洛阳栾川地名的传说

 

　　“潭头”

　　

　　相传在很久以前，栾川东北部的潭头一带是大水潭。水中有许多鱼,人们以打猎为生。

　　有一家三口人，父亲、母亲和儿子复武。复武二十岁上下，长得膀乍腰圆，身强力壮。他心底善良，勤劳能干。无论谁家有困难，他都热情相助。村里人都夸奖他是个好孩子。

　　有一天，复武上山打柴。他和父亲和村里一些人到潭里捕鱼。当他们打了很多鱼，准备收网回家时，突然天空暗了下来。接着一阵大风刮起来，一团黑云从潭里冒出。黑云里射出来两道绿光，象两只巨大的手，把船上的人全抓了去。

　　复武打柴回来，听说父亲和几个乡亲被潭中的怪物抓去，刹时气得死去活来。他决心要降服妖魔，为父亲和乡亲们报仇。但如何报仇，复武心里并没有底，便向老人请教。一老人说：“南山上有位老人，活了一百九十九岁，见识广，你可找他商量报仇的办法。

　　复武遵照老人的指点，告别母亲和众乡亲，身背干粮，翻山越岭，历经艰险，终于在南山找到了那位活了一百九十九岁的老人。他把事情经过向老人说了一遍，老人仔细琢磨了一番，说道：“这怪物叫黑烟妖，很不好对付。只有让一个人变成白云，才能将他降服。但是，这个人变成白云后就不能再变为人了。”复武听了，斩钉截铁地说：“只要能为父亲和乡亲们报仇除害，就是粉身碎骨我也情愿。”于是，老人便高高兴兴地向他交待了除妖的办法。

　　复武从南山回来，按照老人的嘱咐，来到石门岭，找到一根金黄瓜，打开后，里边出现一把金钥匙。他手举金钥匙，连喊三声“开山钥匙开大山”。只听“轰隆”一声巨响，山上出现一个石门，大潭里的水波涛汹涌地从石门中流了出去，变成了后来的伊河。

　　潭水流出，潭中的黑烟妖没法存身，就突了出来。复武见此，忙将金黄瓜吞下，刹时变成了一团白云，向黑烟妖突起的黑云团冲去。黑云团被冲淡后，钻进一座山下。白云团怕黑烟妖以后再兴风作浪，危害乡亲，就日夜守候在山顶上。现在的“拨云岭”早上笼罩的一团白云，就是由复武所变。

　　潭水流完之后，这里变成了一个盆地。大潭尽头原先那个居民点，人口越来越多，形成了村落，人们就叫它“潭头”。

　　

　　

　　鸭石

　　

　　相传很早以前，栾川县秋扒附近的一个村子里，有个人到秋扒街赶集，起得很早，鸡子还没叫他就上了路。当他路过一个水潭时，看见一对金鸭子在潭中戏水，便拾起一块石头向潭中投去。两个闪光的金鸭子顿时不见了。

　　他觉得此事蹊跷，逢人就讲。一个盗宝蛮子听到了，便下决心去逮住这对鸭子。据说，凡有宝贝的地方都有神灵保护。要想取宝得有金钥匙。这年夏季，一个姓崔的老汉在地里锄菜，突然来了两个陌生人指着一棵波菜说：“这棵菠菜卖给我吧，要多少钱？”崔老汉笑着说：“你想要就拿去吧，不要钱。”那两个人将两串铜钱扔给崔老汉，便把那棵菠菜拿走了。原来，这棵菠菜就是逮金鸭子的钥匙。

　　这两个人一师一徒，都是盗宝蛮子。他们拿着菠菜来到潭边，往潭边一扔，潭里就出现两只金鸭子。他们正要伸手去抓，对面山坡上出现一个巨人，掂刀向他们砍去，正中师傅左臂。他“哎哟”一声，惊跑了金鸭子。他们分头去追。一只金鸭子向南跑，钻进山中的一个水潭里不见了。这个地方原来叫“南鸭池”，现在叫“南鸭石村”。另一只金鸭子向西跑，被一群正在干活的人惊呆了。卧在河边变成了鸭子石。这个地方以后就叫“鸭石村”。

　　至于那两个盗宝蛮子，盗宝不成，师傅左臂受伤，疼痛而死。徒弟追金鸭子时，撞在一块巨石上，不久也死去了。

　　

　　

　　望夫石

　　相传从前栾川抱山下大红张钱沟有个姓张的财主，非常悭吝刻薄。有一家农民，小两口过日子，因无钱还张财主的债，丈夫就去张家放牛抵债。

　　这个放牛的年轻人整天起着牛到犊山上去放。一天，他忽然发现一头牛犊不见了，四处寻找，最后发现它站在山顶上一个叫“马蹄窝”的石柱上。这石柱三面临着深渊，一面是丈把长、一脚是宽的舍身崖，稍一惊动，牛犊掉下来就会粉身碎骨。他没有办法，只好悄悄地攀着葛藤，蹬着石逢，爬到石柱背后，想把牛犊抱下来。谁知他用力一抱，不但没把牛犊抱住，那牛犊的身子反而越来越大，腾空向西飞。

　　年青人因失去牛犊，怕张财主责打，不敢回家。他在抱犊山上抱住石柱放声痛哭，从白天一直哭到深夜。昏迷中，他梦见牛犊对他说：“那石柱上长有灵芝草，吃了便可成仙。我就是嘱了那里的灵芝草成仙的。”年青人醒来后便采一棵灵芝草吞下。转眼间竟轻飘飘地羽化成仙了。

　　放牛的年青人成仙后，他的妻子站在门前的大石头上整天望呀望，盼望她的丈夫回来，但总是望不见丈夫的身影。后人为纪念那个成仙的青年人和牛犊，在抱犊山上塑了抱犊真人像。那个怀抱牛犊的真人，就是当年为张财主放牛抵债的年青人。现在距三川镇华里的“望夫石村”，就是当年那个牧人的妻子站在大石头上盼望丈夫归来的地方。

　　

　　

　　花园

　　

　　在栾川县赤土店的深山沟里有个“花园村”。相传很久以前，村当中有个很大的荷花池。这荷花池是神仙们的花园。每日早晨，当太阳的金光映射水面时，池塘里就出现一朵朵鲜艳的荷花，神仙们便不约而同地到这里来观赏。为了使花园变得更加美妙，专门派了两个仙女看管这个花园。这两个仙女长得婀娜多姿，面如胭脂，唇若涂朱，人们都称她们为“胭脂女”。

　　忽然有一天，黑云滚滚，天昏地暗。从乌云中钻出一个妖精，伸出魔爪，把池塘里一株株亭亭玉立的荷花连根拔去。等到乌云散去，大地重见光明时，荷花塘内仅剩一引起残枝败叶。两个看花仙女面对荷花塘内的惨景，不禁放声大哭，悲痛欲绝，最后哭死在花园附近的山洞里。

　　人们为了纪念在这里修建花园种植荷花的众神仙，就给这个地方起名叫“花园村”。给那两个看花仙女住的洞叫“胭脂窑”，一直沿袭至今。现在花园村的中央，还有一股散发着清香的山泉。胭脂窑里有石脸盆和梳妆台，相传是胭脂女当年梳洗的地方。

　　

　　

　　牛栾村

　　

　　很早以前，栾川县的叫河一带是一片原始森林，人烟稀少。只有现在的牛栾沟里有个很小的山村。村民靠打猎和各地为生。可是他们种地没有牛，全靠双手掘地耕种。

　　有一年的耕种季节，村民们都为掘地困难而着急。一天夜里，突然从村后跑来一头金牛，后边跟着一个白胡子老汉，背着一张犁。他来到村边地头就犁起来。一个晚上就犁了一大片地。鸡子叫的时候不见了。

　　第二天清早，人们起来到村边看犁出的一大片土地，很感吃惊，问谁，谁也说不出个所以然来。

　　村里有个叫秋宝的孩子，生得聪明伶俐。第二天夜里，他偷偷到地里去察看。约莫到半夜时分，那个白胡子老汉和金牛又来了，一到地里就飞快地犁起来。到鸡子叫的时候，白胡子老汉卸犁就走。秋宝紧跟在他们的后边。走了一段路，只见他们往一个石崖上去了。那石崖上长着一棵栾树。只见那老汉走到栾树下对金牛说：“伙计，我回去休息了。”说罢就转身不见了。又见那金牛绕着栾树转了三圈，只听哗啦一声，石崖裂开一个洞，金牛走进去后，又哗啦一声，石洞合住了。秋宝看得清清楚楚。转身回家，把看到的情况告诉了乡亲。

　　村里人听说后，有人提议去把金牛牵回来，大家都赞成。于是大家一起，由秋宝带路，到石崖下，跪倒在地烧香祷告，然后秋宝学着金牛的样子，绕着栾树转了三圈，哗啦一声，石崖裂开。只见洞里卧着一头金牛。它见成群的人涌进洞来，出洞就跑，村民急忙追赶。秋宝乘机抡起斧头，把那棵栾树砍倒了。栾树一倒，洞口合住了。金牛再也不能回去了。

 

　　据说，那金牛原是天上的一个星宿，不知犯了什么罪，被打下凡间来，在洞内闭门思过。那个白胡子老汉是栾树变的。它们相约在夜里为村民犁地，是立功赎过行为。可惜的是，村民盼牛心切，不仅没有把金牛牵来，反而使它惊跑得无影无踪。

　　后人思念为村民办好事的金牛和栾树，就把这道沟叫“牛栾沟”。沟里以后有了两个村子，就分别叫“上牛栾村”和“下牛栾村”。

　　

　　

　　观星楼

　　

　　

　　在栾川县石庙乡南，有个山明水秀、美丽富饶的山村，名叫“观星楼”。相传这里原来并没有这个名字。那时这里的人们男耕女织，过着安静幸福的生活。不幸的是，不知从哪里来了一条老黄龙，在这里为非作歹，动不动就刮黄风，下暴雨，刮坏了人们的庄稼，卷走了人们的房屋。人们没有办法，只有向它祈求，每年三月三给他烧香上供，送一百头牛，一百只羊，一百头猪和一对童男童女供它食用，否则它就要向人民施虐。人们受尽了它的折磨，有苦无处诉说。

　　村里有个聪明勇敢、勤劳善良的小伙子，他不堪忍受黄龙的折磨，想方设法要除掉它。一天，他听一个过路的长者说，要想除掉黄龙，必须到鹰架山上去找一位老仙翁。但是到鹰架山必须过三关。这三关是：天门关、天生关和兴云关。这里狼虫虎豹成群，是谁也不敢到的地方。小伙子立下为民除害的雄心壮志，便整天舞刀弄棒，练习拳术，准备冲破三道险关，到鹰架山去找老仙翁。一年后，他终于练好本领，辞别乡亲，向三关冲去他杀死了许多狼虫虎豹，终于来鹰架山上，见到了老仙翁。老仙翁被他的果敢行为所感动，就派了一位仙女，带着“捆龙绳”、“斩龙剑”帮他去捉老黄龙。临走时仙翁对他说：“只准你们把它捉住，可不能杀死它。一旦将它杀死。你们也就回不来了。”

　　小伙子遵照老仙翁的吩咐，就和那个仙女来到自己的家乡。这里正是三月三大会，小伙子和仙女也走进了逛会的人群。当老黄龙出来享受人们的供品时，仙女拿起“捆龙绳”一撂，便把老黄龙捆住了。老黄龙拼死挣扎，小伙子一时性急，忘了老仙翁的吩咐，挥起“斩龙剑”把老黄龙斩为两截。

　　老黄龙被杀死了，但那小伙子和仙女却变成了两颗星星，飞上了天空。人们开始过上安静幸福的生活，却不忘那小伙子和仙女的功绩。为感激他们的恩德，人们在山崖上盖了一座小楼，取名“观星楼”。每年三月三夜里，村民登上这座小楼，观看小伙子和仙女所变的两颗星星。这个村子，从此也就跟着叫“观星楼村”了。

　　

　　孤山村

　　

　　栾川县合峪乡的“孤山村”，分东西两道沟，因中间有一座孤山，故名。据说这里从前不不叫孤山，也没有这座孤山。那时，东西两道沟的交叉处，聚有一个深水潭。潭里潜伏着一条恶龙，经常出来伤害人畜。人们治服不了它，就以为它是神，经常给它烧香磕头，以求他的恩惠和保护。谁知恶龙不识人敬，反过来更加作恶，闹得人畜不得安生。

　　在离水潭不远的地方，住着一个年轻小伙子，名叫古山。他看到恶龙作孽，听到乡亲们的哭诉，就暗暗下定决心，要为乡亲除掉这条恶龙。但他想来想去，想不出消除恶龙的办法。八月十五这天晚上，他正在苦思冥想，忽然来了一位白胡子老头，走到古山跟前说：“小伙子，你要想除掉这条恶龙，必须用这颗‘定魔珠’往恶龙身上一放，它就永世不得翻身了，只看你有没有这个胆量。”白胡子老汉的话音刚落，就无影无踪了。

　　古山看着手中的“定魔珠”，心里想，只要能为乡亲们除害，担再大的风险我也甘心情愿。他手拿“定魔珠”往潭边走去边走边想，很快就到了潭边。他仔细观察了一会，看到潭水很静。他想恶龙一定正在潭底睡觉，就乘机跳了下去。恶龙一见潭底跳下一个人来，还以为是给它送供食的，张开血盆大口就向古山吞去。古山乘机把“定魔珠”撂进了恶龙的口中。恶龙吞下了“定魔珠”，一跃而起，掀起一潭巨浪，把古山抛向了空中。可是，恶龙由于吞下了“定魔珠”，就很快沉下潭底，再也翻不起身来。古山从空中飘落下来，却变成了一座大山，压在深水潭之上。这就是现在的这座孤山。

 

　后人为纪念这位为民除害的古山，加上这座山也确实是孤零零的巍然屹立，具有独特的风格，就将它取名孤山。这里的一个村子，敢以山命名，叫“孤山村”。

　　

　　

　　叫河村

　　

　　栾川位于伏牛山腹地，是伊河的发源地。这里大部分河水都是经由伊河汇入黄河流入的海。只有三川的育河却是由东向西流。它绕过卢氏一个大湾，不规则经老河口汇入汉水流入长江。所以群众都叫这条河为“犟河”。

　　这条育河往西流，被一座石山挡住了去路后，急得它呜呜乱叫。可是，不管它怎样吼叫，还是流不过去。无奈，它在此汇成了一个深潭，又来了个大转湾，才从这深潭后沟爬了出去。它不仅阻碍了交通，而且每逢雨季，还常闹水灾，淹没了许多良田。这里的群众朝思暮想。啥时石山才能裂开个缝，让“犟河”水顺顺当当地流出去呢？

　　再说在石山的外面，住着一户姓吴的人家。有一天半夜，当全家人都在熟睡的时候，仿佛有一个花白胡须的老汉来到吴老汉的窗下喊道：“吴大哥，吴大哥！借一借您的牛犁下山口吧？”吴老汉也迷迷糊糊的答应了。到天快明鸡快叫的时候，只听“轰隆”一声巨响，他从梦中惊醒，急忙跑到山口一看横栏“犟河”的石山开了个口子，大水冲山而出，水过之处，山石象被犁犁过一般。他回忆梦中借牛犁山之事，便急急跑到牛棚去看牛，只见一犋大犍牛。累得通身出水，躺在地，呼呼直喘。附近的群众见山开水出。人人称奇，都来观景。从此，这条害河就变成了利河。群众把原先的河道改为良田，把原来大水盘旋的地方。称为“犁水潭”，又在犁开的山口上，驾起了一座桥称为“犁水桥”。桥端又修起了一座庙，称为“犁水庙”。庙里供奉着那个犁山的白胡子老汉，称为“犁水爷爷”。

　　而“犁水桥”附近的一个村庄，因以前以常听到育河的吼叫，人们就称它为“叫河村”。

　　

　　

　　重渡

　　

　　从栾川潭头南行，涉伊水，穿峡谷，约三十里，有个村街，长约百米，居民数百，取得“重渡”。这里山青水碧，绿竹遍布，清泉飞瀑，喷玉吐珠，以清出无染、风光透丽、盛产竹子而闻名。

　　相传在很久以前，这里山高林密，水旺草深，常有大蛇出没，弄得中断人稀。

　　一天，阳光灿烂，蝉鸣林静。一对山外的同胞弟兄路过这里，见大片绿竹竿竿挺立，遮天蔽日，异常惊喜。年龄稍长的哥哥想，如能伐竹水运山外，不愁没有钱花。而那个头较矮的弟弟，却为这从未见过的竹林所迷，高兴得窜来跳去，忘乎所以。就在这时，忽然一阵冷风吹来，直吹得草乱鸟惊，眼花心悸。弟弟正欲回头逃离这里，却感到面前一股极大的吸引力，迫使他双腿不由自主地向前移动，而且好像越走身子越轻，那冷风也似乎越吹越紧。又过了一会儿，他的双腿竟离开地面，飞了起来。飞不多远，只见草丛中有一条水桶粗的大蛇，双眼如灯，血口如盆。只听他“哎哟”一声，全身即飞入那大蛇的口中。

　　哥哥转眼不见了弟弟，便四下寻找。找不到踪影，急得他满头大汗，失声痛哭。就在这时，朗朗的晴空，忽然被西边山巅飘来的一块黑云所罩。只听一阵炸雷响起，一道闪电从云层直刺地面，把大蛇的肚子炸裂。弟弟从昏迷中怦然苏醒，从蛇腹中爬了出来。云散了，天晴了。哥哥找到了弟弟，抱头痛哭一场。兄弟二人经此一场惊吓，不敢久停，急忙离开了这里。

　　自从雷殛了那条作恶多端的大蛇，这里再没发生过大蛇伤人的事。散居在山岭上的百姓便陆续向这里迁移，不久便形成了一处村街。因当地称蛇为“长虫”，在确定村名时，人们就根据那个弟弟被大蛇吸入腹中，死而复生的故事，称这里为“虫肚沟”。后来，这里的人们又根据进山出山要渡过两次伊河的事实，依其谐音，改名为“重渡”。

 

选自褚书智《洛阳地名的传说》