秦腔剧本简介29
《金镯玉环记》:又名《雷宝童投亲》。明时,镇京总兵雷公孝和户部尚书贾荣同朝称臣,恰妻皆怀孕,天官徐延昭牵红线指腹为婚。后雷公孝妻生子雷宝童;贾荣妻一胎生二女贾桂莲、贾桂梅。三年后雷妻病逝,遗女桂花和子宝童姐弟俩尚幼小,又续娶继室于氏。十余年后,于氏与家人雷红发生奸情时被宝童看见,遂于氏乘公孝酒醉,在其面前诬陷宝童给酒中下毒,致公孝大怒,命家人将宝童绑于花园问斩。在众人说情皆被于氏拦挡情况下,老家人雷青舍己子救得宝童性命,并让他到永乐城去投靠岳父贾荣。不久,雷公孝因犯欺君之罪被收监,于氏同雷红合谋,将雷桂花欲卖与无儿无女之黄丞相作妾,却被黄夫人认为义女。雷宝童到得永乐,听说雷红已先于他将亲退掉。只好改姓名龚宝童,将自己卖与贾府作茶童,八月十五打扫花亭,经一段曲折终与未婚妻桂莲、桂梅相会。姐妹二人分别赠金镯、玉环和银两,促其上京赶考。太师崔龙有二子崔吉、崔亜,因仗其妹为西宫娘娘,常在京城为非作歹,被赶遣回老家永乐城居住。崔二子在逛街时透过贾府花园围墙,窥见贾桂莲、贾桂梅貌美,求从京城临时回家之其父,逼迫有病留职在家之贾荣,答应将二女嫁其二人。八月十六崔府到贾府抬亲,却被贾荣二女集合的府内丫鬟婆子们,手持器械一顿乱打赶走,遂二贾女亦出逃。后,雷宝童高中,授巡按,途中救下被崔吉等人欲掳的贾荣二女和其姐雷桂花,夫妻姐弟团圆。此为连台本戏,分《继母情仇》、《义仆救主》、《逼女出嫁》、《永乐投亲》、《花亭相会》和《高中除奸》等六本,连续演达十余小时。
《姜子牙卖面》:姜子牙奉师命下山,受宋员外之助,娶六十八岁黄花女马氏为妻。姜皇后和杨贵妃排挤妲己,引起纣王不满。姜皇后为抓住妲己把柄,派侍女展娟在妲己身边。姜子牙与马氏婚后,马氏让姜子牙出外谋生,不料卖面血本无归,开饭馆却遇连阴雨。由这个故事引申出歇后语:“姜子牙卖面,血本无归!”
《金钟罩》:为线戏。明天启(朱由校)时,魏忠贤在朝专政,逼常天彪禄山聚义;复保奏文官袁崇焕、花义君领兵征剿。李良栋、赵恒当殿谏阻,天启不从,反命魏杖击李死,押赵入狱,并抄杀两家。赵子应奎闻耗即同妹玉兰偕丫环罗彦、仆人赵昂逃走。魏率校尉追赶,罗彦以金钟杀败校尉,四人分散。赵昂欲强玉兰为妻,罗彦杀之,又路救李良栋之女若兰,三人同行,赵李二女被常天彪抢上山寨。罗彦随追上山,适赵应奎早已在此,各叙身世,兵困北京。天启惧,将魏忠贤交常天彪处死,众家冤明,俱受封赏。又名《女强盗》、《辛安驿》。
《九战章邯》:系描写历史上著名的秦末农民起义军歼灭秦军主力的《巨鹿之战》。当时秦将章邯领兵数十万攻赵,围巨鹿。项羽率领几万农民起义军救赵。起义队伍西渡漳河后,破釜沉舟,誓与敌决一死战。经过九次激战,大破秦军,斩苏角,俘王离,秦将涉间兵败自焚,章邯被迫率所部二十万人投降。这次战役加速了秦朝的灭亡。又名《大破章邯》。
《断百案》:龐統胸懷大志,很有才學,諸葛亮将其推荐給劉備。劉備見他樣子醜,說話口氣大,就很反感,礙於諸葛亮面子,派他在莱陽縣做小縣令。不久,就有人向劉備報龐統整天吃喝玩樂,不理政事,備派張飛去查訪。張飛見龐統就問為何上任以來只升一堂,龐統慢慢地說:“到眼下才九十八件案,將軍不知我脾氣,我無百不判!”張飛則問他能否一日判百案,他說一日至少可判一百件,張飛見他口吐狂氣,決心整治他,说自己有兩件案,給他剛好添够一百件案,要他升堂。在堂下,所有原告、被告均在等候,龐統一拍驚堂木:“所有原告被告,同時申訴給我聽。”大堂上頓時七嘴八舌,張飛便向他十個隨從使眼色輕聲說出:“今早起來五斤牛肉不見,當時在場有李四及王二,但他們不承認”。又說八蛇長予不見,要告那八個看兵器的人。不過半天,這九十八件案判得清清楚楚;該殺的殺,該打的打,個個心服口服。張飛問自己那兩件案如何判,龐統先叫林四,王二站在公堂正中,然後大喝一聲:“刀斧手,把他倆肚子劈開,看誰吃肉了?”李四,王二大驚,李四招了是他吃的。張飛又問另一件案如何?龐統让八個隨從各拿一张神紙,若偷長予的拿到,紙就会變長,於是八個隨從拿着紙到衙門外走一圈,結果真有一人紙变短了,龐統說他便是賊,因他心虛,在門外把紙剪短了,那隨從跪下求饒,說出是張飛指示他偷的。龐統哈哈大笑,張飛心悅诚服,不得不佩服龐統“眼觀十行字,耳聽百人言”的才能。當劉備知此事後,才知龐統乃天下奇才,親自向他賠礼道歉,並升他為軍師。又名《莱阳县》。
《大报仇》:事见《三国志·蜀志·先主刘备传》及《三国演义》第八十二回至八十五回。又名《伐东吴》,秦腔传统戏。关羽败(夜)走麦城,被吴将潘璋害死。张飞为了给关报仇,催逼部下赶造白袍,又被兵士所刺。刘备痛恨交集,率领七十万大军御驾亲征,欲伐东吴为关、张报仇。兵至宜都,黄忠丧命,刘备愈加痛恨。统兵继进,终杀吴将潘璋、马忠,大报其仇。此剧系老生、武生、花脸唱做武打并重戏。其中《争印》、《祭灵》、《二启箭》、《灵堂启箭》、《斩潘璋》均为著名折戏,经常单独演出。
【又】 传统剧目。又名《伐东吴》,含折戏《刘备祭灵》。事见《三国演义》第八十二、八十三回。叙三国时,关羽作战于荆州路上,前有吴兵,后有魏军,危急之际,遣人求救于吴将吕蒙,吕反用计害之,关被吴将潘璋所杀。张飞亦被部属范强、张达所刺。刘备闻讯不胜悲痛,特设灵堂以祭之。祭后欲伐东吴报仇。此时,关兴、张苞擒斩吴将谭雄而归,刘备设宴犒劳。酒席宴上慨叹昔日五虎上将,出言刺伤老将黄忠。席未了,黄忠单骑杀入吴营,力斩崔禹、史迹,大败潘璋,不幸为马忠暗箭所伤,回营而亡。刘备睹此情景益增悲恨,遂决心统兵七十万伐吴,杀潘璋、马忠,大报其仇。
此剧系须生唱工戏。折戏《刘备祭灵》常单独演出。有光绪年间西安泉省堂《刘备祭灵》折戏刻印本。蒲剧、河北、山西中路、上党、北路诸梆子有此剧目。京剧为《伐东吴》。
《大保国》:明穆宗朱载垕死后,太子年幼,李艳妃垂帘听政。妃父李良巧言相欺,企图篡位,李艳妃受其蒙蔽,也有让位之意。定国公徐延昭、兵部侍郎杨波闻讯上殿谏阻,李艳妃执意不听,将二人赶出朝堂,声明永不录用二人,君臣不欢而散。《大保国》所演内容到此为止。
《断臂记》:南宋,金兀术进犯中原,岳飞率师御侮,屡败金兵。岳飞进至朱仙镇,兀术乃调其义子陆文龙助战。陆文龙原系潞安州节度使陆登之子,兀术攻破潞安州时,陆登夫妇死难,兀术将尚在乳娘怀中的陆文龙掳去,认为义子。此时,陆文龙年仅十六,骁勇无敌,岳飞派大将与之战,皆不能胜。正在为此焦急,宋营参军王佐,乃用苦肉计,断臂诈降于金,乘机向陆文龙的乳娘道破来意,在乳娘帮助下,并用说书的办法,旁敲侧击,终于使陆文龙明白了自己的国仇家恨。帮助岳飞打败了金兵,重返祖国。又名《回祖国》、《王佐劝降》、《断臂说书》、《八大锤陆文龙》。
【又:弦子戏】南宋高宗(赵构)昏懦,奸相秦桧专权,金兀术乘机领兵复犯中原。岳飞出使,阻金兵于朱仙镇。金兵用“连环甲马”、“铁浮陀”屡次进攻宋营,均为岳家军所破。兀术养子陆文龙(原系宋将潞安节度使陆登之子,幼小即被掠去,强作养子)前来助战,十分骁勇,屡败宋将。宋军参赞王佐,激于爱国热情,自断其臂,诈降兀术。乘机说服陆文龙、曹宁归降,并盗得金营军事机密,与陆文龙同回宋营。岳飞又得关铃等远来相助,打破金龙阵,一战击溃金兵,兀术等狼狈逃败,获得朱仙镇大捷。 这戏又叫《王佐断臂》、《陆文龙》。故事取材于“说岳全传”第五十二回至五十七回。是个抗敌御侮有爱国主义精神的好戏。惟最后山崖倒塌,天意使兀术逃回一段情节有迷信情节。网络显示,《陆文龙》为冯杰三编剧。
《盗芭蕉扇》:唐僧师徒四人,一路风尘仆仆朝西行去。走着走着,渐渐觉得热气袭人,难以忍受。此时正值秋天,大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山,方圆八百里内寸草不生。又从卖糕少年嘴里听说,要想过山,只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把**安排好,前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下冤仇,铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇,公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。公主急忙回洞,闭门不出。悟空变作一只小虫,乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。公主腹疼难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。第三次,悟空变成牛魔王模样,骗得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追赶,悟空与牛魔王大战。八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战,最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火,师徒四人继续西行取经。一名《借扇》或《三借芭蕉扇》。
《大保媒》:又名《二姐娃害病》。清明时节,许员外的二姑娘去郊外踏青,遇见—位才貌双全的张公子,二人一见钟情,各自回家后都忧思成疾,卧床不起。先是张相公找到了王妈妈,请求保媒,王妈答应撮合。接着她便前来虚假探病,二姑娘吐露真情,王妈妈又一口应承,解开了二姑娘心中的疙瘩,病情即刻好转。该剧语言生动,尤其王媒婆说白,泼辣幽默,极具特色。
《大拜寿》:《大拜寿》又名《打金枝》、《满床笏》、《望月楼》、《郭嗳拜寿》、《解甲封王》,秦腔传统剧,其中有同名折子戏《打金枝》、《进宫背舌》、《男绑子》流行演出。唐汾阳王郭子仪寿诞,众家子携妻子前来拜寿,唯六子郭嗳只身前来,席前被嫂弟戏谑。郭嗳气愤回宫,砸坏宫门红灯,殴打妻子唐明皇之女金枝。金枝进宫背舌,郭子仪绑子上殿。明皇眷念郭家保国功绩,提升郭嗳官职,遂令公主回府赔情。此剧系小生、小旦、须生、净角行当齐全唱做工并重戏。
《大破天门阵》:北宋年间,辽邦进犯,摆下了天门阵逼宋求和,元帅杨延景率部出战,屡战不胜,期间其子先锋官杨宗保私自招亲穆柯寨,杨延景闻讯大怒,为正军纪,怒斩宗保,佘太君、八贤王求情未允。穆桂英为夫求情,立下军令状,随夫戴罪立功,大破天门阵,挫败辽军。
《赌博账》:不少赌博者面对别人的劝阻,总喜欢用“小赌怡情,大赌伤身”来辩驳。其实不然,赌就是赌,十试九上瘾。现实生活中,常有人嗜赌成性,因赌成盗、抢偷钱财夺人命,连累父母家人,致使妻离子散、举家悲哀伤痛的事件发生。范紫东于1922年编剧之《赌博账》,即以现实生活中发生的故事,规劝嗜赌成性者戒赌博。
《貂蝉》:1954年,易俗社剧作家冯杰三依范紫东《紫金冠》改编。东汉末年,董卓独揽大权,专横残暴,虐杀臣民,威慑百官,司徒王允久欲除奸,因董卓大权甚重,又以董卓之义子吕布骁勇异常,助卓为虐,不易剪除,深以为虑。一夕,夜深月明,王允步入花园散心解闷,忽闻亭畔有人长叹,潜步窥之,原是府中歌伎貂蝉,问明缘故,方知她是为国事而念,来花园拜月,并愿意为国除奸。于是王允与她定下连环计,将貂蝉先许吕布后许董卓。吕布以董卓父纳子妻,怨恨日深。貂蝉又从中施展计谋,离间董卓吕布二人,使其势成水火,不能相容。一日,吕布乘董卓入朝,行至凤仪亭与貂蝉相会,貂蝉故作娇态,泣诉委屈,以激怒吕布,图谋杀害董卓。后董卓又发现吕布和貂蝉偷偷约会,董卓怒不可遏,在凤仪亭发生争斗。二人均互恨痛心,决定杀死对方夺回貂蝉。在司徒王允精心操作下,吕布终中计杀了董卓。一名《貂蝉拜月》。
《打柴得宝》:《打柴得宝》系明杂剧《温凉盏》中之一折。写穷秀才张元秀深山打柴,避雪于山神庙内,梦山神指示:“昔日唐王游山,将一温凉盏遗在此山。”元秀梦醒,果见一只磁碗,欢喜若狂,带回家中,欲进京献宝。此时乞丐王二来寻其讨饭碗,二人争吵起来,王二说自己碗底有“大兴”二字,张见碗底果有此二字,晕倒在地。其妻周氏气愤不过,令张再去打柴。……。王昌言改编本删去迷信色彩。剧本发表于1955年9月号《剧本》月刊。豫剧、秦腔、评剧、越剧不少剧团演出此剧。后上海文化出版社出版了单行本和越剧改编本。刘茹慧1956年参加陕西省第一届戏剧观摩演出,主演贫生戏《打柴得宝》,饰剧中迂腐寒酸的书生张元秀,获青年演员奖。
《打城隍》:魏文侯时,西门豹任邺令,下令全城每户出一人修渠,以排除城中水患。唯花太岁、左不同和钱如命三人无故不去修。邺令命公差到其家催抓,三人都设法外出躲避。一天,花太岁先来到城隍庙伪装成城隍,被随后进城隍庙的左不同和钱如命识破,三人都觉得在这里装神弄鬼不错,于是一人当城隍,一人当判官,一人当小鬼。适公差搜寻至此,又恰遇钱妻亦寻夫至此,三人进庙两次抽签问应搜找方向,皆不准,即打城隍,无意发现三人恰是要抓的逃避修渠人,责之并抓去修渠。
《打柴劝弟》:《打柴劝弟》又名《折桂斧》,秦腔传统戏。明,陕西蓝田樵夫陈勋,没日辛苦采樵供其弟读书。弟陈植不忍兄独受辛苦而欲辍学,兄再三规劝,勉励其安心学习,功成名就方可免除兄之辛苦。陈植深受感动,决心要把书念成,并命其兄采樵之斧为“折桂斧”。陈勋入山砍樵,与力擒二虎、事亲至孝的王杰结为金兰兄弟,互勉为人之道。陈氏兄弟孝友爱,早已名播乡里。陈植勤奋好学,以童年中了头名解元。其师孝廉赵元春有心将其女青梅许植,适同里友人退居园林的国子监祭酒尚豪卿亦相中陈植,强托赵孝廉为媒,要将独生女儿文鸾嫁于陈植,赵出于无奈免为冰人。陈植进学,蓝田张县令前来庆贺,植兄陈勋以布衣迎,张鄙其无功名不与为礼。勋受辱,兄弟二人遂停婚不娶,勋立志发奋读书,植及二小姐、两岳翁偕力相助。植应京试中翰林,时有高山贼寇路生尘,抢掠百姓,陕西总兵无能,贼势猖獗。陈植奏明朝廷,保举王杰,朝廷授王游击之职,率兵剿寇。其后,陈勋经过艰苦奋斗,终于学成,被授翰林院修。王杰剿寇有功,封荡寇将军。尚大人央陈氏兄弟为媒,将义女秋碧许王杰。三对夫妻花烛之时,蓝田张县令二次来拜,因前次得罪陈勋,故跪门请罪。陈勋不加罪斥,反而深感当日激励之功。并将折桂斧悬挂中堂,以志不忘根本。此剧是苏**、苏育民兄弟及萧润华演出之代表作。《打柴劝弟》为本戏《折桂斧》中著名折戏,以贫生应工唱做并重。
《打醋坛》:一名《打醋罐》,孙仁玉编剧。蒲城老汉吴厚,老婆一生不育,却是个外光里酸的“醋坛子”,既怕老汉办小,又不肯把醋相外露,还要装的贤惠大度。往日,吴厚因无子在两个侄子面前叹息,吴妻便托侄儿在外给瞅个二房。今日,俩侄儿来家,又和吴厚提及此事,老汉说老婆子是个醋坛子,最怕他办人,二侄子不信,便试探吴妻说把人瞅下了,要她感谢。吴妻装得满脸高兴,进得厨房炒菜,却给炒了一盘红苕萝卜。吴老汉随即给侄子说老婆子是假意,二侄子还要再试,稍顿,一侄子装了个媳妇,另一侄子引进屋来,说是给他二伯把人办回来了,吴妻一见,立时浑身打颤,不会说话,随即晕倒在地,至此,醋坛子终于被俩侄子“打破”,醋味全出。
《打草鞋》:网上搜得孙存蝶演此剧名之通渭小曲的一段台词如下:
大,大,大炮一响过新年,
家家户户贴对联。
我小子忙的是脚手乱,
忙把这对联到处粘。
出门见喜贴在后院,
槽头兴旺帖炕边。
邻居们一见笑掉牙,
他说我小子真能干,
可怜我从小没有把书念,
得了个文盲是实可怜,
可怜虫,实可怜,
开口便说昨夜晚,
昨夜晚我做了一个梦,
梦见我骑着一只大苍蝇,
我左手抓住苍蝇的翅,
右手抓住苍蝇的鬃,
嗡嗡嗡嗡飞上天空,
天上看,漫天的星啊,
地上瞧,满地的坑,
坑旁边载着一棵松,
松树上卧着一只鹰。
屋里看,点着一盏灯,
灯旁边放着一本经。
墙上看,钉着一个钉,
钉上面挂着一张弓。
说,陡然间,
东西南北中,中南西北东,
东西南北刮了大风,
刮散了,漫天的星,
刮平了,满地的坑,
刮倒了,坑旁的松,
刮飞了,松树上的鹰,
刮灭了,屋里一盏灯,
挂扯了,灯旁的经,
刮掉了,墙上的钉,
刮跌了,钉上的弓。
这才是,
天上星散,地上坑平,
坑旁松倒,松上鹰飞,
屋里灯灭,灯旁经扯,
墙上钉掉,钉上弓跌一场空,
梦醒来,
原来是我妈喊的凶呀(拉嘛)喊得(拉的)凶!
我大黑,我妈黑,生下我是茄子色,
我和我舅比颜色,
我舅那比锅底还要黑,
他们一起黑一块,
因此把我叫黑宝。
《顶灯》:有人畏妻,而屡有“违犯家规”之事,每错,妻令跪地上,头上置灯,灯掉下加罚。
【又】叙张岐山家贫不务正业,妻狄氏每日纺线织布,交其外出兜售,岐山将所卖之钱,尽数赌输。回家后狄氏向其索要布钱,岐山支吾搪塞,狄氏严加斥责,并罚其跪地顶灯。此剧系丑角、彩旦唱做工戏。演出时有顶灯转圈、钻桌子、顶盘等表演。秦腔亦有此剧目。
《打刀》:传统剧目,剧情:赵匡胤逃至江南,身无银钱,手无兵器,乃嘱冶工吴衍能代铸钢刀,吴以其欠债未还,不欲代铸,乃唤妻出,代己推托,其妻不解吴意,反代应允,且助锻铸。刀既成,赵匡胤因无钱付价,反将吴衍能夫妻杀害后逃逸。一名《吴衍能》。京剧、昆腔、高腔、汉剧均有此剧目,秦腔、河北梆子有《赵匡胤打刀》。
《大登殿》:也是《红鬓烈马》(也有叫《曲江烈马》的)最后一折。剧情介绍:薛平贵携西凉玳瓒公主还朝探望王宝钏,中途收服了王允派来阻击的高嗣继,夺得了唐室帝位。初登大宝,封苦守寒窑一十八载的王宝钏为皇后,为曾有恩与他的苏龙等加官进爵,让岳母王太夫人颐养天年;对过去不断加害他的王允和魏虎,则分别作了处理。玳瓒公主上朝,晋见帝后,因不明中原文化及礼节,上殿时颇为拘泥,幸赖王宝钏与番将马达、江海指点,终完成大典。亦名《平贵回窑》。
《打洞房》:三打祝家庄之后,宋江作媒,将已认为义妹之一丈青扈三娘许矮脚虎王英为妻。洞房花烛之夜,王英流露尚不服输,遂二人在洞房中戏打起来。最后,王英拜倒在新娘子脚下,二人喜入帏帐。按:“水浒传”中并无此戏打情节描述,疑为演出班社自创之旦、丑打斗喜闹剧。
【又】为陈连堂所演豫剧《蝴蝶杯》中之一折。其剧情、人物名称与秦腔《蝴蝶杯》中之《洞房》一折基本相同。
《单刀会》:东吴鲁肃设宴请关羽过江,预伏部将,拟肋迫关羽交还荆州。关羽只带周仓一人、单刀赴会,席间历数战功,鲁肃索荆州,关羽假醉,一手持刀,一手执鲁肃手直至江边,登舟而去。东吴部将投鼠忌器,不敢妄动。一名《单刀赴会》。含折戏《临江会》。
《代代红》:在华北山区的狼牙山下,老***员、机灌站站长张永奎夫妇,对儿女从小就进行阶级教育,灌输革命思想。他们用一顿糠菜窝窝送大儿子志成参军,又让初中毕业的二儿子志林,接过哥哥用的鞭子和旧雨伞去放羊。志成是一个很好的接班人,在部队,他成为五好战士、爱马标兵。地主分子讽刺他是“马刷子”,但他顶住了歪风,和阶级敌人展开了斗争。他全心全意为人民服务,在一次山洪暴发的自然灾害中,为了保卫人民的生命财产,献出了自己宝贵的生命。
秦腔《代代红》,就是依据北京军区某部“爱民模范”——谢臣同志的真实事迹创作的:在一九六三年伟大的抗洪斗争中,为了抢救人民生命财产,解放军战士谢臣同志献出了年轻宝贵的生命。谢臣的双亲谢显奎大伯和谢大娘,在听到这个消息后,抑制住悲痛,擦干了眼泪,毅然又亲自将二儿子谢起送到连队,接过哥哥、谢臣烈士的枪杆子继续战斗。
《党的女儿》:1935年,江西苏区杜鹃坡。红军长征北上抗日,杜鹃坡一片白色恐怖。刑场上,女***员田玉梅,在老支书的掩护下死里逃生。田玉梅没有被敌人的血腥**吓倒,擦干身上血迹,决心和敌人斗争到底。她找到原区委书记马家辉,报告老支书临刑前说党内有叛徒。而叛徒就是马家辉,田玉梅险遭其暗算。马家辉和白军团长设计埋伏重兵,妄图一举消灭游击队。在这危机四伏的关头,田玉梅一片赤诚化解了七叔公对她的疑团。她再入虎穴,把桂英心中熄灭的革命之火重新点燃,揭穿了马家辉的叛徒嘴脸。田玉梅、七叔公和桂英连夜上山去找游击队报告敌情,可游击队已经转移。在与上级党组织失去联系的危难时刻,三人自觉地成立了战斗小组。游击队得到七叔公的报告,周密部署,打了敌人的伏击。田玉梅和桂英在筹盐时,与马家辉遭遇。她们勇斗叛徒,除掉了马家辉。桂英为了掩护田玉梅壮烈牺牲。枪响引来了白军,田玉梅为了拖住敌人,保护游击队交通员小程,被白军抓住。田玉梅豪气凛然,视死如归,怀着对****必胜的信念慷慨赴义。她那不朽的精神,化作满山盛开的杜鹃花。
《窦娥冤》:秦腔古代戏,马健翎1958年整理。剧本描写窦娥因家贫卖给蔡家做童养媳。婚后丈夫因病而亡,与婆婆相依为命。蔡婆出外讨债,被赛卢医骗至郊外,欲灭口赖帐,被张驴儿母子所救。蔡婆婆为感救命之恩,收留无依无靠的张驴儿母子。张驴儿欲霸占窦娥为妻,窦娥不依,便从赛卢医处弄来毒药,想将蔡婆婆毒死,再强占窦娥。不料却毒死了自己的母亲,张驴儿反诬告蔡婆婆毒死他母。赃官桃杌收受贿赂对蔡婆婆严刑逼供。窦娥不忍婆婆受酷刑,自己违心认罪,被判斩刑。窦娥刑前发下三桩誓愿:血溅白练,六月飞雪,楚州大旱三年。窦娥死后一一应验。三年后,窦娥父亲窦天章做官返里,查明窦娥冤案,处决了贪官污吏和张驴儿、赛卢医等一批真凶,正义终得伸张。又名《金锁记》、《六月雪》、《羊肚汤》、《斩窦娥》。含折戏《六月雪》。
《洞房》:相府公子梁玉书与名门小姐谢云霞邂逅相遇,互生爱慕,由谢之义兄刘仁元撮合成婚。但梁、谢二家有世仇,婚后云霞冷若冰霜,并意图复仇。经梁玉书于中秋之夜诚恳“盘妻”,才得和好。玉书赴京赶考后,继母梁孙氏发现云霞身份,诱禁云霞,幸得丫环助她逃往刘仁元家。梁玉书得中状元,与其父梁丞相格格不入,乃弃官回乡,但未见爱妻,于是先向继母“索妻”,又向刘仁元“索妻”,终于得刘相助,与云霞远走高飞。
【又】湖北江厦县令田云山之子田玉川,为伸张正义,搭救渔翁胡彦,失手将恶少、湖广总督卢林之子卢世宽打死。田玉川逃出龟山后,适逢卢林率兵征蛮被困,便易姓改名为雷全州,混入军中押粮,并于两军阵前救下卢林性命。卢林为感恩,遂将女儿凤英许与田玉川为妻,这才引出了这对夫妻的“实想洞房花烛喜,谁知含泪拜高堂”的奇巧姻缘来。此乃《蝴蝶杯》(又名《游龟山》)中之折子戏。
《杜甫》:新编秦腔历史剧《杜甫》主要讲述杜甫与众师友壮游泰山,写下著名诗篇《望岳》。民女娇娘惊杜甫之才,倾心追随。寻至长安时,见父亲被安禄山部下逼死,暴尸客店。娇娘为葬父亲,曲江卖唱,与应试不第、流落街头以卖药为生的杜甫相遇。杜甫哀其不幸,却无力相助,娇娘只得卖身歌坊。杜甫长安十年求官,只得一等八品小吏,无力养家,幼子夭亡。安史之乱爆发,杜甫于追随唐肃宗途中,被叛军俘虏。娇娘冒死相救,后又不甘受辱,自毁面容,遁入道门十三年之久,集杜甫诗稿,以寄相思。杜甫寻得唐肃宗之后,初被封为左拾遗,又因作诗讥讽朝弊,被贬出京城,仅做了三个月的京官,再度遭受流离之苦,于湘水岸边玉台观内与娇娘相遇。此时,唐代宗登基,杜甫好友严武荐杜甫任工部员外郎。杜甫欲焚诗为官,娇娘以死相劝,投身湘江。杜甫终将乌纱抛入滔滔江水,走上了为天下苍生终生歌与呼的道路。
《洞房比武》:《洞房比武》取材于《水浒传》中“三打祝家庄”部分。宋江践行自己当初在清风山,给王英许下一头亲事的诺言。这次打祝家庄,尽管扈三娘一丈青为祝家庄抓住了矮脚虎王英,自己却被豹子头林冲俘获。梁山伯众英雄打下祝家庄,一丈青已认宋江父宋太公为义父,宋江则将义妹扈三娘一丈青赐于矮脚虎王英作妻室。二人皆满心欢喜,入洞房后又以武会亲,使夫妻关系更加亲密。是一出花旦丑角戏。
《大发财》:孙仁玉编剧。一庄稼汉子,家贫如洗,打柴为生,无人瞧得起。一日,从山中挖出许多金银财宝,便富裕起来,却也富而仁义,经常接济往日之穷朋友,一老者过意不去,许女为他作妻,他又用钱捐得个七品官,往日鄙视他之人,皆来巴结奉承。
《地风剑》:明嘉清(朱厚熜)时,黑水国王薛丹造反,嘉靖命杨凤墀为帅、丞相柏达运粮,兴兵征讨。兵至边庭,柏达按粮不动,薛丹贯施邪术,杨凤墀兵败,驻晋阳山修表求救。柏达闻报,借机奏本抄杀杨家满门。杨凤墀之女玉环带乳娘和家院逃走。途中遇虎,家院、乳娘均被虎伤;玉环幸遇吕秀与妹巧莲而得救。遂由巧莲保送玉环与白云庵寄居,吕秀前往投军。樵夫李忠,深山打柴在石碣峡内检得揭谛神所赠地风剑,遇吕秀同至边庭,以地风剑战胜薛丹。回朝后,杨凤墀奏明原委、嘉靖大怒,将柏达处斩;吕秀、李忠受封并分别与杨玉环、吕巧莲各为婚配。戏中有揭谛神赠剑,薛丹祭起草龙迷信情节。
《妒妇屈》:孙仁玉编剧。民国初年,刘伯玉先娶单氏,后又在京都恋爱了鄢如玉,带回家后,醋波顿生。一日晨,刘伯玉为缓和妻妾关系,将如玉暗送姨母家。刘的先生来访,见刘不在,便躺在书房床上,单氏以为刘和如玉还在书房睡觉,揭帐便打。先生挨了误伤后,却引经据典地批评单氏不贤惠,单氏便去跳井,幸遇一女学生阻拦。女学生又帮单氏与先生辩理,刘回家来又帮先生和女学生辩,均被辩败。最后,女学生领单氏离开这个家,走向社会去工作。
《东风万里》:薛寿山与李智合作编剧,歌颂解放军孤胆英雄叶中央,与偷渡上岸的一小撮***残余分子浴血搏斗。民兵和人民群众闻讯及时赶到,将这帮偷渡分子包围后全部抓获。
《钉缸》:也叫《箍漏招亲》,是眉户小戏。通过箍漏缸之事,使孤男张大光和寡妇王二嫂组成美满家庭。
【又一】民间歌舞剧《王大娘钉缸》中钉缸者出场时唱的一段歌曲。又名《大补缸》或《锯大缸》等。流传全国各地。通过钉缸者称羡三位好姑娘的情节,塑造了一个幽默的劳动人民的形象。歌词共八段。曲调明快流畅,情绪轻松雀跃,徵调式。一领众和,领者唱歌词,伴者唱衬词,有时衬句由伴奏者帮唱,或只由乐器作过门伴奏,以便独唱者作各种表演。流传中各地有不同变体,曲谱见《中国民歌》1960年版。北方有些戏曲、曲艺音乐吸收为唱腔曲牌,称“云苏调”。
【又二】它是以民间小调形式,广泛流传于城乡群众中。以一旦一丑两个角色进行表演,亦伴以民间歌舞。所以受到老百姓的喜爱,一是它所歌唱的生活内容具有很大的普遍性,且形式非常活泼。过去广大城镇乡村经常有小货郎、小铁匠等走街串乡,民歌中反映他们生活、表现他们情绪的曲目十分多样,如《卖菜》、《卖画画》、《小货郎》等,《钉缸》即属此类。二是这首小调采用了“一领众合”的对唱形式,具有一种特殊的亲和力。
《党阁老辞朝》:叙清朝康熙(玄烨)年间,大学士党楹(党崇雅,宝鸡人。顺治时官至大学士,加太保兼太子太傅)受太后命权摄国政,康熙尊为伯父。七年后,党楹鉴于索、马、明、童各家勋臣跋扈,恐遭不测,上表辞朝的故事。
其时,辽地镇海国沙摩呵造反,童昌(又作佟昌)挂帅去征,康熙许以功成封王,童昌素有异志,既平辽乱,屯兵鞍山,索封讨印,杀死康熙派去赏军的将军康定远;索大有、马元封奉命往讨败回;党楹曾与童昌结拜,心中更加不安,坚请辞朝,明宅等面奏太后,命党楹拿获童昌方准告老,党楹只身进昌营,计取帅印,擒了童昌。事定后,党楹归志愈坚,全剧在康熙率文武为党楹饯行中结束。剧中姚林妖术取胜,黄衣僧施法助战等情节都属迷信。这戏又名《拿童昌》、《进萝蔔》。
《当柜箱》:《当柜箱》为反映旧时代民间生活的小戏。一对穷夫妻用美人计,骗当铺的二掌柜躲进他们家的衣柜里,然后锁上衣柜,反抬回到当铺当了八百两银子。这个戏在当地叫作“花戏”,戏里的女人是旦丑,全是打哄取乐子。
《打瓜园》:五代时,郑子明尚未发迹,卖油为业。一日,赤日炎炎暑热难耐,路过瓜园擅自入内摘瓜解渴。园主陶洪之女陶三春与丫鬟上前阻止。郑子明反出口伤人,言语冲突搏斗起来。陶三春不敌郑子明,丫鬟报陶洪,陶洪此时正率娃子演习拳术,闻讯迅速赶到。郑子明见陶洪年老体衰,瘦骨嶙峋,弓背驼腰,跛足瘸腿,残手颤抖,不堪一击。交手之后郑多次被打翻在地,心中不服却又无力与之抗衡,只得甘拜下风。陶洪见郑子明膂力过人,性格憨直豪放,是条好汉。遂接回家中,并以小女陶三春相许,招赘为婿。又名《打瓜招亲》、《郑子明吃瓜》、《郑恩吃瓜》。含折戏《郑恩相亲》。
《订婚》:秦腔《订婚》系本戏《白玉梅》(又名《移花接木》)里的一折。其剧情是:秀才梅凌冬上京应试,途经南昌,川资将尽,幸遇奉旨出征之南昌府太守李直为女所聘之师陈天良,陈引其在红梅花园暂住。梅欲启程又遇大雪,与陈聊谈知其生李云娘因读《诗经》中“窈窕淑女,君子好逑”而有疾。梅遂以《诗经》上说:“有女怀春,吉士诱之。”其“召南”篇又讲:“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其今兮。摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。”医云娘疾多得愈。后云娘掷自画像于梅住室,二人相见,即得见“君子” 云娘疾得痊愈。遂以拜梅和以丫鬟为媒订终身。
《盗虎符》:《盗虎符》又名《窃符救赵》、《虎符救赵》,范紫东编剧。虎符是古时调兵的凭证,外形如虎,以铜制成,分为两半,右半存朝廷,左半给统帅,调兵时须持符验证。战国时期,魏、赵两国本为兄弟之邦。秦国出兵伐赵,魏公子信陵君力谏魏王出兵援赵。魏已派晋鄙以虎符为令,率军十万屯于边境作观望状,并不驰援。赵公子平原君夫人乃魏王之姐,入魏求援。魏王仍虚与委婉,按兵不动。后又得侯生引荐,信陵君求救于魏王爱妃如姬,如姬盗得虎符,出兵救赵之事乃成,秦兵败走,邯郸得救。西安易俗社1941年首演此剧。
《打花鼓》:剧中有卖艺汉、卖艺妻和大相公曹月(公子丑,绰号曹大把)三个角色。剧情是:一对夫妻打花鼓卖艺为生,因被纨绔子弟捉弄,夫妻间发生误会。后经妻子说明原委,消除误会,二人遂和好如初。
《东海黄公》:为西汉角抵戏中一个节目,取材于民间故事。据《西京杂记》记载:东海人氏黄公,年轻时练过法术,能抵御和制伏蛇、虎。他常佩带赤金刀,用红绸束发,作起法来,能兴云雾,本领很大。到了老年,气力衰疲,加上饮酒过度,法术失灵。秦朝末年,东海出现白虎,自负的黄公仍想拿赤金刀去镇服它,可是法术不起作用,反被白虎咬死。
《打虎计》:《打虎计》又名《打虎记》、《猎虎记》。故事可见《水浒》。宋代,解老与儿子解珍、解宝依靠渔猎维持生计,夫人因为家庭贫困无钱医治而亡故。里正毛太公借催粮催款,用计引诱解珍去领万知府堂前打虎差役。被射之虎落入毛府花园,兄弟二人捡拾,反被毛太公之子毛仲义诬为盗贼告在知府堂前,万知府用刑拷打解珍、解宝,并将其关入死牢。毛仲义见解珍之妹银花貌美,强娶不成便抢。银花对毛仲义行刺未成,反被杀害。孙立前来登州,任提辖之职,访知登州知府贪赃舞弊,横征暴敛,甚为不平。乐和里应外合,联络孙立、孙新、顾大嫂、邹渊、邹润聚义、劫狱、烧牢,杀死兵马都监鲁为、毛太公父子、万知府,一齐投奔梁山。《打虎计》作者周军,创作于陕甘宁边区。该剧共有8场,属于武生唱念打并重戏,陕西严辅中曾经演出。《陕西人民出版社》1982年3月出版该剧单行本。
《盗魂铃》:猪八戒奉命探山,路遇女妖金铃大仙,被诱入洞。女妖有“魂铃”,摇动时能摄人魂魄。猪八戒误盗假铃,被女妖察觉,女妖摇动真铃,猪八戒慌忙逃走。众妖追击,孙悟空接应八戒,力败群妖。饰演猪八戒和女妖的演员,在剧中穿插、反串演唱一些著名的唱段和唱腔。 一名《八戒降妖》,又名《二本金钱豹》。此剧有若《戏迷传》,各就演员之所能,随意演唱,多为反串,卖弄嚎头。
《大河情》:为反映西北少数民族共赴国难、抗击日寇的大型秦腔现代戏。该剧讲述了发生在大西北月亮湾一个穆斯林家族的悲情故事:杨府公子杨世龙与爱国女学生白雪儿漫花儿时产生了爱情,并相约成婚。但日寇铁蹄踏碎了白雪儿的情梦。为了国家,她决定推迟婚约,动员杨世龙同赴抗日前线。杨世龙却认为抗日与己无关。白雪儿毅然奔赴抗日前线,杨因为失去白雪儿,从此一蹶不振。 白雪儿的哥哥、杨府大总管白达理趁购买军火之机,投敌为奸,将假扮成皮货商的日本间谍川草狂堂引入杨府。日本人妄图在这里建立一个“回回国”,但杨世龙的觉醒,打破了他们的美梦。杨世龙将家族武装整编成为“西北回民抗日骑兵纵队”,开赴抗日前线,并意外地遇到了白雪儿……,战斗到最后,日军的围追堵截,将杨世龙和白雪儿逼上了悬崖。天边升起一弯新月,面对侵略者的刺刀,杨世龙和白雪儿举行了穆斯林最美好的婚礼,相拥着,走向了大河,走向永恒。剧情见《当代戏剧》2007年 第2期。
《董华妻》:沧州人董华读书无成,给人记账,又被同行排挤,只好卖药算卦,一贫如洗。好在老母和妻子帮人缝补,接济点家用,但也只是维持而已。这一年赶上闹灾荒,董华家也断粮了,这时,董华听说有一富翁要买妾,于是和母亲商量要把妻子卖了。董母明白,照这样下去三人无一活命,只好同意。董妻不依,但经董华百般劝说,她违心的答应了,但条件是以后如果回来,还要和董华结为夫妻。董妻年轻貌美,深得富翁宠爱,但董妻心念前夫,一直郁郁寡欢。后董华和母终没熬过灾荒,双双饿死。一天董妻偶然从一同村婆婆口里得到噩耗,但她一滴泪也没流。她在楼上呆坐了很久,之后对婢女说:“我这样忍受沾污,为的是救我丈夫和婆婆一命。原想主人已七十多,活不了几年;死了之后,他的儿子们也必不容我。用不了几年我就可以回去和丈夫团圆了,现在一切都完了。”说完,推开窗户跳了下去。李桐轩所编同名秦腔剧,是否依此故事,请读者自鉴。
《大回头》:孙仁玉编剧。张仁锋有女春兰,已出嫁,却因丈夫在外经商,常居娘家。一日,丈夫归,先到岳家,欲携妻春兰同回,仁锋以天之将晚为由劝之,答应次日亲自送归,丈夫便一人打马而回。不料途遇匪抢,丈夫趁夜先佯死而后逃,匪遂拉马裹银而去。次日早,仁锋送女归家,却未见女婿回转,忽见其马,大惊,遂明白其中一切,料女婿已死,与女儿、亲家母于悲愤中痛斥害死自己儿子的婿父,婿父痛悔不已,才知匪害之恶。仁锋正欲拉婿父去官府受法,女婿回,全家团聚,父无地自容,磕头下跪乞求饶恕,发誓再不作恶。
《大婚姻谈》:又名《双扇记》,本戏,孙仁玉编剧。周景颐丧妻后,夏莲香愿为继室,并将自己亲手所画之扇赠送,以表爱慕之心。周得扇后也亲手为夏画扇,准备回赠,正在画扇之时,适逢好友林望海来访,强索画扇,景颐请林暂缓,林暗将夏莲香所赠之定情扇拿走。周发觉后,遂将所画之扇拿去林家兑换,途经姨家,其姨不知侄女李梅英已与林望海互相爱慕,私定终身,而将侄女许周。此后,夏莲香与李梅英父母经不起权势之压及金钱诱惑,又将女分别许军阀陆林道、富商梁老板为妾,周、林得讯后将其告官,结果,周景颐与夏莲香、林望海与李梅英婚配。
该剧歌颂了周景颐与夏莲香、林望海与李梅英的忠贞爱情,鞭笞了军阀陆林道、富商梁老板企图以权势和金钱霸占民女的卑劣行径。孙仁玉先生在序中写道:“于买卖婚姻之弊,反复详陈,为世之爱金钱害子女者,痛下针砭;而一夫多妇之旧习,亦援引法律以制裁之”。“遇人不淑之宜脱离,伉俪情笃之宜勤勉”。
《东皇庄》:清同治光绪年间,北京巨盗康天辛(一名康小八)纠合营寇山谢大龙、王大成、张永彪、谢筛子等共劫官银,打死镖客王治昌,众乃推康为首。康拟接取其叔父康瑞祥夫妇,路经唐家庄,见唐永利之女瑞英,夜入其家采花,出遇张天金冒其名抢顾思荣包袱,被康用枪击毙。康回家接叔,瑞祥斥其妄为,欲缚送官,反被康将其夫妻击死,回山又抢唐瑞英至寨成婚。东安县令江华甫得信,命官兵围剿,反被康杀败。
【又】康天辛拟劫旅顺德丰金银,坠马负伤,在杨老家将养,谢筛子遇杨俊等到,泄机,杨授计令盗康洋枪,杨玉山等掩至,遂擒康,丁全顺劫夺,被杀。
《打金川》:四川藏地,有金川土司常打着朝廷名号,恃强凌弱,势力日益强大,使边境不得安宁。乾隆皇帝以大、小金川近接成都,远连卫藏,是内地联系西藏、青海、甘肃等藏族地区的桥梁和咽喉。其长期蚕食邻封,不安住牧,一方面打破了川西北地区各土司的均势,另一方面更是威胁到内地安全。为边境永保太平,乾隆皇帝决定兴师进剿。四川巡抚纪山以大金川“小丑跳梁”相责,一面奏闻请旨,一面派兵弹压,却遭到大金川土司的伏击而宣告失败。川陕总督庆复奏请用“以番治番”之法,暗令小金川、革布什咱、巴旺等与大金川相邻的土司发兵协助,对大金川进行围攻,屡试无效。乾隆帝决计惩创大金川,调云贵总督、征苗良将张广泗补授川陕总督,谕令“以治苗之法治蛮”,务令“铲除根株,永靖边圉”。张广泗调集三万余众,从西、南两路,兵分七路进攻弹丸之地大金川。第一次金川之役开始。自乾隆十二年三月至十四年(1749年)正月,历时近三年,先后调集东三省、京、陕、甘、两湖、云、贵、川等省兵力,共计八万余众,耗银千余万两,最后,以岳钟琪率数十轻骑深入土司官寨,受金川土司色勒奔细的顶礼叩拜而和平解决,金川初定。
《盗金冠》:汉高祖赐给三齐王韩信一顶金冠,价值连城。杨仁心想前去盗冠,怎奈身单力薄,去奔庙堂,特请师兄周彪一同前往。岂知周彪已有自盗企图,正持刀欲往,二人在庙门对面相遇,约同往盗之,各分其半。到达王府,翻墙而入,至供冠正厅,因守卫森严,只好以匕首掏砖打洞而入。因各怀欲独占鬼胎,在进洞时即各使手段,欲将对方阻于洞外。终杨仁将冠藏于怀中盗出而诓骗周彪未得手。但周彪已识破骗局,强逼杨仁随己归庙堂。入庙,杨仁暗刺周彪一刀,周彪打烂杨仁脑门,二人厮打争夺,终同归于尽。
《打姜后》:为《进骊姬》之第六场折戏。东周列国时,献公悦骊戎主送女骊姬之色,纳而宠之。姜**责骊姬和主家朝朝饮酒,夜夜笙歌,使主家不理朝事。还在后花园中,头擦蜂蜜,招峰引蝶,苦害太子重耳。骊姬着奴婢陆耀荣请来献公,向献公哭诉姜后不该责她,并以死胁之。献公心疼美人,赐骊姬白牌一面,皮鞭一把,以挨一鞭还十鞭,挨十鞭还百鞭之数,打姜**消气。
《大脚好》:为黄俊耀编剧,是一部反映破除农村封建思想的小型眉户剧。该剧以善意的态度讽刺了农村中的封建落后和愚味,老百姓很喜欢看,高兴地说他们愿意笑着告别落后的昨天。
《丁家姐妹》:《丁家姐妹》为大型秦腔现代戏,罗铁宁编剧。宝鸡市人民剧团于1979年排演。参加了陕西省庆祝建国三十周年献礼演出,获献礼演出奖。
《董家岭》:萧银宗设龙凤宴请宋太宗。太宗惧,命八贤王赵德芳扮己,带杨延景、陈林、吕蒙正前往赴宴。席间,附马韩昌舞剑,欲斩赵德芳。萧银宗拦之,接至后宫排宴。八贤王露出真情,萧银宗怒,执剑欲刺。陈林、杨延景往救。宋军大败董家岭,奔唐儿府容身。此剧又名《董家岭赴宴》、《八王跑宫》。为南路、西路秦腔剧目,须生、武旦唱做工戏。
《夺锦楼》:高培支编剧。渔翁钱小江生有二女,名为琼英、瑶英,幼喜读书,才貌出众,江夏县令许翰珊为其于夺锦楼前择得梅玉鉴、柳子俊二婿,并约以功成名就之日完婚。二生入京,梅中状元、柳得探花,但柳却自毁前约招亲相府,众人斥之,柳始悔悟。梅、柳二人终与琼、瑶成婚。此剧生旦净丑行当齐全,唱做并重。
《董家庙》:写武松和王英端午节到董家庙闲逛庙会,遇李家五恶虎之一的瞎小五调戏一年轻姑娘。武松抱打不平,将追赶来的李家五恶虎全部打散。教训完这伙地痞流氓之后,二人平安离开。回家途中又遇见武林老前辈、陕西铁臂膀周侗。武松拜倒向周侗学习两、三时辰武艺之后,各自依依惜别。按:此系“水浒传”之外的故事。
《胆剑篇》:《胆剑篇》取材于2400多年前,越王勾践“卧薪尝胆”的历史故事,但作者真正的用意却不在重新演绎这个关于复国的故事。1960年代初期,我国由于天灾人祸使国民经济处于暂时困难时期。为了鼓舞人民的斗志,曹禺执笔创作了这部五幕历史剧。《胆剑篇》通过越王勾践败于吴王夫差而后卧薪尝胆、东山再起的故事,启发弱小国家的人民,只要能卧薪尝胆、奋发自强,就能够战胜强大的敌人。剧本发表后受到广泛的称赞。
《董家桥》:宋太祖赵匡胤登基前,路过董家桥,遇到当地恶霸董家“五虎”,拦桥要钱,因此双方发生争斗。正好卖油郎郑子明路过此地,甚为不平,于是抽出扁担帮助赵匡胤打败了董家“五虎”。由于赵、郑和董家“五虎”双方使用的武器皆为棍,所以又称《五虎棍》。
【又】赵匡胤逃至关西,遇柴荣结拜。时锁金桥有董达等五虎称霸,强收行人税,赵助柴往寻五虎,互斗;郑恩(子明)卖油,见状助柴、赵打死五虎。三人结拜。一名《打五虎》。
《董家山》:孙仁玉编剧。董明遭奸臣谗害,全家遭诛,董女金莲死里逃生,于董家山落草。一日遇尉迟宝林相斗,擒之上山,金莲欲与宝林联姻,遣心腹周鼎说合,宝林誓死不从,金莲恼欲杀之,才知宝林之名,方知两家原为世交,遂备酒款待,姻缘终成。又名《闯山》。
《定军山》:三国时,蜀魏用兵。蜀军老将黄忠、严颜与魏将张合交战,黄忠虽年迈但本领高强,张合不敌,败走定军山。定军山守将夏侯渊骠悍勇猛,威镇中原。蜀军师孔明在派将时故意以年老为由,轻视黄忠,黄忠中孔明激将之计,毅然请缨攻打定军山。两军会阵,各擒对方一将,双方约定走马换俘。换俘时,黄忠箭射魏将后,又用拖刀计斩夏侯渊。又名《刀劈夏侯渊》、《蜀魏换将》。含折戏《定军山》。
《杜鹃山》:革命现代戏《杜鹃山》讲述的是在秋收起义巨大影响下,湘赣边界杜鹃山,有一支农民自卫军揭竿而起。因斗争目标不甚明确,致三起三落,濒于覆灭。农民自卫军领袖雷刚急盼找到中国***人,为他们指明出路。1928年春,***组织派柯湘前来与他们联系,自卫军队伍才得以巩固和壮大。
《大家喜欢》:眉户现代戏。1944年,陕甘宁边区陇东分区地委和驻军385旅政治部为隆重纪念“三八”妇女节,进一步推动大生产运动,争取农业丰收,支援抗战,粉碎***反动派对边区的经济封锁,特请马健翎编写了此剧。剧情写二流子王三宝好吃懒做,抽烟赌钱,打婆娘骂娃。乡长和冯二婶劝他学好,他却不思悔改。三宝输了钱,又发了烟瘾,厚着脸到表兄石万名家告借,遭拒绝,回家便偷婆姨李玉贞纺的棉线。乡长、冯二婶为了让他学好,便让李玉贞带着孩子羊娃暂去娘家劳动生产。乡长硬是拉着三宝上山开荒,使他逐渐戒了赌,戒了烟瘾,变成一个热爱劳动的新人。后来,三宝高高兴兴地把婆姨娃娃从丈人家接回,并备了酒菜请乡长和冯二婶一起吃了顿团圆饭,乡长夸,二婶赞,婆姨娃娃笑满面,大家喜欢。
《丁家院》:现代戏《丁家院》,旨在讴歌农村生活主旋律。是当前农村生活面貌的写照,乔守旺是党在农村改革搞活政策
的产儿。他积极投入到改革的浪潮中,带头搞承包贵任制,生动自觉地走发家致富之路。该剧颇有乡土气息,也富有生活情趣,人物塑造得生动、真实、生活化细节和语言有特点,整个演出充满喜剧色彩。可以看出作者对当前农村生活、对改革大潮中农村各种人物的心绪心态是比较熟悉的。作者王晓玲在剧中扮演柳絮儿;第一场,当百荷花和乔守旺两个单身老人走在一起诉说他们多年默默地相亲相爱,但由于当时极左路线的存在,使得他们两个家庭成分差别太大的人不能一起相处……。一个现代戏在不大的兰田县城连演二十多场而观众络驿不绝,说明“好戏不危机”。
《打焦赞》:杨排风是天波府中烧火的丫环,有一身好武艺。当杨宗保被辽邦韩昌掳去,杨延景派孟良回天波府搬兵时,排风应声而出;孟良很轻视她,比武之后,孟良被打败,遵携排风赶赴三关。焦赞见到排风,也瞧不起。被排风打败后才心服口服。后排风出战,打败韩昌,救回杨宗保。
《打金枝》:唐,郭子仪既平安史之乱,功高望重。唐肃宗以女昭仪公主妻其子郭暧。值郭子仪夫妇八十双寿,众哥嫂相率拜贺,独公主不出拜寿,郭暧大恚,乘醉回府闯宫殴妻昭仪公主,公主痛哭回皇宫诉皇后。郭子仪闻之大惊,立缚其子。负荆上殿请罪。唐王笑曰:“不痴不聋,不作阿家翁。儿女琐屑事,何必问焉?”郭子仪乃安。父子再拜谢恩而退。后,唐王念郭家保国有功,不加责怪,反提升郭暧官职,并令公主回府赔情。又名《富贵寿考》、《郭嫒拜寿》、《男绑子》、《大拜寿》、《满床笏》、《望月楼》、《解甲封王》,《闯宫》乃其折子戏。
《打金砖》:演姚刚打死郭太师后,姚期绑子上殿请罪,刘秀酒醉,传旨立即将姚期满门抄斩,文武百官都上殿保本,也被一并杀害(中间竟然包括邓禹、岑彭等一干云台大将)。马武手持金砖闯入后宫,威胁要拍死刘秀,刘秀被迫应允赦免姚期,但为时已晚,姚期已死。马武用金砖击顶自杀身亡。刘秀酒醒之后悔恨万分,来到太庙哭祭,由于内心震动,加上阴魂现身索命,最后也一命呜呼。此剧一名《蓝逼宫》(因马武的脸谱以勾蓝色为主),又名《二十八宿归天》。
此剧尽管剧中主要人物刘秀、姚期、马武、岑彭、杜茂、邓禹等都是历史上真实人物,但戏中所演故事和人物性格,均与历史严重不符,以至于造成戏剧之外的冤假错案,让一代明君兼仁君刘秀冤沉海底,无处诉说。真实历史是:刘秀登基后,命姚期镇守草桥关,日久思念姚期,又命马武、杜茂、岑彭三人替回姚期,随朝伴驾。姚期入朝后,其子姚刚打死郭妃之父郭荣,姚期绑子上殿请罪,刘秀酒醉,郭妃将姚期全家问斩。马武适因牛邈攻打草桥,回朝搬兵,闻信,闯宫保奏,逼刘秀发下赦旨,救出姚期父子,使二人戴罪出征。
《蝶哭花笑》:为封至模编剧。燕伯华,人称定陶十杰之首,文武双全,为人豪爽,交结甚广。娶妻孟氏,独生一女名唤绿波。英雄周天龙,寄子飞云于燕家,由伯华教诲,相约长大后与燕女绿波成亲。此事子、女不知。同窗七载,女文武双全,子则轻浮,学习较差。燕伯华探友,遇寇身死,家道中落。十杰之二宫西山,在京经商,富而归家。有女宫蕙心,偶同飞云相遇,一见钟情。宫妻赵氏将飞云哄至家中,强与蕙心成婚。不久,宫家遭抢,夫妇被害,宫蕙心被劫持。绿波同燕家结交之豪杰夺回蕙心。蕙心、飞云深感绿波。众劝绿波同飞云成亲,绿波拒绝。蕙心因伤重而亡,绿波同飞云……。
《挡亮(谅)》:军师刘伯温得悉康茂才与陈友谅为少年同学,并有结拜之谊,故所遣紧要地点,均不肯委派康前去。康茂才坚欲请令,愿将头颅赌押,刘伯温遂责立军令状,使之带兵伏土台。陈友谅败至此间,康茂才出而拦截,陈友谅哀辞求情,动以前情,康茂才因此不忍擒拿,纵之逃逸。康茂才回营向军师请罪,朱元璋嘉其义,释之。据此戏内容,戏名应为《挡谅》而非《挡亮》
《斗龙船》:又名《观龙舟》,孙仁玉编剧。女留学生冯小莲于端阳节欲观龙舟竞斗,苦无同伴,适有卖艺女子武二郎前来相邀,遂同往。路上武求冯为其讲中国之江海河湖,冯讲述甚详。至湘江,见有流氓抢去张某妻妾,武为之追回,并缚流氓交张送县。剧中巧妙地溶地理知识于戏剧情节之中,借以向当时占全国人口80%的文盲和半文盲传播科学知识。
《对菱花》:传统剧目,又名《丁郎认父》。叙明代严嵩专权,害死忠臣杜鸾。杜鸾之子杜文学逃命湖广,改名胡文学。一日,文学浪迹大街,与年老辞官之胡丞相相遇。胡见文学神态非凡,又询其为同姓,遂供其攻读诗文。胡丞相无子,只有一女凤英,留文学招赘之。文学身在胡府,心念举家不幸,每日郁郁不乐。胡特命家僮人等随其街头散心。文学出逃时,妻已身怀有孕。数年后其子长大,起名丁郎,特奉母命湖广寻父。走前其母将相认之证半片菱花交与丁郎。丁郎来至湖广,有乡约苗青,与文学同乡,闻丁郎寻父之事,特将其留于家中,待文学外出,以便引见。巧逢文学大街行走,苗青急命丁郎拦马认父。文学问明丁郎家世,又见半片菱花,确系已子无疑;但因家人相偕,恐露破绽,反忍痛责打丁郎冒认官亲。苗青甚为不平,让丁郎前往胡府喊冤,复被家人拉至花园殴打,致昏迷不醒。适胡凤英为母花园降香,见情用姜汤灌醒丁郎。丁郎出示菱花,说明原委,凤英以子相认,后禀明其父,责文学无情,文学向其认错,父子团聚。
《灯笼红》:寒天不冻勤织女,饥荒不饿苦耕人——西府民间语录。灯笼红把名字丢了。灯笼红初嫁尚仪村时,是个有名字的,不知道咋弄的就给把名字丢了。丢得没人能记得,问她自己,她自己也说不记得了。但她会说:我是糊灯笼的。记住我糊的灯笼好就行了。糊灯笼的手艺,灯笼红在关中西府独享高誉,她是个公认的手艺人……。同名秦腔现代戏,可能就与此人此事有关。
《打銮架》:《打銮架》又名《闯道》,秦腔传统剧。北宋时,陈州连年大旱,颗粒无收,百姓啼饥号寒,难以活命。马国舅克扣赈粮中饱私囊,被前去查办的包拯处以极刑。包拯二次奉旨陈州放粮,马娘娘为泄包拯杀兄之仇,假借正宫娘娘所乘銮架有意在街上冲撞包拯,并辱骂之。包拯几番避让,马娘娘仍不放过。当手下人发现銮架内所坐之人并非正宫娘娘时,包拯怒不可遏,命人将銮架打碎,马娘娘落荒而逃,包拯置生死于度外,也做好了上殿面君的准备。这是大净唱、做工名戏。
《丁郎刻母》:丁郎素不孝母,经常持鞭殴打其母。一天,丁郎去田里耕地,无意中看见几只小乌鸦正在反哺一只老乌鸦,一时情起,想起自己的所作所为,懊悔不已。时值中午,其母送饭来迟,丁郎见之,急忙扑向母亲,意欲悔罪,竟忘记了将手中的鞭子放下,其母以为丁郎嫌她送饭来迟,又要打她,连惊带怕,心灰意冷,一头撞死在了古树旁。丁朗一见,更加懊悔,遂用木块刻了一尊母亲像,终日侍奉。流传下来,也算是二十四孝当中的一孝。
《打龙棚》:唐太子李豹设擂台以示反抗后周世宗柴荣,为赵匡胤妹夫高怀德所败。柴荣不知高怀德乃杀父仇人,传旨召见。郑子明恐怀德有失,请柴荣先发赦旨。柴荣写下赦书,及见高怀德乃是仇人,托词赦书未书所赦之人名,欲斩高怀德。郑子明再三求情不准,郑子明持槊打进龙棚,柴荣被迫赦高怀德并封万里侯。
《打临洮》:隋,山东遭旱,瓦岗寨程咬金给秦琼送金,不料秦琼已携带母,妻到临洮去投薛应登。应登出外贩马,薛妻托其兄薛应方给秦琼送金十两,薛应方昧去金子,只给秦琼一两银子,秦母听言,丧命。秦琼卖马,被店主挡去,又将儿卖了,将银丢失。正欲上吊,为史大赖所救。抢来棺板殓母,又去行劫,恰遇应登归来。问明情况,杀兄谢罪,同葬秦母。时登州王杨林率兵攻打临洮,秦琼出击败之,遂与程咬金、同奔瓦岗山寨而去。
《挡马》:宋朝天波府杨八姐,因其兄延昭被困番邦,为打探消息,女扮男妆,乔装番将,潜入番地。时有焦光普者,随杨家八虎入闯幽州,不幸兵败,流落番邦。苦无腰牌可回南朝,乃在柳叶镇开设酒店,俟机盗取腰牌。逢乔装之杨八姐,挡马假请她饮酒,两面三刀人格斗之后,始洞悉彼此身份,终于共商对策,一同闯关。又名《杨八姐打店》。眉户剧叫《盘店》。
《倒霉大叔的婚事》:为现代戏。常有福是个“倒霉大叔”,有胆有识但性情耿直,故常挨整受气,“哪场风浪都落过水”。年近五十,妻亡孤身,再婚难成,……他为让乡亲们也走上共同富裕之路,雄心勃勃办起编织厂。侯圈做媒,将寡妇表妹魏淑兰介绍给常倒霉。淑兰是个编织能手,十七年前,当常有福被批斗游乡时,她曾出于恻隐之心,偷偷递给他一个馍,为此受到巨大压力,默默忍受了十七年的污言秽语,还连累儿子说不上媳妇。他们的婚事遭到某些人的反对,几经周折,儿女们想通了,党的政策为淑兰撑了腰、壮了胆,她理直气壮地表示要嫁给常有福。在一片鞭炮声和乡亲们欢呼声中,他们终于幸福地结成眷属。
《大名府》:“水浒传”中,宋江背患疮疾,又日夜思念卢俊义、石秀身陷北京而不安。军师吴用素知北京大名府元宵节有放灯庆贺元宵之年例,乃分兵派将,以鼓上蚤时迁正月十五晚在北京翠云楼上放火为号,各路军马一齐杀入北京大名府。于监中救出卢俊义和石秀,杀了留守司梁中书老小一门良贱及王太守一家老小,王太守被刘唐、杨雄两条水火棍打得脑浆迸裂而亡。卢俊义引石秀、孔明、孔亮等到家捉了李固和贾氏,交与燕青监管,听候发落。惟梁中书在李成和闻达奋力保护下逃脱。也有戏班叫《三打大明府》、《卢俊义上山》。含折戏《燕青救主》。
《打面缸》:叙妓女腊梅欲从良,告到县府公堂。县太爷、四老爷、王书吏都想染指,腊梅不愿,后嫁衙役张彩。四老爷等设法将张支开,当夜,三人不约而同都到张彩家中。王书吏先到,听到四老爷来,吓得钻进锅洞里;四老爷听说县太爷来吓得躲进面缸里,哪知张彩未走,转回家来,县太爷吓得钻到床下。张彩捣了锅洞,打了面缸,使王书吏、四老爷、县太爷当场出丑,最后剥下县太爷官服,才放三人逃走。此剧系小旦、小丑唱做工讽刺喜剧。又名《烟花女告状》。
【又】《打面缸》系反串贺岁牌子戏,令北京市民体验了原汁原味的老北京文化。“打面缸”作为旧时最为常见的玩笑戏之一,在春节封箱演出中最受演员和观众的欢迎,是老北京传统中的贺岁戏之一。光绪十五年五月,在颐和园,同光十三绝中的谭鑫培、时小福会同总管太监李莲英、刘德印及著名演员罗寿山、穆凤山等人反串演出《打面缸》,开反串玩笑戏之先河。
《独木关》:演述辽东盖苏文犯境,太宗御驾亲征。薛仁贵沿途斩将夺关,累建奇功,皆为张士贵冒去,将功记在己婿何宗宪名下。薛仁贵于夜中在山神庙前对月长叹,尉迟恭偶见之,洞悉其事,围抱之,薛急挣脱而逃,因惊致病。兵至独木关,守将安殿祥、安殿宝悍勇,连败唐将,且擒去张士贵之子志龙及婿何宗宪,张士贵不得已至薛病榻前求告;薛扶病出战,抢挑二安。遂夺独木关。别名《病挑安殿宝》。
《大木匠》:现代戏《大木匠》,描写“大跃进”时代的某村庄。一天早晨,大木匠正在家里试制插秧机,而他的老伴儿桃叶妈却因为今天未婚女婿喜春头回登门,非让老头子进城买礼物去。在进城的路上,大木匠又琢磨起他的插秧机来。这时路上来了一个走亲戚的小伙子,他不小心踩了大木匠的图纸。原来那小伙子也正在琢磨插秧机的事,二人见面,情投意合,就一起研究起来。桃叶妈在家里准备了饭菜等着老伴儿和从未见过面的女婿。大路上,大木匠和那小伙子研究出了新门道,两个人就一起到大木匠家去试制。回到家里,他们为了不让桃叶妈发觉,就悄悄溜进了木工房。桃叶妈坐在家中左等右等,不见老伴儿回来,也不见女婿登门,正在这时,炊事员搬来食堂的切菜机找桃叶妈修理,桃叶妈就在院里修起切菜机来。大木匠和小伙子制作着插秧机,觉着饿了,大木匠就偷偷溜进厨房,把桃叶妈准备的饭菜拿来吃光了,二人继续研究。桃叶妈忽然听见猫叫,跑进厨房一看,东西全没了,她误以为是猫偷吃的,气得说不出话来。这时,木工房传来了大木匠他们高兴的笑声,插秧机试制成功了。桃叶妈气冲冲地跑了进来,当她知道大木匠根本没有进城买东西时,气得和大木匠争吵起来。大木匠没有理她,高高兴兴地陪着小伙子去找亲戚去了。村里,大木匠问小伙子找哪家亲戚,小伙子告诉他后,大木匠恍然大悟,原来这小伙子就是女儿桃叶的未婚夫喜春,二人于是兴高采烈地转回家。桃叶妈以为大木匠喜欢这小伙子,想把女儿嫁给他,所以说什么也不认可。这时,桃叶从地里回来了,事情才算弄清楚。食堂炊事员来取切菜机,桃叶妈才想起还未修好,慌忙中发现机器早被喜春抽空修好了。桃叶妈望着女婿有说不出的高兴。后来,插秧机也推广了,桃叶、喜春结了婚,过着幸福美满的生活。
《丁门山起义》:明时,蜀人苏平中进士,得湖广省崇阳县令,携夫人石氏、子龙骧、女锦云赴任。强盗贾横、郭墨,探知苏平带有能避水火之传家宝珠,乃使县令陶媚报与两湖总督魏逸,共设贼船谋劫。苏平等上船之后,行至中途,贾横骗苏平夫妇赏景,令郭墨将船开走。苏平夫妇幸被卖艺人杨清所救,后流落卖水为生。郭墨将船开至无人处,欲杀龙骧,锦云伪以身许,龙骧才得脱身下船。锦云用酒将郭墨灌醉杀之,扮男装逃去;因卖剑结识杨清,得赠银后赴京告状。龙骧归船后,见贼已死,乃扮女装冒姊名赴县衙告状。县令陶媚假收龙骧为义女,诱至船上推入水中。龙骧身带宝珠免死,为杨清之妹玉红所救。魏逸之子魏蚪强求玉红为妾,玉红与龙骧逃至京中,考中文、武状元。正德帝招玉红为驸马,入洞房后龙骧至,始知皇姑乃锦云也,因告御状被皇后收为义女。帝接状后,曾派王守仁到江南巡访。王遇苏平知其冤,乃命持书接替崇阳县令。苏上任后,遇贾横来找陶媚,苏平认出,乃拿二贼解京定罪。魏逸得讯,差魏蚪劫犯,后聚众叛乱。先,杨清、雷轰被魏逼上丁门山起义,此时,苏平奉命招安,遂共破魏逸。苏平一家及杨清兄妹均团圆,并和雷轰同受封赏。又名《避水珠》。剧本保存于陕西省剧目工作室。
《东门宴》:《东门宴》,为范紫东于1915年编剧,写春秋时郑国蔡仲为相,杀其婿雍纠之历史。
《大闹花灯》:一名《闹花灯》,描写隋末薛刚因元宵节上街观看热闹,路见不平,在五凤楼闯祸,并.痛打奸臣,大闹京城花灯会,最后弄到薛家三百余口,满门被抄斩的地步,只能外逃聚众造反。
《打南京》:未搜索到《打南京》和《捉马超珠》具体剧情,从洪秀全简历中,查到其从金田起义到攻占南京的简单叙述如下:在金田营盘岭聚集2万多会众,举行反清武装起义,建立太平天国;3日,在武宣“登极”,称“天王”;12月,在永安(今蒙山)分封诸王。翌年攻桂林,克全州,占领两湖,再从武昌沿江东下,攻占南京。1853年定都南京,改称天京。又名《捉马超珠》、《洪秀全反清》。
《当皮袄》:《当皮袄》是一个青年妇女以火热的爱情,规劝他的男人,戒烟戒赌、求学上进,恳求他专心一意只爱自己的故事。这部戏接近生活实际,合情合理,又吸收了地摊清唱对剧词的修改和曲调的革新充实,语言生动,唱调新颖有味。故而获得群众的喜爱。
《打潘豹》:潘洪(仁美)之子潘豹在天齐庙设摆擂台,口出大言,杨继业子七郎延嗣游庙,怒而上台,打死潘豹。潘洪怒扯继业上殿面君。太宗(光义)为之解和。亦名《瓦桥关》及《天齐庙》。事见“杨家将演义”第四回。同州梆子有《七郎打擂》。
《东平府》:宋江攻东平府,史进先乔妆入城,借宿于妓女李瑞兰家。李父母出首,史被都监董平擒获。董出战,梁山皆非其敌。宋江定计,又遣顾大嫂探监;史进反狱,宋江再攻城,诈败,赚董平来追,设伏擒之,劝同聚义。见《水浒传》第六十八回。川剧、滇剧有《收董平》,秦腔、绍兴文戏亦有此剧目。一名:《东岭关》;一名:《收董平》;一名:《双枪将》。又名《大破东平府》、《破二府》。
《大劈棺》:传统剧目。事见《警世通言》卷二。叙战国时,宋国庄周入山学道。道成后回家探妻,路遇一孀妇挥扇扇坟,上前询问。知是其夫死前相约:待坟干后方可嫁人。庄周感慨良深。至家伪死以探其妻是否忠诚。成殓后田氏守灵。庄周则幻化为楚王孙,偕书童来家祭奠。田氏见王孙心生爱慕,遂与之苟合。“王孙”佯装有病,须以人脑治之。田氏乃劈棺欲取庄周之脑,庄周突起,痛责田氏。田氏不胜羞愧,自缢而死。此剧系生、旦唱做念并重戏。一名《劈棺惊梦》,剧本存佚不详。蒲剧、河北梆子都有此剧。
《大破黄巾》:东汉末年,民不聊生,有冀州巨鹿人张角、张梁、张宝兄弟三人,信奉黄老,通法术,会咒语,创建“太平道”,奉持《太平经》。广为布施,信徒众多,势力极大,十多年间,聚徒数十万,遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兑、豫八大州,头裹黄巾,称黄巾军。刘关张桃园结义后,受张世平、苏双二客商钱物大力资助,造兵器,置铠甲,聚乡勇五百余人,经幽州校尉邹靖引见,投于太守刘焉帐下。黄巾军来犯,刘焉命邹靖引刘备等三人统兵破敌,大获全胜。次日又受遣援救青州,亦大胜。再次,备率关张引本部五百军投广宗,助卢植,救董卓,投朱儁,箭射黄巾余党孙仲落马,绩大小三十余战。
《刀劈韩天化》:宋仁宗时,北番派将领韩天化到宋朝进贡,同宋朝将领狄青在校场比武,狄青奋勇杀敌,刀劈韩天化,以绝后患。
《灯棚换子》:宋文帝刘义隆时,北魏入侵,权相徐羡之与朝臣王彦丞在对待北魏问题上,是和是战,政见不合。宋大将檀道济奉命出征。檀无子,檀妻思子心切,命女佣盖婆抱己女乘元宵夜大众看灯时,到灯棚窃换他人之子,竟将王彦丞之子换去。带小主人看灯的王仆张恩失儿,回府请罪却难以启齿,被作为家婢的张妻发现。王夫人不忍责罚,反予银两令其逃走。张恩改名换姓,作了驿丞。不久,王彦丞被徐羡之陷害,发配至驿。张恩得知犯官即系恩人王彦丞,心如火焚,急图解救。不料当晚又报凶信:校尉来提王彦丞首级!张恩为赎前愆,毅然欲代王彦丞一死,并故作疑阵,使人有驿丞挂官逃走之猜测。差官为张恩义气感动,允其所请。张死王逃,并沿途搜集军粮,至檀道济军中,檀用“唱筹量沙”之计,示敌以军粮充足。(与《春秋笔》基本相同,只是《春》是吴承恩,这里是张恩)
《定盘珠》:明景泰(朱祁钰)时,山东刘望,上京赶考,托寡嫂周氏照管其妻王氏和子金童、女凤姐,即同周氏侄周成上京。因黄尚书被杀,子黄飞龙保其姑黄花女上双凤山落草为寇。刘望经此山下,被飞龙掳上山寨,将要杀时,由黄花女救下,并给刘望一颗定盘宝珠,为异日成名后与之婚配的信物,刘望便去北京。刘望离家后,王氏病死,周氏谋杀金童未遂,又撞刀自杀;金童乃与凤姐一同逃走,恰遇喽啰拦路,冲散兄妹。两人各拿错包裹,因随机应变,金童女装,凤姐男扮,各自逃生。刘金童亦被掳上双凤山,黄花女把他收为义女;刘凤姐中途被首相陈荣收作干儿,一同进京。明朝开国元勋徐达之后徐鸿奉旨征双凤山,黄花女挈侄归降,封为顺国夫人;刘望落魄北京,把“定盘珠”卖与陈荣,陈荣进与朝廷,刘望得封进宝状元。徐鸿作主,硬叫刘望同黄花女婚配,洞房中,才叙明双凤山一段姻缘。刘凤姐顶替兄名、以女扮男考取了状元,向徐府拜客,被黄花女看中,要将义女刘金童与之婚配;也是在洞房中,兄妹相认,男女倒换,刘望也与子女团圆。
《打秦》:秦香莲到开封府包拯处告状,包拯约陈世美到开封府,劝其认前妻和子女,奈陈世美坚予不认。包拯主持正义,判陈世美死刑收监待铡。公主闻知,乘銮驾到开封府索夫,遇秦香莲,命侍卫们痛打,香莲高呼救命,包拯坚予制止,严斥公主,同其上殿面君。
【又】秦桧害死岳飞,后世人皆恨之,以演戏发泄义愤。其一:戏演得逼真,观众同情岳飞,有人竟跳上戏台将饰秦桧的演员打倒;其二:张先生梦入岳庙,岳王以客礼相待,张辞行后,听到庙后树林中有哀号声,上前见一囚犯反吊于树上,一力士拿铁鞭狠抽。张问:“什么人?”囚犯曰:“我是秦桧,岳王法规定,每天打一百铁鞭,你与岳王友好,能否请岳王免去今天这百鞭?”张答应去见岳王。岳王已预知来意,不以礼待,且大声责骂:“你向来与我同事,我被秦桧杀害,你只幸免,今何以隐去往事,反而为贼哀求,可快走,姑且宽恕你。”张仓皇离去,再过树林下,见执鞭者又增一人,告张曰:“岳王因你为囚犯说情而怒,叫今天再加鞭一百。”张大为惊恐而醒悟。
【又:史料】在秦桧当权时期,坚持抗金,主持正义的人们,所受的诬陷、迫害是难以言状的。**他,当时还没有成熟的条件;罢免他,宋金盟约规定,不许轻易撤换宰相。朝野上下对秦桧忿恨至极,这就必然会有英雄好汉铤而走险。绍兴二十年(1150年)正月的一天,一位殿前军人叫施全,提着斩马刀拦在望仙桥下,暗中侦察到秦桧上朝的时间,见秦桧来就举刀砍去,结果砍断了一根桥柱,没有伤及秦桧,施全终于被捕杀于市。行刺的做法虽不可取,但它充分表明了人民群众憎恨奸相的程度和对他处置的愿望。
【说明】《打秦》这个戏名可能是个笔误,按其搜索无剧种演出。后来发现《扫秦》剧名,搜索出多个剧种演出情节。
《大慶關》:本名“蒲津關”。宋大中祥符四年(1011年)改名为“大庆关”,故址在今陝西大荔東,明时,置巡司、稅課局于此,爲陝西、山西間黃河重要渡口。“蒲津關”,战国时魏置关于此,亦曰“蒲阪津”。亦曰“夏阳津”(自河东而言,曰蒲阪津;自关中而言,曰夏阳津)。《秦纪》:昭襄王十五年,初作河桥。司马贞曰:为浮桥于临晋关也。汉王二年,东出临晋关,至河内,击虏殷王邛。三年,魏王豹反,韩信击之,魏盛兵蒲阪,塞临晋,信益为疑兵,陈船欲渡临晋,而从间道袭安邑,虏豹,遂定魏地。景帝三年,七国反,吴王濞反书曰:齐诸王与赵王定河间、河内,或入临晋关,咸与寡人会于洛阳。
《大秦将军》:秦王嬴政统一六国时攻打楚国,派老将王翦为帅,率60万大军出战。但又怕王翦叛变,遂将自己的爱女华阳公主赐婚给王翦。后秦国大胜,秦王又怕王翦篡位,王翦深明大义,自动卸甲归田,并将华阳公主完璧归赵,为王翦效忠秦王嬴政的故事。
《狄青借衣》:《狄青借衣》故事见《万花楼全传》。写宋朝名将狄青幼年穷困,家乡遭遇洪水,父被淹死家产尽毁,曾在富户家为奴,后与母在土窑避居。数九隆冬天寒,衣食无着,狄青至嫌贫爱富的姐姐狄金花家欲借寒衣,途中思绪万千:想二爹娘对姐姐宠爱娇惯,已落得性情孤傲,嫁给了殷实人家更加刁蛮,娘管教她时她却发誓永不回娘家,不知今去借衣能否如愿。果然,狄金花不念养育之恩,不肯借给,狄青怒别。金花院公亦愤愤不平金花所为,遂辞别金花,与狄青同至寒窑。又名《借衣》。
【狄青其人】(1008~1057)宋代将领。字汉臣。汾州西河(今山西汾阳)人。16岁时,因其兄与乡人斗殴,狄青代兄受过,被脸面刺字充军,开始了他的军旅生涯。19岁,任皇帝侍卫。后应诏戍边,任延州指使。他反击西夏四年,曾经大小战役25次,战斗中骁勇善战,负箭伤八次,屡建战功,深为戍边名臣范仲淹、韩琦器重,累升至彰化军节度使,枢密副使(全军副总司令)。皇祐四年(1052),广源州(约今越南高平地区)部族首领侬智高称帝,建大南国,攻占广南(今广西、广东)九州。狄青奉命率兵3万进击,大败侬军,收复邕州(今广西南宁),歼敌万余人。侬智高逃大理(今属云南)。五年,升枢密使(全军总司令)。狄青一生征战,严于治军,喜读兵书(范仲淹曾授之以《左氏春秋》,并对他说:“将不知古今,匹夫勇尔。”狄青遂发愤读书)。嘉祐元年(1056),因北宋重文轻武的国策,仁宗怕其日后夺取王位,遂以狄青任枢密使而天降大雨之名去职,出知陈州,离开京师。次年三月忧郁、怨愤而卒,年49岁。北方传统评书中,涉及到“杨文广时代”,先前旧本都把北宋名将狄青写成反面人物。在杨金花夺帅印时,由于误伤狄青之子,引起狄、杨结仇。狄家处处害杨家,杨家时时反狄家。这种“狄杨不合”之说是违背历史的,也有损狄青的形象。评书虽属野史,对重大历史事件、重要历史人物,还应尽力求真。
《丹青泪》:秦腔古代戏,邓春松改编。汉末年,陈留秀才蔡伯喈得中状元。丞相马通为结党羽,强逼招赘。其时,陈留遭灾,妻子赵五娘吃糠养老,剪发葬亲,备受艰辛。为找夫君,她不顾路途坎坷,奸人谋害,入京寻夫,扮道姑进入相府绘丹青探郎心,几经磨难,恩爱夫妻终于相认,但就在喜度团圆之时,一道圣旨令五娘入庵为尼,她血溅皇匾,饮恨而终,酿成了千古流传的人间悲剧。
《打乾隆·逗打》:乾隆微服游完金山,复至街头与总管正行,忽见二俊俏农女吴凤招和谢文英从眼前走过,凝视凤招时却挡住文英去路,遭文英扁担碰撞。二人前追,文英已至家。乾隆以问府衙所在地为由,与凤招纠缠调情,拾凤招丢掉手帕,自诩为定情之物。遭凤招扇一记耳光又被踢一脚后,乾隆呆若木鸡。凤招逃至家门口,抓一把土迷了乾隆眼睛,关闭家门。乾隆发现门口七星石后呼管家“回宫!”
《打乾隆·民怨》:(这段戏在《打乾隆·逗打》之前)乾隆要去江南游玩,镇江知府下令百姓担沙抬土铺路,府衙还吩咐每人进献纹银一两。百姓们搁置农活去铺路,耽误了地里的庄稼而地裂叶黄,进献银两使市井萧条,故而怨声载道。乾隆出访前一天,知府竟下令,满城除悬灯结彩之外,还要户户张贴对联,地保差李茂四处寻找卖豆腐的老秀才谢种德,为大家赶写对联。
《断桥亭》:为秦腔传统折子戏,是神话传统剧《白蛇传》中之一折。事述:追求爱情、幸福的白云仙,在青儿帮助下,同代表封建势力的法海和尚交战而败,退至断桥亭后,不意巧遇丈夫许宣。青儿恨许宣背亲近仇,惹起波澜,拔剑要斩,白云仙阻拦、规劝青儿,痛斥许宣。许悔悟,夫妻和好。这虽是一个神话传说故事,但所设人物如青儿的刚强和坚定,白云仙的真挚、善良和勇敢,许宣的软弱和动摇等,都具有鲜明的性格特征。这出戏是以旦角为主的唱工重头戏,由于它富有强烈地反封建压迫的人民性,所以脍炙人口,流行全国各剧种,久演不衰。剧本系段言令根据王淡如改编本整理。
《大儒还乡》:以发生在清乾隆年间,工部尚书陈宏谋身上的真实事件为素材,塑造了一位正直、天真、执著的古代知识分子形象。年逾古稀的陈宏谋是当朝有名的好官,深得乾隆皇帝厚爱。年轻时他从广西到陕西担任巡抚,将南方的桑树引种过来,带着陕西百姓亲自种桑养蚕,并织出秦绢进贡朝廷,令皇帝龙颜大悦。陈宏谋高升后,由于新任地方官员不善管理,加上秦地气候不适等原因,桑树枯死大半,为了保住这一被皇帝嘉定、却坑农害农的“假政绩”,地方官员从南方买来绸绢进贡朝廷,百姓赋税加重,怨声载道。《大儒还乡》讲的就是年逾古稀、即将离任的陈宏谋再次回到陕西的所见所闻,面对百姓的苦情,他拷问良知,毅然罪己,悍然犯颜,演绎出一场天、地、君、亲的剧烈碰撞。
《大如意》:孙仁玉编剧。清光绪年间,临潼知县李嘉绩,为官清正。发妻早丧,遗一子身体多病,继妻只生一女。为再生子,继妻劝其纳妾,李坚不允。妻暗买一女樱桃,使之入房。李归,巧责继妻,遂认樱桃为义女,以轿送归,并为其择配佳婿。
【说明】此戏的素材是真人真事,李嘉绩,字云笙,四川人,光绪末年任临潼知县,1905年为振兴临潼教育,特从宏道学堂邀孙仁玉先生任教于临潼横渠学堂,其间两年余,与孙先生交往甚深,此戏为怀念之作。
《大上当》:《大上当》是赵伯平,斯曼尼(即杨公愚)等同志创作的以当代生活内容为题材的新编现代秦腔剧目,是一出倡导大众学文化,提高国民素质的戏。戏中有农民包守仁夫妻俩、甲长李促明,放高利贷者胡亏人,县衙差人甲和乙共6个角色。其故事情节是:甲长李促明来包家动员包守仁夫妻俩参加民众夜校识字班,包夫妻二人不愿去,以种种“理由”说走了李促明。放高利贷者胡亏人前来讨债,他知道包不识字,不懂打算盘,拿出账本叫包看,并端起算盘,手下乱拨,嘴里乱念,坑了包一大笔钱,扬长而去。县衙的两个差人来了,说包没交什么地亩捐、人头捐、烟灯费等名目繁多的欠款。包不信有这么多名目,差人就拿出各种捐、税的名目册子让包看。包不识字,又不认可,差人就硬下手,用绳子套住包的脖子要拉他去衙门。包无奈,只好照着差人说的数目拿出钱来。后来,包守仁的母亲和大黄牛病了,他在药铺抓了两副药,由于心急,在往回跑的路上跌了一跤,药包脱手,掉在地上,拾起来却认不出哪包是给人吃的,哪包是给牛吃的。回到家,因牛要继续喂药,就给牛灌了一包,不料把牛毒死。此时,李促明来了,包痛苦地诉说了自己因不识字而上了大当,吃了大亏,并主动向李促明表示,决心去上夜校读书识字,全剧到此结束。
《夺三关》:辽邦闻听杨延景被下入天牢,命韩昌发兵夺取三关,三关守将驰书求援。八贤王、寇准奏本保杨延景出征。宋王从天牢放出延景,又召回焦赞、孟良。令宗保为先行,同赴边关。韩昌屡战屡败,弃关而逃。宋王差寇准三关庆贺,并将延景官复原职。此剧又名《三关排宴》。事见《北宋杨家将传》第二十二回。《甘肃传统剧目汇编·秦腔》第三集书录本。为西路秦腔剧目。须生、武生、二净唱念武打戏。
《杜十娘》:眉户传统戏,描写名妓杜十娘遇公子李甲一见倾心,愿终身相随,设计逃出,伴李甲乘舟归里。邻船孙富见十娘美貌欲纳为妾,愿出银李甲买得十娘。李甲动摇,思想若带回烟花,父母反对,有辱门庭,便劝十娘转意跟随孙富。十娘闻听,伤心悲恸之极,悲愤佯装允诺,次日取出百宝箱,为李甲开箱亮出珠宝,痛斥李甲丧心忘情,打骂孙富为富不仁。十娘满目泪珠,看世态炎凉,人情淡薄,恨将珠宝投入江中,随之投江而亡。一名《怒沉百宝箱》、《百宝箱全传》。含折戏《百宝箱》。中路秦腔、西路秦腔、南路秦腔有《百宝箱》;川剧、河北梆子、越剧、评剧均有此剧目。
(责任编辑:田高峰) |