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戏曲《法门寺》

 

　　巧姣跪石，这是发生在明正德年间的一则情节连环套般的民间传奇，故为戏剧家们看中，改编为京剧、昆剧、桂剧、秦腔、同州梆子等多样剧种，剧名有《法门寺》、《拾玉镯》、《双姣记》、《双玉镯》、《宋巧姣告状》、《法门寺降香》、《双姣奇缘》等。情节大体相似，以京剧《法门寺》影响最大，演了200余年，连毛泽东主席在中共八大二次会议上也引用此剧说：“要反对封建迷信，打破奴才思想。《法门寺》里那个贾桂，就是奴才性格，站惯了，不敢坐嘛。”戏剧《法门寺》和故事巧姣跪石与法门寺佛教有三个契合点：一是都以法门寺为背景展开情节；二是写了皇太后降香，说明法门寺直到明代，在皇室中仍有很高的地位，皇家寺院的气派长在；三是宣扬了佛教的因果报应说和“诸恶莫作”、“诸善奉行”的道德观。佛教的戒律就包括不妄语、不邪淫，此案的酿成正由于刘彪的邪淫和刘公道的妄语。

　　

　　涉嫌男女相恋，累及5条人命的玉镯奇案，发生在离法门寺不远的眉县金渠乡宁渠村。这宁渠村因著名的宁渠而得名，又以渠分为东、西两村。命案的起因来自东村有座高大门楼的傅姓人家。傅家有位公子，名傅朋，字云程。因祖上为大明开国功臣，圣上敕封世袭指挥，久住京城。后来明朝廷宦官专权，老指挥怄气废命。其夫人因原郡土地肥沃，水甜景美，带幼子归来，农桑度日。　明朝正德年间，功臣傅友德遇害身亡，妻与子流落他乡，至陕西眉坞县。傅妻无力为儿傅朋完婚，交给儿子一对玉镯令其自择佳偶，傅朋与民女孙玉姣相逢，一见钟情，凭玉镯订终身。谁知刘媒婆之子刘彪心术不正，夜赚孙玉姣却误杀玉姣舅父母，抛头颅于邻院又欲加害刘公道，给乡约刘公道打工的宋兴儿系儒生宋国士之子，兴儿将此事告诉刘公道，刘怕牵扯不清便杀兴儿灭口，并将兴儿尸身和玉姣舅父头颅一同埋入院中枯井，后向眉坞县令报案告兴儿携财潜逃。同时孙家也报案。昏官赵廉见玉姣手上只有一镯，且年轻貌美，便想当然地定为奸杀，拘押孙玉姣、傅朋、宋国士及其宋巧姣。宋巧姣在狱中讯明原委，断定元凶是刘彪，傅朋托人赎出宋巧姣并交与另一镯。宋巧姣出狱后弄明真相，并在农历四月初八日，时值皇太后来法门寺降香时，拦住鸾驾，冒死告御状，陈诉冤情。皇太后听后就在法门寺复审此案，惩办凶手，孙、傅喜结良缘。至今大雄宝殿甬道有一青石，正中两个凹窝，传为巧姣下跪之石。