秦腔剧本简介28
时间:2023-01-30 20:04 来源:转载 作者:佚名 点击:次
秦腔剧本简介28
《节妇吟》：据记载，唐宪宗时，藩镇割据，平卢节度使李师道拥兵跋扈，勾结朝廷的官吏文人，图谋不轨。李师道也想收买张籍，张籍特写此诗，以节妇的坚贞不二自比，来表示对李师道的拒绝。古人遇事不便明说，每多喜欢借写男女之情表示心意。张籍的《节妇吟》和朱庆余的《近试上张水部》是最有名的两首。
【节妇吟原诗及解读】
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心．作者张籍（约公元766—约830）唐代诗人。字文昌，原籍吴郡（今江苏省苏州市），后移居和州（今安徽省和县）。曾任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等官职。
《金凤传》：清乾隆时，山东武定进士金好义，以田产牛马赈济荒歉，致家道中落，携妻王氏，女凤姐、凤英上京投靠挚友，路经良乡时，遇恶绅李红。李见金之二女美貌超群，遂起歹意，将金全家骗至家中，杀死金好义，抛尸远郊。囚禁金妻，强逼金之二女为妾。李之丫环春红心怀不平，急中生智，与金之二女连夜出逃，中途被乱军冲散。春红投入罗家，被收为义女；凤姐、凤英遇钦差刘统勋私访，拜为义父，得助赴京上告。罗惠通与雒建勋相交甚厚。一日，罗赴雒宴，酒醉归来，不意倒在金好义尸体之旁，遂被牵入狱。罗母刘氏得悉，与义女春红赴京申冤。雒建勋闻讯，前往探访，路遇清兵剿寇战败，罗即助战，始转败为胜，得功受封。乾隆命三司会审，疑案得解，凶犯就律，罗惠通得赐状元，与凤姐、凤英婚配。雒建勋与前订之妻秋莲及春红成亲。剧本保存于陕西省艺术研究所。
《蒋干盗书》：曹操命谋士蒋干过江劝降周瑜，周瑜设下反奸之计。夜邀蒋干同榻，故意梦中吐真言，蒋干信以为真，盗得一封密信回曹营 。曹操阅信大怒，当即斩了两员大将，后方知中周之计，却已痛失爱将为时已晚。
《家国恨》：同名话剧为贵州大定（今大方县）中学教师兰芸夫创作，描述平型关沦陷后，一家农户惨遭敌人蹂躏，尝尽了亡国奴的耻辱，平型关收复，才恢复了做人的尊严，从侧面描写了平型关大捷。
《箭杆河边》：1962年6月底，正是麦收的大忙季节。河东人民公社佟各庄生产队的社员忙着收割，整个村庄一片喜气洋洋的热闹景象。生产队党支部副书记、模范饲养员庆奎老汉，规劝着游手好闲的二赖子下地劳动，从他那里听到有人在散布反动谣言，说是“蒋介石要回来了，谁越积极谁就越倒霉”。庆奎立刻警惕起来。他与妇女主任玉芳经过调查研究，认为谣言出自地主佟善田，建议撤掉佟善田的车把式。但生产队长玉柱思想麻痹大意，只看到地主分子假装积极和伪装老实的一面。这时，庆奎的孙女夏花又发现地主的儿子小龙偷麦穗，地主还曾把“变天账”说给儿子听。玉柱听到这些情况，半信半疑，他找到佟善田询问原由，佟善田几句花言巧语，将玉柱蒙骗。尽管老庆奎坚决主张立即撤换佟善田所担任的赶车任务，但他一再强调生产，并借农忙为由，不接受这个意见。生产队党支部及时开会对这件事进行研究，大家批评了玉柱只顾生产、忘记阶级斗争的错误思想。玉柱虽然服从了撤换赶车人的决定，但思想仍然不通。赶车的任务交给了老庆奎，使佟善田更加怀恨在心。他因为13年前曾杀死贫协主席佟大庆，而且只有庆奎了解内情，一直心有余悸。他一直寻找机会，欲置庆奎于死地。佟善田赶大车的职务被撤换以后，就下决心做垂死挣扎，策划将庆奎赶马车经过的桥梁破坏，然后唆使二赖子在马车快到小桥时，用木杠打惊驾辕的牲口，妄图使牲口惊奔，造成车毁人亡。但是，就在他准备动手时，被玉柱和二赖子发现，玉柱连忙让二赖子通知民兵，自己与佟善田展开了生死搏斗。在佟妻准备向玉柱下毒手时，武装部长、民兵队长和群众及时赶到，将佟善田逮捕。开始，佟善田妄图狡辩，破坏桥墩只是对撤换他赶车职务的不满，经过刀壳对证，庆奎揭发了他在13年前杀害贫协主席佟大庆的罪行，才使佟善田锯桥墩的险恶用心大白于天下。佟大庆是玉柱的父亲，玉柱听罢十分气愤，并痛心地向庆奎表示对不起党的教导，忘记了阶级斗争。佟善田罪恶滔天，人民公社召开批斗大会，使其受到了应有的制裁。
《击鼓骂曹》：三国故事：名士弥衡，才华自负，由孔融引荐给曹操，曹未加礼遇，弥衡当面与曹反唇相讥。元旦曹操大宴群臣，令弥衡为鼓吏，故意羞辱他。弥衡赤身露体边击鼓边大骂曹操。曹虽愤，却不愿担杀害名士之名，便命他去说服刘表，借刘手以杀弥衡。亦名《群臣宴》、《东郊送衡》、《弥衡骂曹》。含折戏《击鼓骂操》。
《九公桥》：本戏《九公桥》，写苏宝童反，唐太宗亲临九公桥战苏。苏焚香求来黑风仙。适唐僧取经过此，由悟空、八戒战败黑风仙。苏留降书而逃。为陕西中路秦腔本。系须生、武丑唱做工并重戏。流行于陕西。陕西省艺术研究所藏抄录本。
《九更天》：亦称《马义救主》、《滚钉板》、《弗天亮》。书生米进图携老仆马义进京赴试。途中，夜梦兄进国来见，满身血迹，惊醒后，急返家中。其嫂陶氏与邻人侯花嘴私通，果将进国谋杀。侯花嘴见进图归来，又将己妻柳氏杀害，移尸进图门外而藏匿柳头，反诬进图害死其嫂。县令捕进图，马义代鸣冤，县令称寻得尸头即可缓刑。马义回家，为报主人恩惠，杀女割头以献。县令食言，仍判进图斩刑。马义愤而上京，至太师闻郎处控告。闻疑其诬控，乃以铜铡、钉板等刑试之，马义坦然以身尝试，闻感动，知有冤情，乃亲往勘察。时刑期迫近，当夜久久不明，直至九更天始明。闻赶到，讯明案情，进图之冤终获平反。此剧取材于明代朱素臣“未央天”传奇。
【又：汉调二簧】明朝有个上京举子闵吉图（米进图）同其仆人马义辞别家人上京应考。他的嫂嫂陶氏与县衙书办侯花嘴勾搭一起，用毒药谋杀了丈夫闵吉安。闵吉图于中途旅店里得到闵吉安鬼魂的托梦，遂返家察看究竟；陶氏和侯花嘴又设计将侯妻杀死，用以诬告闵吉图谋兄霸嫂。县官段步清因受了侯之贿赂，就将闵判处死刑。仆人马义为拯救主人，杀死亲生女儿，又于闻天祥之堂前钻铡滚钉在所不顾。后来闻天祥从城隍那里询明案情，依法惩处了罪犯和县官。此剧秦腔名《滚钉板》、《马义救主》。
《泾河村的带头人》：本剧由泾阳县文体事业局根据真人真事精心组编，县剧团团长周留华领衔主演，以泾阳县优秀基层干部李天成的先进事迹为素材，描写了基层***员呕心沥血，鞠躬尽瘁，带领广大村民克服重重困难，脱贫致富奔小康的感人事迹，充分体现了当代***员的先进性和模范性。为全县***员先进性教育活动起到积极的推动和促进作用。
《军号长鸣》：解放军某部司号员江红虎开始有些不安心工作，一次野营路上竟耽误了吹号时间。营长深夜找到帐篷里跟他谈心，讲起抗美援朝战争中，有个司号员为掩护战友身负重伤，可是他仍坚持到最后一分钟，吹响了向敌人发起攻击的冲锋号才闭上眼睛。故事深深地打动了江红虎。正巧，从江红虎妈妈的来信中知道，原来这司号员不是别人，正是小江的爸爸。小江手上的军号就是他爸爸的遗物。从此，江红虎决心以革命先烈为榜样，为革命吹一辈子军号。
《剪红灯》：唐太宗时，山西翼城县秀才吴文正赴长安应试，得中状元。首相韩单要招文正为婿，文正以家有妻室拒婚，与韩成仇。适交趾国扰边，韩单遂荐文正为帅，以报前恨。文正兵败被擒，招为交趾国驸马。老王死后，逐登王位。文正之寡嫂沈氏不贤，因与分居。文正赴试后，沈氏命其子癞子计骗文正之妻杨月珍与之同居，杨备受虐待。后又欲火焚磨房，烧死月珍。癞子不忍，暗放月珍逃走；得神之助抵粤。拜店婆为义母，暂以栖身。文正居粤十二年，思念月珍甚苦。这年元宵，月珍剪就红罗转灯，于其上备写己之愁苦。灯为宫中所买，文正见灯，备知原委，遂迎月珍于宫，得以重圆。此时唐天子派使招抚文正，路遇癞子，同至于粤。严惩韩单，两国和好。又名《红罗转灯》、《倒坐越国》。
《进侯府》：这是《拿王通》本戏的一部分，为汉调二簧，但没找到全本，所以只好将这一部分印出来。张元秀进宝（温凉盏）得封里英侯之职，差王通搬来他表兄李平夫妇。这两口子是极为天真幽默的人物，抱着小娃来了。张元秀的岳丈耿青白，虽然当年对张元秀不好，现在也来了。张元秀一见气恼，当场罚跪大堂。后经李平夫妻讲情，才算完结。此剧又名《背娃进府》。这是小丑与彩旦的念做重戏，地方语汇越丰富，喜剧风格越浓厚。
《济河焚舟》：公元前六二七年夏四月，秦穆公率军伐郑，又趁晋国大丧在回师的路上灭滑，后遇晋伏兵，与战大败，孟明视等三帅被俘。主将孟明视靠晋文公夫人帮助，才得以逃回秦国。公元前六二五年春二月，秦穆公派孟明视兴兵伐晋，以报殽山之仇。晋人又在彭衙大败秦军。第二年，秦孟明视从茅津渡河后将船全部烧毁，背水一战，大败晋军，占领王官等地。故有“秦伯伐晋；济河焚舟。”之词语。又名《擒三帅》。
《泾惠渠》：孙仁玉创编，为一组剧。有以下几回内容：
序子：报告泾惠渠的筹建情况。
第一回：“逐佃”，形象地劝戒人们不要借水种大烟。
第二回：“打堰”，告诫人们不要为争水而打斗。
第三回：“观水”，先以戏中戏的形式套演《断桥》、《阴会》两折传统戏，后表达了群众的盼水心情。
尾声：迎接放水。憧憬旱地变水地的美好前景。
此剧创作于1932年（民国21年），于同年五月首演于渭北吊儿咀泾惠渠放水典礼大会。陕西省艺术研究所存有抄录本。西安市戏剧研究所存有手抄本。
《救荒奇策》：又名《玉麒麟》、《救荒记》，本戏，孙仁玉编剧。明洪武年间，陕西大饥，人民流离失所，徐达奉命来陕救荒。有蓝大业者，本云南人，宦室之子，在陕落业，父死后家道萧条，无法过活，其妻田氏便以诈骗为生，骗去店中相公赵佩玉缎匹，其店主蔺完璧，系蓝原先之老师，蓝因不敢见蔺而逃之。佩玉前来索缎，却与蓝女玉英私订终身，因无法回店交差，装女逃走，玉英因其父逼卖与人，遂与母田氏化男妆逃出长安。
蓝大业妻弟田书元，人称大少，亦系破落户，有女名玉香。另有大少之赌友莫有良绑票卞孝廉之子卞得玉，经大少说合，卞家以金赎儿，大少得银三百两，下了赌场。其女玉香却与卞得玉私订终身，并帮其改女妆逃走。大少赌输回家后，只见人财两空，无法与莫有良交账，遂与女儿改妆逃走，女扮儿父扮母。
慈善庄富户柴用俭，与妻梁氏舍饭济饥，田氏母女，大少父女，卞赵二生皆去求饭，并留宿柴家。蔺完璧奉命来慈善庄，以灾民成家配偶后迁往宁夏开垦度荒，遂将卞生配玉英、赵生配玉香、大少配田氏。晚间，六人各怀疑惧，因田氏发现大少疑点，严加盘问，幸免姐弟配对。时蓝大少因过去在府家人荐引，已放咸宁知县，并与妻女团圆。柴用俭因赈济有功而身荣。卞老亦来找得玉，父子相见。莫有良沦为盗匪被剿，时天降大雨，欢庆丰乐。
《九黄七朱（珠）》：又名《拿九黄七珠》。为《莲花院》中一出戏。莲花院本是一座寺院，其中，九黄、七珠分别是一僧一尼之名，他们利用僧院暗中通奸，杀人越货，无恶不作，并且僧院中还隐藏了不少强盗，即所谓的“一十二家英雄”。施世纶作为地方清官，得知这些人并不是英雄，而是“僧尼通奸、杀人越货，斩首无亏的盗寇”。在王梁、王栋、黄天霸帮助下，杀了九黄、七珠和莲花院中的恶人。由此引出濮天雕、武天虬的嫉恨，他们为给九黄、七珠等报仇，便中途拦轿，将施世纶劫上山意图杀害，从而有了黄天霸和他们反目的故事。可阅读《施公案》小说，该戏是据这部小说创编的。
《假和尚》：又名《和尚拜年》，孙仁玉编剧。辛亥革命时，长安一幼女遭难，扮男出家为假和尚。有秀才邢好运妻新丧，进寺为亡妻超度。假和尚托辞将己姊与邢续弦，时值除夕之夜，假和尚以出寺与姊拜年为由，却与邢成就婚姻。
《九华山》：北宋，杜荣之子文宗，与王元大之女文雅早订婚约。文宗接父信去京完婚，途中救周清与其妻崔水云不死。时，番王造反，帝命王元大镇守山海关，命杜荣运粮。奸臣裴人龙欲谋皇位，诬王军败北，杜隐粮不发，陷王、杜下狱。文宗闻惊逃生，途中宿于周清店中，周忘恩负义，欲将其献官，周妻崔水云暗放文宗逃走。周引兵追拿文宗，被通天雕杀死。文宗赴九华山安身，通天雕赴京救杜荣。王文雅被恶仆王豹逼嫁出逃，幸遇杰士飞彦彪及妹玉娘相救。彦彪赴京去救王元大，玉娘改男装，携文雅同宿苏氏店中，苏女玉英慕玉娘才貌，二人比武后言明底细，同去寻兄。时，王旨出斩杜荣与王元大，通天雕、飞彦彪劫了法场，救出杜、王。奸臣裴人龙谋反，将真宗谎奔荒山，王元大、杜荣等人除了裴人龙，救回圣驾。真宗回朝之日，一一嘉封。剧本存陕西省艺术研究所。
【又】北宋四朝元老王延龄有女王贵芳，指腹为婚许与登封旧友公子杨富长。富长受父母命，到汴梁岳父家书馆攻读。在丫鬟书童撮合下，贵芳于游花园时与富长会面一次后都各常思对方。事被王延龄察知，将富长驱赶出府。汴梁城大办灯棚会，贵芳随家院去观灯，不意灯棚发生大火，贵芳与家院失散。家院寻贵芳不见，只好回府秉告；贵芳慌忙逃生时跌入一深坑中，自己无法爬出。屠夫王秃子夫妻夜间听到深坑中有人呼救，用竹干将贵芳救出，待见到贵芳身穿宝衣时，二人心生歹念，将贵芳用绳勒死。歹夫妻从贵芳身上脱下宝衣，其妻试穿时竟浑身颤抖受不了，知自己无福受用且留下亦为祸根，即将宝衣弃之于路。适杨富长路过此，见宝衣即拾。富长拾衣后又碰见王府家院，家院见富长手持小姐宝衣即问，未得小姐下落便请杨到王府。延龄问宝衣来历及女儿下落杨亦如实回答，延龄即写状连同宝衣和富长，一并交家院送开封府。包文正见状为己师所写，审问富长亦无所获，给富长刑三次背绞。富长被背绞而死其尸却不倒，包公即知此为冤案，因师状言富长为害女凶手，遂决定到阴间问阎君。贵芳阴魂到达阴间，遭判官审问，判官得知害死贵芳的是王秃子时，因秃系其亲娘舅，即将记录贵芳的生死簿该页撕毁。包公赴阴查生死簿，发现杨富长该活到八十三岁，日后还要中状元，生死簿上却没有其妻王氏；还发现判官和琉璃鬼眉来眼去，疑此事他俩知情，于是，摔簿于地而去。包公还阳后，自思此案必须查清，决定带王朝马汉和三口刑铡再赴阴间。适遇胆战心惊的琉璃鬼打开琉璃井放出贵芳冤魂，在包公轿前拦轿喊冤，包始知五阎罗隐瞒鬼魂。待讯问五阎罗此事则拒不承认。包乃与阎罗三击掌：如阴曹地府无隐瞒鬼魂之事，自己愿受罚下油锅。遂包公赴九华山找地藏王借宝九连环，并于九华山调来五阎罗判官等审问，五阎罗谓生死簿系判官执掌，终查清乃判官护其舅而为之，包公将判官施铡刑。河北丝弦剧和武安平调亦有此剧目。
《姜后脱珥》：《姜后脱珥》，范紫东先生编于1943年，写周姜后劝宣王早起以做有益之事。
【故事】汉刘向《列女传·周宣姜后》：“周宣姜后者，齐侯之女也。贤而有德，事非礼不言，行非礼不动。宣王常早卧晏起，后夫人不出房，姜后脱簪珥，待罪于永巷，使其傅母通言于王曰：‘妾之不才，妾之淫心见矣，至使君王失礼而晏朝，以见君王乐色而忘德也……，敢请婢子之罪。’王曰：‘寡人不德，实自有过，非夫人之罪也。’遂复姜后，而勤于政事。”后用为后妃辅主以礼的典实。
【解】周史上记：周宣王的后姜氏，贤而有德。宣王尝有时睡得太早，起得太迟，姜后恐他误了政事，要劝谏他，乃先自贬损，脱去头上的簪环，待罪于宫中长街上，使其保母传言于王，说道：“我无德，不能以礼事王，致使王耽于女色，溺于安逸，失早朝之礼，这是我的罪过，请王加我以罪。”王因此感悟说：“这是我自家怠惰，有此过失，非夫人之罪也（古时称后妃都叫做夫人）。”自此以后，宣王遂勤于政事，每日早起视朝，与君臣讲求治道，至晚方退。其致治之迹，是以上继他祖文王、武王，虽其父厉王时，势渐衰弱，至此复能中兴。因宣王有这等功业，所以周家的庙号称他为世宗。本故事出自《资治通鉴外纪》卷三。
《轿侯英》：未搜索到此剧名的剧情，倒是有个关于侯英的故事，不知是否符合？抄录于下：在明朝嘉靖年间，王小瞧仗着自己是皇帝的干儿子，经常到各郡县搜刮民财，是个有名的贪官。有年秋天，他听说河东灾荒，就想趁火打劫，在那里大捞一把。他向皇帝奏了一本，要去察看民情。皇帝觉着自己干儿子这样关心百姓，心里很高兴，马上下了道圣旨，封王小瞧为钦差，到河东安抚灾民。可是，王小瞧哪里将灾情放在心上，沿途只知道吃喝玩乐，讲阔气，摆威风，命人传下信去，凡是要到的地方，都必须修一条宽敞的大路，叫官路。凡是大的集镇，都要盖接官亭来供他临时休息。他是奉旨钦差呀，谁敢不听他的。于是，沿途纷纷修官路，盖接官亭。清河头村有一位在朝当巡抚御史的官叫侯英，他是王小瞧的亲娘舅，这时正好回家探母，知道此事后非常气愤，决心整整这个贪官。在王小瞧来的前天晚上，他让人把从村西头接官亭，到自己家门口的二里多官路全部挖了二尺深。并且灌上水，表面上撒上干土。第二天，侯英穿着长筒皮靴，带着几个乡绅在接官亭前迎接王小瞧。到中午时分，王小瞧坐着八抬大轿，两班衙役喝着道，威风凛凛地来了。王小瞧一下轿就看见侯英，赶忙过来拜见。因为侯英是他舅呀，外甥见了舅就像老鼠见了猫一样。所以王小瞧不敢在舅舅面前摆架子，过来以礼拜见侯英，侯英赶忙搀住他，并领他往家走，王小瞧只得答应。侯英半搀半拉着王小瞧向家里走。官路表面上看着像是新修的，实际上面是干土，下面是稀泥。侯英穿着长筒皮靴走起来还好些，可苦了王小瞧，他穿的是官靴，靴筒较短，走在官路上一下子就陷到腿肚那么深，灌得满靴筒都是泥巴，一抬脚有十多斤，走路非常费力。不走吧有舅舅拉着，走吧确实累得要命。走了不多远，浑身的汗就下来了，腿像掉下来似的。想说又不敢说，只好拼着命跟着他舅走。等走到侯英家门口时，王小瞧已累得瘫倒在地不会动弹。官靴也丢了，浑身都是泥。他带的一班衙役平时个个如狼似虎，骄横得很，这次却个个像泥猴，狼狈极了。从此以后，王小瞧和一些贪官污吏再也没有敢从清河头的官路上走过。这一带的人们再也没有受过贪官污吏的敲诈勒索。
《江汉渔歌》：《江汉渔歌》，是讲南宋时期，金国南侵直逼汉川，江夏危急；当时的署理汉阳太守曹彦约力排投降奸论，邀集、组织地方义勇组织、民间豪杰共同抗金，团结了秀才赵观及原洞庭湖杨么旧部党仲升，并得到渔民阮复成之助。渔民阮复成携女春花擒获金兵奸细，送至府衙。曹彦约乃用党仲升等之计，利用被擒之奸细瓦解敌军。集结江汉渔户协助官军联合抗击侵略者，袭击敌营，复得阮复成所率之渔民相助，大败金兵，终解汉阳之危。
《结婚之前》：《结婚之前》为现代戏。剧情梗概未搜索到，只获得同名评剧的一句唱词：“你二叔十余年来跟党走” 和：“为配合《婚姻法》宣传，从评剧移植…剧目为《结婚之前》”
【又】《结婚之前》为《阿黑小史》中一章，篇名为《婚前》，见第7卷《阿黑小史》。“按照我的理解是，阿黑是去世了。按照小说的情节，有可能是因为婚前的那场大病实际上没有好完全。深爱她的男主人公五明，因为失去了她，所以疯了。小说的结尾，已经疯了的五明在臆想中同阿黑幽会。小说极尽详细地描写两人婚前的幸福；而对于婚礼，以及之后阿黑的走失，则只字未提；结尾处用一节来写五明的疯癫，是有意留下空间给读者。阿黑有可能是生病去世了，有可能是其他事故去世了（毒蛇咬死，不小心坠下高崖，等等），甚至是被人掳走成为娼妓而音信全无（但视小说前后的情节同气氛，这种可能性极小）。鲁迅说过，所谓悲剧，就是把美丽的东西毁坏了给人看。这个小说可以说是悲剧。”
《江姐》：为革命现代戏。写重庆地下党遭到破坏，女***员江竹筠不幸被捕，在监狱中她和战友们团结一致，共同跟叛徒、***特务等展开顽强、巧妙的斗争。最终，江竹筠和她的难友们，在新中国成立的礼炮声中，微笑着迈向刑场，被敌人杀害。《绣红旗》乃其折子戏，常独演。
《截江救主》：孙权为讨还荆州，遣周善过江，假称吴太后病危，接孙尚香携阿斗归宁，以作人质。孙尚香不察真伪而去。赵云闻报，截江夺斗，时张飞赶至，刺死周善，同保阿斗返回。一名《截江》或《赵云截江》，《截江夺阿斗》。
《九江口》：陕西省剧目工作室保存本。元末，陈友谅拥兵据汉阳，自称汉阳王。陈为人昏聩，遣大将胡兰，携带订婚证物，前往姑苏国，搬请其大殿下张仁前来汉阳，与女凤裙公主成亲。企图两国合好，约盟，同破朱元璋，谋取金陵以成霸业。陈兵主帅张定边，因知胡兰乃利禄之徒，诚恐途中有变，谏阻，未遂。胡乃请来张仁。二人路过金陵，被朱元璋拿获。将斩，军师刘伯温拦阻，劝胡兰降朱；并差大将华云，假扮张仁，与胡一道返汉阳。陈友谅盛宴接待。席间，被张定边识破，陈不听忠谏，反以定边多疑责退之。定边无法，更复设计调胡、华过府杖审，欲得华云招供，未果；适刘伯温又假姑苏国王口气，修书到来，着陈友谅关照其子张仁成亲；并约八月十五与陈会师梁山，同破朱军以图金陵。陈友谅见假书，信之益坚，差人将华云从张府索回，当即为女凤裙公主举办招亲大典。张定边赶来谏阻，不从，反被陈友谅以“打乱花堂”为罪，当面革职推下殿去。华云与公主成婚后，陈友谅即亲自挂帅出师，欲赴“八月十五梁山会兵之约”。张定边身穿孝服赶来拦阻，陈友谅更以“出师不祥、扫兴”，将定边推之道旁，率军直奔梁山。及至，未见姑苏国一兵一卒，正中刘伯温计囿，被朱元璋统兵外杀；华云与胡兰内应。公主自刎，陈兵大败，友谅逃至“九江口”，适张定边撑船赶救驾。此剧又名《忠烈会》。
【又】又名《忠烈图》、《定一鞭》，秦腔传统戏。元末，朱元璋举事，定都南京。北汉王陈友谅，欲灭明，派大将张定边攻南昌，日久不胜。陈欲向朱元璋施美人计，被朱元璋识破。朱派花云前去抬亲，遂里应外合，击败陈军。当初张定边反对陈用美人计，陈不从，知陈必败，遂于九江口预备船只接陈，陈始悟。此剧中《张定边哭帅》为名折戏，系红生唱做并重戏。
《拒绝泪花的警花》：为秦腔小戏，系根据彭州女民警蒋敏事迹创作。5.12汶川大地震中，女民警蒋敏在自己痛失父母、女儿等家中四代十人的情况下，仍坚持在抗震救灾第一线抢救群众，五天五夜顾不上休息。见到在遇难群众中，有婴儿失去母亲，吸吮不到奶水而哇哇哭叫时，她急忙接抱过来，用自己奶水为孩子充饥，彰显了一朵辉映在汶川的警花。剧本见《当代戏剧》2008年第4期。
《进军路上》：秦腔现代戏《进军路上》系王瑞檀与刘滨等人合作，1964年参加陕西省文艺会演大会演出。网上搜到李爱琴扮剧中中年妇女的一段唱（10分30秒，戏词听录音记录，不一定准确）如下：
妇女：……
军人：（白）妈妈，坐下讲吧！
妇女：（唱）忆往事不由我……心酸
旧社会我婆娘受尽苦难
好比那黄莲似苦胆
……
白日里沿门乞讨求茶饭
夜晚间栖身破庙避风寒
我的父……
他二人做苦工出卖血汗
……
那一年反动派扔炸弹
我的父身受重伤升了天
……
我公爹拉煤挣钱
狗工头对工人如凶险
……
后来，丈夫参加罢工被反动派殴打身亡，丢下母子三人，49年解放翻了身，蒋匪帮……
《假金牌》：给事孙安性耿直，不避权贵。恨张居正专权，上本参劾，神宗（翊钧）斥之。孙安次日自造全家棺木，抬至金殿，以死力争，神宗怒欲斩之，众官求赦不从，定国公徐彦昭力奏得赦，降为荆州刑厅，另赐朱漆棍二十四根，以压豪强。孙安至任，察知李通、崔氏冤情，用计往见张居正之子秉仁，张拒不见，孙以朱漆棍胁之，崔氏魂附秉仁，招供谋反事，孙安又诱张至衙，将其毙于棍下。钦差杨青忽奉张居正命持假金牌来取孙首级，孙与夫人诀别，夫人看破假金牌，究问杨青得实，乃持证入朝回奏。一名《三上殿》。又名《龙凤旗》、《扯旗放炮》。含折戏《扯旗放炮》。参见《孙安动本》。
《九九图》：搜索获得以下文字：
①、《九九图》……等都是典型的户县民歌。
②、青海曲艺曲目中有：杂腔《九九图》。
③、描绘迎春的年画最典型的要算天津杨柳青清代盛兴画店刻印的《九九图》，年画中将数九画成九个仙女，又刻印上《九九歌》，但主要部位表现了春官向皇帝报春，正中是一脚赤足一脚穿草鞋的芒神牵引着春牛，皇帝戴风帽坐在红罗伞下，旁有太监侍立，前面有春官跪拜报春；另一旁有手执如意的财神率领进宝力士、童子们手执写着“春王正月，天子万年”的仙幡，喜气洋洋地向皇帝祝贺新春，并为人间赐福。画上的《九九歌》中特别歌唱了春回大地的喜悦：“六九立春万物和，春官报喜跪面前，丙多人旺吃不尽，风调雨顺太平年。”
《九件衣》：明朝万历年间，保德州民田玉林，父亡母寡，以卖油为生，因蚀本去向舅父告借。其时舅父教馆不在家，表姐江巧云赠衣九件，三棉六单，让其典当换钱。这时，地方豪强乔武举也被家人乔三偷去衣服九件，银子八百两。正在田玉林当衣服的时候，被官差误为盗贼捉拿。在乔武举的淫威之下，保德州官李志荣将田玉林屈打成招，田一头撞死在公堂上。江巧云闻讯，持剪刀上堂作证，指明衣服中的暗记：即纽扣绊，内包红头绳，外裹青缎，缀扣绊的针脚为七针七线。当堂验证，辩明田玉林所当衣服正是江家之物并非乔武举丢失的衣服，真相大白之后，江巧云也用剪刀刺喉，殉情于公堂之上。正在喧闹之时，真贼乔三也被带到。在万般无奈之时，李志荣将儿女赔与田、江两家，自己摘去乌纱，押解乔武举、乔三去太原府请罪伏法。又名《烈女传》。
《荆珂刺秦》：秦腔传统戏。燕太子丹恨秦**，差荆珂、秦舞阳往刺秦王。未遂，荆、秦被杀。本事见《史记·刺客列传》及《东周列国志》第一百零七回，明人汤显祖有《易水寒》杂剧，清人鹰山有《易水歌》传奇。此剧系净角唱做工并重戏。李可易、孙省国演出代表作。
《借粮》：《借粮》，是动员人民群众积极筹粮，支援前线解放军的小型眉户剧。
《九龙杯》：清康熙帝在金沙滩射猎，为猛虎所窘，身旁侍卫，不及护救，几乎束手无策，幸有黄三泰，用飞镖毙虎，因此脱险。帝嘉其忠勇。钦赐黄马褂一件，以奖励之。帝有九龙玉杯，素所钟爱，珍藏于大内。忽然不翼而飞，杳如黄鹤。帝知为飞贼所盗，谕令三泰访查。极耳目心思之能事，无从探其究竟，又不敢空手复命，以触帝之怒，心极焦急，乃假生辰，大开筵会，庆贺黄马褂。预发柬贴，招致各路绿林英雄赴宴，令计全盛称毙虎之勇敢，赏赐之光荣，激怒众人，以探口风。果有杨香武心中不服，起座大言，谓予曾略献手段，盗取皇家九龙杯，区区黄马褂，何足夸张。黄三泰闻杯有着落，下跪求取。无如杨香武盗出后，偶不留神，途中早经失去。神偷王伯燕曾在金翅大鹏邹应龙处见过，将情节告知。黄三泰虑邹应龙刚愎性成，且目空一世，必然不易索取，乃立定计划，俟邹应龙诞日，使杨香武、王伯燕二人，备礼往贺，乘间盗回。邹应龙绝不经心，款待宾客，于酣饮之时，二人潜入卧房，用断魂香迷闷邹应龙之妾，裸掷于堂中，席间非常惊乱，二人纵身逃逸，邹应龙急令部下追逐，而黄三泰已率众来援，邹应龙不能敌，遂折回焉。又名《紫霞庄》。
《九莲灯》：《九莲灯》又名《对花灯》，其起源据说与明末清初的“白莲教”有关。相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世多称白莲社或莲社。南宋僧人茅子元（法名慈照）在流行的净土结社基础上创建新教门，称白莲宗，即“白莲教”，其后此教延续数百年直至明清，支派繁多，以其名起义反叛当局之群体从元至明不下数十起，亦曾被朱元璋利用反元。韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等皆其教徒。在元末以滦县为中心，冀东及长城沿途，一直是白莲教活动之地，并从这里向全国蔓延，爆发了韩山童、刘福通领导的反元大起义。《九莲灯》舞为神话故事，可能是此教派活动之一角，全舞共分四个部分，即：下凡——观灯——对花灯——留恋人间。由九个仙女每人各持四盏莲花灯，摆画面、变队形，利用莲花灯巧对画面。
《蛟龙驹》：西府秦腔传统剧目。连台本戏，共四本。又名《飞龙凤》、《忠烈图》。事出《晋书·太保简文帝》。叙晋成帝临崩，皇后产下太子，遂托孤于崔和来、王优二臣。成帝晏驾，其弟怀王司马牙篡位，囚皇后于冷宫，并在全国搜杀与太子同年同月出生的婴儿。王优使其夫人及媳妇巧扮民妇抱太子奔其子武状元王勉处避难，不料王勉被奸臣皇甫实已夺取兵权，王婆媳及龙凤太子被擒拿，解往京城。途中夜宿武关陆琪府中，为救龙凤太子，陆奇及夫人舍子救孤。王勉在解押京城途中，遇好汉刘雄相救，同于龙凤山聚义。十四年后，王勉得番王进献之神马蛟龙驹，与陆琪里应外合，杀怀王司马牙及其党羽，扶太子登基。含折戏《拷秋娥》、《陆奇舍子》。
此剧系西府秦腔王家班看家戏之一，高家班、张家班亦有此剧目。其中折戏《拷秋娥》、《陆奇舍子》常作单独演出。魏甲合、茂茂、疙瘩娃、戴容、张钧、田德城、根娃子、孙有堂等擅演此戏。秦腔、同州梆子亦有此剧。今存清道光年间同州遵义堂木刻同州梆子本，陕西省艺术研究所藏西府秦腔抄本。
【又：汉调二簧】晋明王疏于防范，其弟米纳起兵造反，杀害忠良，弑兄自立，并到处搜捕尚在襁褓的太子飞龙和皇姑飞凤。在明王未薨时，即将飞龙，飞凤托孤于丞相崔和与元帅王勉。崔和被米纳杀害后，王勉与其妻肖夫人，儿媳向夫人，保定飞龙、飞凤杀出重围。肖、向二夫人与王勉被冲散后，二夫人怀抱飞龙、飞凤投奔王勉之子王成佑住扎之地襄樊。不料襄樊已被米纳之将王甫琪、叶灿然占领，二夫人误入罗网，被叶灿然押解进京。途径定风关时，知县陆定国与其妻张夫人商议，舍了亲子女陆龙、陆凤替换飞龙、飞凤并救下常、向二夫人。叶灿然押解假太子、假皇姑进京后，米纳命人将二幼童抛上刀架废命，幸遇死后成仙的崔和搭救，在山上将二人抚养成人，并授以兵法武艺。以后二人下山，与其父陆定国保定飞龙、飞凤，会同在大洪山屯兵养马的王勉父子，一齐杀进京城，灭了奸党，破了米纳，扶飞龙登了龙位。
《进骊姬》： 东周列国时，晋献公遣子重耳驻边，大败骊戎，骊戎主乃送女骊姬以请和。献公悦骊姬之色，纳而宠之，骊姬怂恿献公，令重耳将兵带回绛都，软禁于花园。骊姬又用蜜蜂计诬陷重耳，献公被惑，将重耳下狱问斩，狐偃、介子推等人，帮助重耳逃亡于外，历经卫、齐、郑、楚诸国，辗转至秦。秦穆公以女怀赢妻之，又用兵护送归晋。重耳灭怀公（子圉）而自立，是为晋文公。剧中第六场《打宫》，即为骊姬鞭打姜后。
《绝龙岭》：闻仲奉旨征讨西歧，姜子牙助武王迎战，邀各路诸侯助阵，双方展开激战，闻仲军终不敌西歧军。加姜子牙施以法术。闻仲败逃于“绝龙岭”难以突围，后被燃灯道人以“九龙大阵”杀死，其军全军覆没。又名《闻仲归天》、《黄绝鞭》、《九龙柱》。含折戏《黄绝鞭》
【又】 殷纣王时，太师闻仲领兵攻打西岐。西岐为姜尚挂帅。首战，姜尚败阵负伤。遂搬来杨戬、金叱、木叱等将及白眉道人和十二大仙助战，致使闻仲惨败。闻仲无奈，即回朝歌搬兵。不料又遇杨戬乔装樵夫为其指路，引闻仲直奔绝龙岭，将其用九龙火柱烧死，灵魂被引上封神台。此剧又名《九龙柱》。（陕西省艺术研究所保存本）
《蛟龙帕》：康熙微服访宁夏，入山访贤不着，黄昏到牛首山，四周环顾并无人家，仅山半腰有一小尼姑庵，只好冒昧借宿。遇庵中小尼姑李凤贞，颇有姿色，甚得欢心。问其为尼原因，述曾许配几户人家，未婚夫都先后夭亡，人皆云她“八字”硬，克夫，故只得入尼庵。康熙谎称己刚丧妻，接着又亮明皇帝身份，恩威并施。李凤贞即下跪求封，当晚二人即同床共枕。次日临别，康熙信誓旦旦许诺将派人来接她进宫，并留下蛟龙帕做信物。后，李凤贞怀孕9个月生一男孩，未见有接她进宫之人，其他尼姑为李凤贞出策，让她到芨芨滩去等朝廷赵将军诉说一切。赵将军征西得胜回朝，来到芨芨滩，马不过桥，甚奇。查桥下，乃女尼母子，细盘问，并看真有蛟龙帕，赵跪倒称娘娘，即令雇轿护送。康熙私访回京即遇边乱，遂外出征讨，去有多半年，刚回京，猛想起李凤贞，心甚念。正欲派人接之，赵将军出列秉有要事相告，到了御书房，赵将军将前事一一讲述，康熙听后传旨，速将李凤贞母子两人接进宫来，册封李凤贞为贵妃。
《金兰谱》：《金兰谱》系范紫东先生于1922年编剧。本《孟子》“齐人一妻一妾”章，描写封建时代，醉心势利之徒装腔作势之丑态。
《江流认母》：参见《洪江记》。《江流认母》是扬州香火戏神书《陈光蕊》中的一折，为清初在神坛传唱的早期神书。关于唐僧，自元代开始，就有各种戏曲作品敷演其故事。其中不少篇幅写唐僧出世，谓海洲陈光蕊携妻殷氏，赴洪州知府任，为强人刘洪推落江中，其妻亦为霸占。时殷氏已怀孕，后生一子，恐为刘洪所害，乃写血书，将儿置木匣中，放于江面，任其漂流。后为金山寺丹霞（扬州香火戏为默法）长老收留，取名江流。扬州香火神书《陈光蕊》的精彩之处，是《江流认母》一折，演玄奘寻母的故事，最能体现神书风格。
《九里山》：传统剧目。又名《霸王别姬》、《乌江战》、《乌江逼霸王》。事见《史记·项羽本纪》和《西汉演义》。叙汉高祖刘邦，命韩信伐楚。韩信用诈降计诱项羽入山。在九里山前设伏，围困项羽。因项羽不谙形势，疑楚兵皆已降汉，无法突围，乃与虞姬饮酒作别。虞姬酒后自刎，项羽仓皇逃至乌江，自思无脸见江东父老，亦饮恨自刎。
【又】秦末，楚汉相争，韩信命李左车诈降项羽，诳项羽进兵。在九里山十面埋伏，将项羽困于垓下。项羽突围不出，又听得四面楚歌，疑楚军尽已降汉，在营中与虞姬饮酒作别。虞姬自刎，项羽杀出重围，迷路，至乌江，感到无面目见江东父老，自刎江边。一名《九里山》，又名《楚汉争》，《亡乌江》，《十面埋伏》。清逸居士编，京剧初由杨小楼、尚小云合演。继为杨小楼、梅兰芳之代表作。
《九龙山》：源出自《说岳全传》。讲述岳飞收服在九龙山落草的杨家将后裔杨再兴的故事，道光年间即有此剧流行。该戏演绎岳家军出征途中，路经九龙山遇阻，大将牛皋被在九龙山落草之杨再兴战败，岳飞闻报往驰，与杨会阵，双方约定，单人比武，不许有人助战。打斗正酣时，适逢岳云押粮至此，遂加入战斗，违反了约定，遭杨嘲笑，认为岳治军不严。岳帅回营后，欲斩岳云，后经众将讲情，说明传令时，岳云奉令外出不在现场，实不知情。岳帅才免其死罪，重责40军棍后，送至九龙山请杨再兴验伤赔罪。此举使杨受到感动，遂降岳家军。又名《岳飞收杨再兴》，含折戏《收杨再兴》。
《金莲痛史》：《金莲痛史》，为范紫东于1916年8月编剧，戒缠足。演出《金莲痛史》，对于当时正在农村开展的禁止缠脚活动起到了宣传教育作用，许多青年妇女觉醒起来，和家庭展开斗争，解放自己的小脚。又名《小脚误》。
【又】惠志刚博客：《金莲痛史》和《盗虎符》为富平县人马亚时先生( 1884-1958)，名庸中，字亚时所编。
《解刘秀》：王莽篡位，命三齐王苏显追杀刘秀。刘秀得讯，逃潼关吴汉处隐藏。吴汉欲解刘秀往洛阳献功，其母不从，劝吴汉反莽复汉。吴为莽之驸马，妻桂英甚贤。吴母谓吴，杀莽必先杀其女。吴不忍，吴母责吴不孝，吴遂杀妻。吴母见桂英死，乃自缢。吴汉与马成、马武、姚期打败苏显，保全刘秀不死。此剧系武生、青衣、老旦唱做工戏。其中有折戏《吴汉杀妻》经常演出。又名《斩经堂》、《吴汉杀妻》、《收吴汉》、《散潼关》、《兴汉图》
《九龙峪》：河东詹腾曾将女重阳许婚杨延景，而未迎娶，后柴郡主挂帅，攻九龙峪，杨延景押粮，重阳闻而遣侄詹儿下书，路遇柴干；以书交之。郡主遇柴干，盘诘，见信，恐延景纳重阳，乃命焦赞冒杨名出战，为重阳识破，擒之；焦逃，遇孟良，诓孟出马，又被重阳擒获，逼孟军前供认诈亲始末。焦救孟，乃订计激柴郡主，使与重阳交战，柴败失剑，黄花女知而告知延景，延景往求郡主，郡主不从。延景乃至詹营刺死詹腾，重阳怒闯宋营，八贤王调解，拜重阳为帅，重阳故意折辱郡主，并出马斩辽将鞠化龙，奏凯而归。
【又：汉调二簧】北国牛蹄王造反，杨延景去征，兵困九龙峪，粮尽援绝。正在危急之时，河南孟家庄、詹太公之女重阳女派人下书，许下解九龙峪之围，要招杨延景为婿。书被柴郡主接到，令焦赞冒名招亲。焦赞被打，又诓孟良前去，亦被打回。柴郡主亲自去战，失了上方剑，重阳女打“招夫旗”兵临宋营，杨延景刺死詹太公，重阳女追入宋营，被八贤王阻挡问明原委，挂重阳女为帅，连下三关，战败鞠化龙，遂平番乱。
《金龙与蜉蝣》：写王子金龙逃难时与民女金凤生下一子后离去。玉凤遣子蜉蝣寻父，做了皇帝的金龙以为他是大将牛牯之子而将其阉割。玉凤到来，金龙才知他为己子。后他因蜉蝣不从自己将其杀死，他也被其孙孑孑刺死，在临死前封孙为王。是一部涉及伦理层面的悲剧。
《九连珠》：唐德宗（李适）时，孪生兄弟云中霄、云中汉上京应试，途中被虎冲散。云中汉遇父旧友朱振甫携归攻读，并以女玉英许婚；云中霄被风雪所迫，至金花婆门首躲避，花婆爱其俊雅，且出自名门，以其女秀英相许。天官熊广见秀英貌美，欲强纳为妾，花婆不允，由云中霄男扮女装被抢入府；适熊广奉旨伴驾去玩花灯，命女碧莲陪伴新人；夜晚二人说明原委，遂以“凤尾衫”、“九连珠”互订终身，并放中霄逃走。熊广回府闻悉，只好将错就错，命人追回中霄成亲。家人途遇中汉，误扯回府。朱振甫至熊府，面斥其非，各执一词，当殿面君；唐德宗命二女同许中汉，息争下殿。途中遇花婆母女，又将中汉误认中霄，纠缠不清，同至朱府，后经中汉道及兄弟孪生，面貌相似，大家才得明白，花婆女被留朱府。朱振甫奉旨征番，途遇中霄，同至边庭。熊广按粮不动，以致军中绝粮。幸得中霄之助，平番凯旋而归。朱振甫奏明各情，熊广被斩，金秀英、熊碧莲同配云中霄，朱玉英与云中汉成亲。
这个戏又名《错中错》、《难姻缘》。戏中有姜子牙奉玉帝勅旨给朱振甫送简帖，云中霄现虎星等情节。
《金铃传》：年轻姑娘李兰英高小毕业，她与复员军人张满仓同是社里的劳动模范，在劳动中两人产生了爱情。农业社有个大金子，她年纪轻轻讲究穿戴，不爱劳动，三天两头往城里跑，要亲戚给她找个城里对象。受大金子的影响，兰英也给哥哥捎信，叫哥哥给自己在城里找工作，对满仓的态度也渐渐冷下来。兰英的哥哥是个军官，他送爱人金萱回乡参加农业劳动，并对兰英进行了批评。兰英不听劝告，独自进了城。这时大金子并没有达到进城的目的，她的对象小刘要求回乡支援农村建设。这对兰英是个教育也是打击。满仓对兰英的的变化很气愤，在一次欢迎下放干部的会上，他对某些人不安心农业生产的思想做了批评。在大家帮助下，心怀惭愧的兰英逐渐认识了自己思想上的错误。后来，在报上兰英读了满仓的先进事迹，心里很感动。在一次去劳动的路上，兰英送给满仓一块绣着鸳鸯的手绢。二人和好，有情人终于成了眷属。
《鸡鸣店》：《鸡鸣店》为秦腔现代戏。鱼闻诗、张骅根据宋清海同名小说改编。该剧反映农村改革，实行为生产队养殖业承包责任制，订立明确合同，破除大锅饭。该剧上演后，陕西日报作了《鸡鸣一声振天下》的报道。全国著名戏剧家马少波看后兴奋地题写道：“不敢致富甘受穷，行路无方难重重。创业何如女诸葛，倚篱小立听鸡鸣。”
临潼县剧团1984年首演。
《葭萌关》：东汉末献帝刘协时期，群雄割据，皇叔刘备得纳诸葛亮、庞统二军师辅佐后，按孔明“隆中对策”战略方针行事，以荆州为基地，欲再占取益州（今四川）。时汉宁太守张鲁侵犯益州在急，益州牧刘璋势弱难以拒敌，以刘备与其是宗亲关系，请刘备入川帮其抗击张鲁。此举正合刘皇叔心愿，决定先带领庞统、黄忠、魏延等众入川。刘璋原以好友对待刘备，后识破其阴谋，反目成仇，令各关隘守将反击。在雒城战斗中，军师庞统在“落凤坡”被敌将张任的伏兵乱箭射死。刘备虽损兵折将受挫，但夺取益州的雄心更加坚定。从荆州调诸葛亮、张飞、赵云等入川征战。因张任杀法骁勇，以免再失战将，诸葛亮以妙计智捉张任斩首，敌众大为丧胆。刘备向前进发，劝降绵竹守将占踞要镇。忽接报张鲁派马超来攻葭萌关，守将孟达、霍俊抵挡不住请救援。马超字孟起，是有名的虎将，曾将曹操打的一败涂地“割须弃袍”潜逃几乎丧命，名传于世。刘备大惊，说：“马超骁勇，非张飞、赵云方可与敌。”当时，赵云引兵在外，孔明用激将法激发张飞的斗志出战马超，玄德、魏延助战。初超弟马岱先与魏延对阵，战十余合岱败走，魏延追赶时，被岱回身一箭射伤左臂。张飞勇猛上阵救了魏延，怒喊要与马超决战。马超出战，两人各显雄威，互不示弱，战百余合不分胜负，刘备恐张飞有失急鸣金收兵。略歇马片时，两人再战多合仍不分高低，鸣金罢战。张飞誓不甘休，心怀必胜对方之念，欲夜间出战，不用头盔不穿战袍，**赤身令军士点千百火把夜战马超；马超骁勇，胜心更切，对战张飞，二者先持武器对刺，多合不分高下，后赤手对战，各使招技，力战二十合，马超稍感力弱，见机退走，欲以计制服对方，当张飞追赶时，用锤回击过来，飞早有提防，摇头一闪锤从耳旁过去，继续追赶，拈弓发箭射之，马超却闪过未中，二人各自回营。次日张飞又要出战，传报军师诸葛亮来到，对主公刘备说：“亮闻孟起世之虎将，若与翼德死战必有一伤，可用小计令马超归降主公。”刘备见马超英勇，有收用之意，对军师之谋极为赞同，依计而行，派善辩之士贿赂马超的仇人、张鲁的重臣杨松，并以信告超有野心等伪情以反间计使张鲁对马超生疑，令其撤兵。超拒令不撤，遭到主子张鲁的敌对。在马超进退无路的情况下，弃暗投明降了刘备。
《夹马河》：汉朝鸿嘉年间，夹马河连年洪水泛滥，吞没了田舍，使得尸横遍野、民不聊生，人们被迫背井离乡、四处流浪。朝廷也曾三番五次派员治理河道，因所派的尽是些贪官污吏、庸碌之辈，不但没能解民倒悬、救民苦难，还使得百姓如牛负重、难以生息。鸿嘉四年，暴雨连天，夹马河洪水咆哮，冲破堤岸，溢患四方，夹马河流域哀鸿遍野、百姓妻离子散，十分凄惨。这年，朝廷委任许商任河堤都尉，责令他根治夹马河。许商带领随从日夜兼程，打道前往，不日来到鲁北境内。他不顾旅途劳累，立即对夹马河进行实地考察。随从们在他的率领下四处奔波，看河道、查流向、探水深、画图纸，披星戴月、风餐露宿忙得不可开交。许商一身正气、两袖清风，为征服洪水不辞辛苦，百姓都十分感动，纷纷起来响应，流落他乡的人们陆续回来重建家园。艰苦的生活、繁重的工作，有的随从发牢骚，许商十分严肃地对他们说：“食国家的俸禄，理当为民造福。我们现在吃苦，是为了从根本上解除百姓的疾苦，让百姓有个安居乐业的栖息之地。我们绝不能有半点的非分之想。不管如何，我是横了一条心，不征服洪水誓不罢休！”随从们听罢深感惭愧。许商身先士卒，带领随从和百姓们挖河道、筑堤坝，将洪水引往渤海。他亲自参加每一项工程，栉风沐雨、披星戴月，常年工作在治水工地上，艰苦卓绝的奋斗精神受到了百姓的赞扬。三年过后，洪水直通渤海不再泛滥成灾。老百姓从此过上了安居乐业的日子。后来，人们为了纪念许商的功绩，将夹马河更名为商河，麦邱城也改成了商河城。
《剪梅鹿》：《剪梅鹿》为本戏，别名《七鹿剑》。演周纣交兵，燃灯大战赵公明于岐山脚下。燃灯不敌赵公明败逃，遇曹宝、肖升对弈，不敌，藏之于洞中。赵公明追赶到近前，与曹宝、肖升激战。曹宝、肖升欲收赵公明法宝，被赵公明打死。燃灯逃走。
《金马门》：又名《双诗帕》，高培支编剧。唐，翰林学士李白，自醉草吓蛮书后，名重京都，朝中大小官僚无论识与不识，咸尊而敬之，日于长安市上沽饮美酒，既醉即眠宿酒家，不拘形迹。有时召入禁中，赋诗陪宴。唐明皇见其醉态模糊，命贵妃作羹，御手亲调，赐以醒酒。又撤御座前金莲烛送归宅院，宠眷之深无以加焉。李白狂放不羁，举凡王宫贵戚俱不足以当一盻。非李白之倚势作威，盖其才高气傲所使然也。惟与贺知章最称莫逆，同游金马门，适有范阳节度使安禄山欲入大内，在此经过，驹从煊赫，迎面而来。安禄山为贵妃干儿，且私通于贵妃，势焰熏天。李白素恨安禄山，命身旁两书童历数其恶，当场诮骂，毫无顾忌。安禄山心虽怀恨，不敢与之计较，遂避道他往。又名《醉骂安禄山》。编者按：剧中有名“葛明霞”之角色。且作羹之贵妃和与安禄山私通之贵妃似不应为同一人。
《鸡鸣山》：为汉调桄桄。明世宗朱厚熜嘉靖年间，太子太师严嵩专权作恶，被杨继盛劾十大罪五奸。严嵩恼羞成怒，斩杨继盛，其子杨洪带家小反出京城，据鸡鸣山。番王知明朝政治腐败，故意进来铁弓一张，如果明朝没有人能拉得开这铁弓，就休想平安无事了。朱厚熜无奈，差天官徐赞去鸡鸣山搬他亲家杨洪。杨洪激于民族大义，虽然自己年纪大了，却差儿子杨龙、杨虎进京。杨龙是徐赞的门婿，临行时，杨洪又给老臣徐定国专函相托，保护杨龙无失。杨龙少年英勇，武艺超群，开弓射箭，镇住了番邦。朱厚熜当殿封官赐酒，严嵩从中故弄玄虚，击碎御杯温凉盏，杀了杨龙。鸡鸣山闻讯，兴师问罪，兵临城下，朱厚熜无奈，又逼徐赞退兵，杨虎和他嫂徐玉贞（郿户戏中名叫徐金定）、他妹杨小妹（郿户戏中名杨赛花，汉调二黄戏中名杨素贞）态度强硬，徐赞无奈，只得去求亲公杨洪。徐定国闻知此事，奏本贬了严嵩放回故乡。此剧又名《杨龙开弓》、《徐赞退兵》。含折戏《徐赞退兵》
《捡煤渣》：从搜索到的几句淮剧唱词看，《捡煤渣》是一出小戏，以“煤渣虽小意义大，千万不要小看它”来体现勤俭节约、建设国家的革命精神。
【又】1943年秋天，吴文达奉命破坏敌占区陇海铁路，不幸被驻蚌埠日本宪兵队抓获。上级当即组织营救，由当地群众联名具保，证明其系贫民身份，因生活穷困捡煤渣被误认为破坏铁道，日军在没有证据的情况下，为笼络人心，将吴文达释放。“没有想到的是，日本鬼子在释放吴文达的时候，却强行给他打了一针，回到家乡38天就死了。大家怀疑，这就是当时用于常德的细菌战一类的细菌病毒。”
《济南案》：山东东平县李士英、李士杰弟兄，早丧父母。兄习武，弟好文。兄往投军，留弟在家。邻舍陶仁，有女竞春。陶仁讨债，竞春在家。万峨图财推仁落井，抢去银钱；又往陶家欲奸竞春，致死乳娘。县官错判士杰因奸杀人，定为死罪。鱼台县民女梅占春，继母杨氏带子吴赖，将占春卖入娼门，得银三百两。占春得知，男装逃走。路遇士英，又被误定为拐女、盗银、杀人致死，判英死罪。梁上客杀吴赖，盗银逃走，同万峨合开客店。济南府尹真卫民乔装私访，恰宿贼店。两案差、犯亦巧遇，同宿店中。真卫民从而得知二案皆系冤案，并探得万、梁下落。适元帅调李士英杀敌。真释士英，将士杰同竞春、占春收为义子女。士英边庭杀敌立功，元帅命真知府为媒撮合士英、竞春成亲，并使士杰同无双、占春盟定婚姻。随后提询二知县及万峨、梁上客，判明此案。二知县削职为民，二凶犯及杨氏处斩；李士英与柳玉仙、陶竞春成婚。剧本保存于陕曲省剧目工作室。
《界牌关》：唐，李治继皇位，西番反叛，君令薛仁贵为帅统兵征讨。初战节节得胜，再前进时遇强敌，因年老难支，败下阵来，被困当地，派人回朝搬兵增援。皇上急定以擂台比武形式选定二路元帅与先锋，薛仁贵之子薛丁山夺魁，委任元帅，罗成之子罗通次于丁山任先锋。战况急，两青年勇将率大军数万西进。行至“界牌关”，被敌将挡住去路，唐营由先锋罗通上阵对敌，守关主将是老将王不超。两方对阵，各为其主，激战多合不分胜负。取胜心切的罗通激战中稍有露空，被王不超一枪刺肚腹跌落马下，肠从肚内流出，唐兵急救罗通回营。罗通回营后忍巨痛将肠子从肚内拉出盘在腰间，披甲提枪跨上战马奔入战场，怒呵叫要与王不超决战。不超原认为罗通被枪穿肚实难活命，一看仍是被其刺伤的罗通，大为惊恐。罗通心怀满腹仇恨，使出罗家枪妙法勇战仇敌。王不超尽管武艺高强，久经战场，但罗通是冒死对敌，奋战数合，王不超稍有露招，被罗通枪刺要害绝命，罗通亦气绝身亡。敌众溃散，唐兵夺取“界牌关”继续前进。别名《盘肠战》。折戏《盘肠战》较流行。
【又】隋文帝时，西蜀茂州寨秀才韩幼奇，因家贫，于贩粮商船应代笔之职，到黑水国贸易。因救了公主黑凤莲被强招为驸马，后生子韩擒豹，乳名八宝。黑水国国王故，韩幼奇被推该国皇帝。他前妻生子韩擒虎长大，成为隋驻界牌关名将。多年后，两国交兵，战场上父子相认。韩幼奇虽在异国为帝，但思乡心切，对原配妻及子仍深有怀念，遂抛弃公主和八宝，伺机乘船回至内地。后，韩幼奇在隋又做大官，为官清廉。隋新皇帝登基，死了东宫，奸臣王守忠想讨好皇上，要在全国挑选美女，重册立东宫。韩幼奇上殿进谏，劝皇帝不要学历史上殷纣王，从而惹怒皇帝，奸臣王守忠从中作梗，诬陷韩幼奇谋反，把韩下南监，秋后问斩。还令韩擒虎舅父宋泰到界牌关，把韩擒虎召回一起杀害。舅替韩擒虎出谋，要他去黑水国他后妈处搬兵，韩擒虎从之，遂改装赶往黑水国。此戏，豫剧叫《韩擒虎搬兵》或《坐桥》。山东梆子叫《黑水国》。（网络搜索自豫剧）
《九品官上树》：为秦腔小戏曲，作者，朱维。剧本载《当代戏剧》 2010年第3期。写村长王宝，为给村里修路和帮助本村困难户解决燃眉之急，背着老婆兰花，使用了家里仅有的2500元钱，还把手机临时押给了二虎。事泄后遭到老婆的误解和怀疑，经二虎来找并送还手机，得知获得几十万修路款项，遂所有误解、怀疑烟消云散，皆大欢喜。
《界牌考官》：为讽刺小戏曲，写监察御史携其妻乔装考察，至东、西两县交界之界牌石处，让妻佯装被人抢劫致死躺地，上半身在东县，下半身在西县，击鼓招来两县县令审案。见此情形，两知县觉得无利可图，遂互相推诿。且乔装小民之监察御史告诉两县官，“闻听朝廷派监察御史沿途察访”时，更是互相推卸不想沾染。御史暗示妻醒坐起，二县官听说妇人乃胡知府的侄媳，觉得可攀附升官时，遂又依其娘家、婆家在本县境内而争抢办案。接着又听妇人说“致昏”其“劫贼”为朝廷之吏部尚书的外甥时，又互相推辞，不愿审理。遂监察御史宣读圣旨、亮明身份，宣布在这界牌石前已将二位察考得一清二楚。再擂起堂鼓，邀集众民，让公众对他们再来一次考察！剧本见《当代戏剧》 2000年第5期 。
《金钱豹》：金钱豹占据红梅山，欲强娶乡绅邓洪之女。唐僧等寻宿知其事，孙悟空、猪八戒分别幻化为丫鬟、邓女拟捉豹，豹败。金钱豹又设飞叉阵困孙等，孙请来天兵，与悟空、八戒、沙僧大破飞叉阵，力擒金钱豹。别名《红梅山》。含折戏《金钱豹》可独演。此剧为陕西中路秦腔本。东路秦腔有同目，流行于陕西。故事梗慨参见《京剧剧目初探》同目条。
《金枪会》：宋时，杨延景因陈琳、柴干部下打劫进贡礼物，被发配南地。随行拜弟任堂惠，与延景像貌相似，任中瘴气而亡。延景为避奸谗，乃将任首级解京，诈称被害死故，隐居任家。延景一日挂念朝事，命任堂惠之子赴汴梁打探，得知北国肖银宗，欲报天门阵失败之仇，假设金枪会，约宋王赴会讲邦和国。八贤王唯恐有诈，代替宋王赴会，果中银宗圈套和随行文武一同被擒。延景闻讯途中会和焦、孟众将一同回朝，官复原职，赶回三关和穆桂英等，杀败北国，救出八贤王。又名《金钱会》、《九龙峪》、《吕蒙正验宝》、《驸马还朝》。含折戏《验宝》。
《金麒麟》：纨绔子弟余安，受母纵爱，放荡不羁，假借父势，骄横恣肆。一日带家丁赴灞桥游猎，调戏酒女宋巧凤，为其夫张喜斥之，安即拔剑刺喜毙命，又刺伤崔大虎，巧凤悲愤填膺，衣裹凶器，含冤上告。知县刘义，初尚依法公断，当发现凶器上“金麒麟”徽记后乃知外甥所为，便反径行权，遂与姐姐商议，以谋开脱。刁差鲍文，为报当年企图污辱巧凤而被张喜异姓兄弟崔大虎砍伤一斧之仇，趁机诬陷巧凤与大虎因奸同谋杀夫。刘、鲍二人合为一鼻，屈打巧凤、大虎成招，囚进死牢。御史余达，被委巡案，赴陕巡查经灞桥，遇投河被救之张母，问明欲投河自杀原由。知此案为冤案。遂改扮客商，夜访监牢，方知其子肇祸。余达坐堂，秉公执法，为巧凤、大虎平冤明屈，处独子余安以死刑，并亲赴刑场问斩，众人感叹不已。
《金桥阵》：殷纣王宠妲己不理朝政，修建鹿台，起盖摘星楼，酷害黎民；听信奸臣费仲谗言，致使朝政日非，民遭涂炭。听信妲已谗言，斩杜辉，炮烙梅伯。姜皇后奋身进谏纣王，责骂妲已，却被纣王施以火斗酷刑。随后纣王又驱逐了姜皇后所生太子殷郊、殷洪，还命黄飞虎前去追杀他这俩儿子，迫使殷郊、殷洪往投西歧，即周武王的封地，结果是广成子错收殷郊。殷郊原本并不愿意听从申公豹投奔商朝的，然而听说殷洪已死，就如此思索：“吾弟与天下无仇，如何将他如此处治，必无此事。若是姜子牙将吾弟果然如此，我与姜尚誓不两立，必定为弟报仇，再图别议。”后听说兄弟当真死于姜子牙之手后放声痛哭，哭得晕死了过去，醒转后才死心塌地反了西周，倒打西岐。殷郊有一种法宝，那就是“神沙”，威力很大！那沙子，是《封神演义》里当年倒反西岐的张绍、张天君的看家神沙。张天君曾设下红沙大阵，困住了无数神仙，还把太上老君的太极图也困在阵中，靠的就是这神沙。因系搜索所得零星材料之综合，故剧情不够连贯。一名《倒打西岐》、《收殷郊》。
《九人头》：《九人头》亦名《武昌奇案》，是楚剧的一个传统剧目。它写的是糊涂的江夏县令草菅人命,由错断一件奸情案而酿成九条人命的故事。主要情节是写药店郎中张大洪，因见色起心，冒名秀才杨春龙于深夜作案，杀死民女王玉环的兄嫂，致使杨春龙屈打成招，冤沉海底。然后，由这件主案派生一系列杀人命案：张大洪作案后，将人头藏……秦腔的另名为《云林山》。（搜自戏曲艺术1986年02期）
【又：川剧】《九人头》（又名《孝女坊》），唱高腔，分上、下两本。《川剧剧目辞典》言共17场。西岭川剧团所演高腔《九人头》，亦分上、下本，两天演完，与《川剧剧目辞典》上所述故事梗概略有差别，如下本中删去了巡按使一角，后面的情节自然就有了变化。按其演出实况，将此剧目分为16个段落——
1、《廷秀观灯》：二月二，龙抬头，天子下诏，大放花灯。秀才吴廷秀（小生）携其九岁侄女桂姐（小旦）上街观灯，路遇纨绔子弟彭金贵（小丑）。其间，杨凤娇（闺门旦）也同丫鬟秋菊（奴旦）登楼观灯。剧中插会首（老生）一段唱，可名为《会首点戏》。
2、《凤娇寄柬》：杨凤娇观灯时见吴廷秀仪貌俊美，便遣丫鬟秋菊传书约吴幽会。
3、《秋菊遗书》：谁知秋菊在途中遗失书简，被彭金贵拾得。而秋菊则欺骗小姐说，信已亲交廷秀。
4、《金贵冒名》：彭金贵破解诗简谜底为“今晚要来”，遂冒名而去。谁知杨母（老旦）呼唤女儿，凤娇改约次夜。
5、《拜寿遇害》：翌日，杨母寿辰，凤娇姐（闺门旦）偕夫朱朝佐（老生）前来拜寿，夜宿凤娇绣房。当晚，彭金贵又至，以为吴廷秀已捷足先登，便杀死床上二人。出门方知误杀，便将人头藏于空心梧桐树内。故事至此，死了2人。
6、《报案验尸》：临晨，杨见女、婿无头尸首，便到县衙报案。县令（老生）随即赴庄验尸，见凤娇行动有异，便传凤娇到县衙问询。秋菊惧祸，跳井自杀。至此，已死3人
7、《含冤画招》：凤娇在县衙供出情书一事。吴廷秀含冤入狱。
8、《母女探监》：吴桂姐随母王氏到监狱探望二叔吴廷秀，狱卒（小丑）戏言：若献人头，可救廷秀。此则，以桂姐、王氏、廷秀为主，有唱有做。狱卒的几句戏言则埋下伏笔。以上为川剧高腔《九人头(孝女坊)》上本。
9、《桂姐修书》：桂姐年幼无知，误信狱卒之言，为救其二叔，便到柴房修下血书，嘱母献头救叔，便自缢而亡。至此，死第4人。此折，桂姐一人唱做。
10、《柴房哭女》：王氏到柴房寻女，惊见桂姐之尸，又见血书，痛苦不已。此折，王氏一人有40多分钟大板唱腔，痛述失女悲情。
11、《公堂献头》：王氏愚昧，携女桂姐之头到衙，县令见头大惊，问明王氏情由之后，将狱卒杖责革职，其后又书榜文，悬赏查找真头。此折，王氏、廷秀、县令均有大板唱腔。
12、《狱卒行凶》：狱卒被革，为求悬赏，归家杀死老父，继又骗杀南关女丐。至此，已死6人
13、《怒斩恶卒》：狱卒将二头带至县衙求赏，县令勘验不符，审问得实，将其打入死牢。至此，已死7人。
14、《捕盗得书》：彭金贵自冤杀朱朝佐夫妻后，怕事情败露，将情书藏于匣盒，每夜抱匣入睡。有盗夜窃得彭金贵匣盒，途中被巡兵查获。
15、《摸指认凶》：县令见匣盒中有一书信，看后审凤娇。凤娇言头晚前来约会之人，左手有六指。于是，县令又传廷秀、金贵，让她当堂摸指认凶。县令立判金贵死刑，并决定先斩后奏。廷秀沉冤昭雪，讥讽凤娇，凤娇羞愤不已，碰死公堂。至此，共死9人。（因此，本剧名曰《九人头》。）
16、《雪冤立坊》：县令自感无能，上京面君。天子传诏：旌表王氏教女有方，桂姐行孝救叔，为其立孝女坊（因此本剧又名《孝女坊》）；县令判狱无能，降为书判；吴廷秀含冤入狱，久误考期，着代县令之职。至此，在连死九人的基础上，故事“完满”收场。以上为川剧高腔《九人头（孝女坊）》下本。
本剧中，有长段唱腔的为《母女探监》、《柴房》（《桂姐修书》接《柴房哭女》）、《公堂献头》，故常作为折子戏演出。（搜自土豆网视频“川剧高腔”）
《借水》：为本戏《金琬钗》中一折。诗人崔护，考取进士落榜后闲游城南庄，忽见一女子倚门而立，所谓“人面桃花相映红”。崔护以借水解酒为由，以言挑之，二人一见钟情，两情相悦，崔护满心欢喜倦盼而归。又名《人面桃花》、《桃花园记》或《三月桃花》。任小蕾饰桃小春，官小良饰崔护。
桃小春自述的四句唱辞：
姓桃居住桃花村，茅屋草舍在桃林。
桃夭虚度访春讯，谁向桃园来问津？
崔护写在桃家门上的四句诗：
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
《金手表》：《金手表》为1943年4月，范紫东编写的发扬抗日爱国精神的恋爱故事剧。提倡自由恋爱，反对婚前私相苟合。这本戏值得一提的是，摒弃了以前“旧瓶装新酒”的形式，改为以纯时装演出，为戏曲表现当代生活作了有益探索。
《借尸报》：《借尸报》取材于《聊斋志异·窦氏》。讲述一个豪门大户对良家女子窦女始乱终弃、窦女死后复仇的故事。富豪南三复见窦女貌美，多次上门挑逗致使其怀孕生子，窦女抱子到南府苦苦哀求一夜，次日清晨，母子僵死于南府门前。后南又娶一女，无端上吊。南恶名远播，无人敢与之结亲。后聘曹进士之女，未等迎娶，花轿竟至，送亲老妇称朝廷选妃事急，只得从简。是夜，曹女突然死亡，曹家却称无送女之事。有姚孝廉女新亡，下葬不久，墓棺被盗，尸首不知去向。姚孝廉到南家寻见赤裸女尸，状告南三复开棺暴尸。官府因南屡行不端之事，判其死刑。此剧名又叫《窦玉姐》，意在突出其借尸复仇的主题。
《金狮鼎》：吕南仲编剧。评论：“（吕南仲）还编有《金狮鼎》、《紫碧鱼》、……等几十种以历史和现实为题材的剧本，以戏寓教，以戏述怀，表露了他反帝反封建，鞭笞军阀混战，提倡科学民主等进步思想。
《金色的道路》：从《金色的道路》创作动机和手法看，剧中引入藏族音调，是为了表现特定的地域环境。估计此剧乃写有关西藏农奴求解放的故事。
《基石赋》：由丁金龙先生编剧的《基石赋》，是以回族全国拥军模范石志光为原型编写的秦腔现代戏。石师傅自己花钱购置了一台电影放映机，几十年如一日，为部队官兵义务放映电影，足迹遍布四坊。还有许多可歌可泣感人的拥军事迹，均浓缩于这部戏中。由西安市秦腔一团韩丽霞 李康定主演。
《金石魂》：为秦腔历史剧。写南宋著名女词人李清照，为完成其夫宋代著名金石收藏家赵明诚的嘱托，倾心写完《金石录》三千卷的故事。赵明诚过淮河染病身亡，李清照栖身杭州，生计拮据。为筹措费用，下人建议卖掉几件不重要的收藏。清照怕卖出后流失海外，坚持不卖而献于朝廷，求皇上许以度日之粮，陋室小院，便于继续写录无忧。皇上对此并不重视，还说她不遵妇道，命闭门思之，
且令将店中金石暂时封存，待来日派人清点入库。最后，赐她当殿赋诗一首。无奈，清照只好改嫁诸军审计司张汝州。张为贪官，早有纳清照之心，图霸占其金石收藏为己有。张汝州夺宝野心终于暴露，秘密变卖金石字画行径被执，清照还暗中查到张汝州侵吞军饷十万两的私笺，即差侍女秋桂女扮男装到御史官成信府内告状。经御史公堂审讯，在侵吞军饷十万两的私笺铁证面前，张汝州被押法办。但因大宋法律有民不告官，妻不告夫之规，故李清照还应判刑三年，遂李清照在狱中奋笔写作。
《锦上花》：《锦上花》是古代禁书之一，是描写香艳故事的小说。由谢迈千编剧之同名秦腔剧本，是否依此书中之部分故事，去其淫秽情节进行改编，读者可进一步查找。
《金手记》：大型秦腔剧《金手记》以秦始皇焚书坑儒为历史背景。全剧以秦朝一对士大夫知识分子恋人——弘辉和李梅，为使大秦百姓不再服牛马之役，餐猪狗之食，向秦始皇死谏，直至牺牲爱情，双双惨死为中心故事。剧本通过拦旨断臂、闯宫进谏、藏书劝逃和碰碑等情节，着力刻画了这对恋人忧国忧民的高尚情操和壮烈牺牲献身精神。从而揭示了千古一帝嬴政在统一六国后，意得欲纵，一天比一天骄傲，以刑杀为威、焚百家之言，以刀锯火坑待天下之士，畏惧人民获得知识，这就决定了他必然是一个短命的亡国之君。该剧在陕西省第二届艺术节新剧目调演中荣获编剧演出综合铜奖（二等奖）。
《金锁记》：剧以明叶宪祖所作之《金锁记》故事改编。其情节是：元代山阳县秀才窦天章，妻亡，家中贫困，想去京城应试，又无力照看女儿窦端云（窦娥），只得将十三岁的女儿送给蔡家做童养媳。谁知窦娥的未婚夫蔡昌宗外出求学时堕水而“亡”，窦娥未婚先寡。一日蔡母去向赛卢医讨债，几为赛所害，幸得张驴儿及其母（关汉卿杂剧《感天动地窦娥冤》，原作中为张驴儿父子，父子二人欲霸占窦娥婆媳，狼狈为奸，不料老子反被儿子毒死。）张氏搭救，方得幸免。为报答救命之恩，蔡母同意与张氏母子合家而住。谁知张驴儿居心不轨，欲逼窦娥嫁给他，见窦娥不从，便在汤中下毒，欲害蔡母。哪料张母误服毒汤，即刻殒命。张驴儿逼婚不成，便状告窦娥毒杀张母，昏聩的官吏将窦娥问成死罪。处决窦娥的那天，法场上突然狂风大作，天降大雪，监斩官恐有冤情，吩咐停刑。这时，窦天章做了两淮廉访使，巡查各地案件，窦娥冤遂得平反。张驴儿越狱逃跑，遭雷击身死，失职的官吏也被惩处。而蔡昌宗堕水后被龙女所救，又被龙女送入文场，得中状无，举为翰林，最终与窦娥团圆。
《界山口》：《界山口》为武生戏，又名《怀都关》，讲姬寤增谋害郑武公掘突之故事。见《淮都关》、《回斗关》、《回斗关》等。
《江山美人》：淡栖山编剧 。董小宛者，明末奇女也。风骨不凡，有奇识。从如皋名士冒辟疆，乐游甚欢。会经略洪承畴降清，奉命下江南，微服过诸柳荫，涎其美艳，计纳之，悉为冒有，趋访见拒。遂诬通盗匪，将置之法。事泄，冒遁。小宛被劫，大诟洪之卖国求荣，矢志不从，被囚。无几，洪奉内廷召，偕宛行。冒仆谋救于途，未获。洪闻御史将据以上奏，大惧。诡献清主以自赎。小宛被迫入宫，誓死不渝。继从宫女谋，佯从之。暗召冒入京复洪仇。洪知，急白太后，令禁汉女入宫。时冒已抵京，伪称兄妹，得间会小宛，相对泣然。小宛密告其意，冒称疾不出。未几，太后搜宫得之，令毙杖下。清主乞免，迫逐为尼。继告失踪，清主亦遁五台削发，传小宛已仙去矣。也有资料称此剧为《英雄美人》。
《金丝囊》：宋时敖天海兄弟反，杨宗保征剿被擒。其子杨文广一箭射死天海。刘王、司九堂昆仑求师搬兵，却搬来杨七郎之子杨唐。杨唐山中习法术，一十五年后，得金丝带降了番花公主，剿灭刘王，见驾请功。此剧又名《破三关》。为东路秦腔剧目，清同治年间陕西孙吉恺撰。武生、武旦应工戏。
《金水桥》：别名《纣王斩子》。姜后被害，其子殷郊、殷洪逃往商容府中。事为妲己所知，佯称思念招回。又诬太子戏她，纣王怒，欲斩，又被仙人救走，商容被诛。
《金沙滩》：《金沙滩》又名《双龙会》、《八虎闯幽州》、《金沙滩双点将》，含折戏《数儿》。为中路、西路秦腔传统剧。宋王赵光义为践兄王在世时曾许下赴五台山为神还愿之诺，北国天庆王恰在此时又邀其去幽州赏景游玩，奸臣潘仁美极力怂恿前去。大将杨继业身负保驾之责。谏宋王勿去幽州，宋王非但不听，反将杨囚于五台。岂料宋王此番赴幽中敌奸计，在险遭不测之时，又多亏杨继业父子出兵相救。随后，北国又约宋王金沙滩赴宴，杨继业明知是北国设宴暗藏杀机，宋王若去，凶多吉少，遂名长子假扮宋王，替王赴死。金沙滩宴会演变为激烈的血肉厮杀，最终，杨老将军八个儿子中五人殒命，历经生死劫难的宋王战后在五台山封官赐赏，安抚杨将。老将杨继业儿死大半，心灰意灭，决定告老还乡。五郎杨延昭看透了帝王的残忍无情，拒不受封，一意落发为僧，在五台山当了一名和尚。此剧行当齐全，剧情激昂。最能表现秦腔慷慨悲壮，以苦音见长的剧中特色。
【又】潘洪私通辽主萧天庆，设计诳宋太宗(光义)至幽州五台山进香，辽兵大至，全军被困。辽设双龙会，邀光义赴会议和，暗伏兵马。杨继业乃令大郎延平假扮光义，众子随行保护。筵间延平先发制人，以袖弩射死辽主。伏兵四起，大郎延平、二郎延安、三郎延定皆战死，四郎延辉、八郎延顺被擒，仅五郎延昭、六郎延景、七郎延嗣突出重围。
《假斯文》：《假斯文》为王辅丞编剧，作者以诙谐的笔法，讥讽故作斯文，不孝老人的忤逆子。
《近视眼》：又名《先生拜年》，孙仁玉编剧。长安人辛理明，眼睛深度近视，娶表妹嬴春花为妻，春花常以表兄眼睛近视开玩笑。大年初一，理明从商店算账回来，春花让他给父母拜年。理明叫爹叫娘地叩头，得赏一块南糖和一块点心。拜毕父母才出，方知又是春花作玩。理明要春花还他所叩之头，春花又以椅作人戏之，还赚得理明几个作揖。未毕，理明的朋友傅钟秀来，其眼近视更甚，于是，夫妻合伙又和钟秀开起玩笑来，藉以宣传近视眼要配眼镜的道理。
《金山峪》：为线戏。宋真宗（赵恒）时，潘仁美党羽陆红在朝专权。西番造反，陆荐杨宗保去征剿，暗通番王陷害宗保，欲与仁美报仇。番将崔天神使用妖法，把宗保困在金山峪中。**回朝搬兵，遇宗保之弟宗令运粮于途，二人互易职务，宗令行至陆红爪牙防地，被其拿住杀害。**二次搬兵，杨府女将出马，由大郎延平之妻周氏挂帅，破了妖法，灭了番兵，救出宗保。杨宗令鬼魂托兆、显灵，说破被害情由，回朝之日，宋真宗杀了陆红及其党羽，并加封杨家官爵。
这戏是采取“杨家将”里面“穆桂英五十三岁挂帅”一段故事编写的，情节略有出入。现在豫剧和西府秦腔所演出的“十二寡妇征西”，与此类似。
《金沙阵》：为汉调二簧戏。宋太宗赵光义弑兄篡位，忠良逃散，潘仁美专权，天下大乱。李全笔奉旨巡按三江，听说仁和县土豪鲁振彪谋反，于是改装私访。忠臣公孙健啸聚熊耳山，闻鲁振彪之名，亦派秦龙兄妹前往暗访。适有庙会，遇鲁于会坊，鲁戏其妹，秦、鲁因而动武。李全笔引秦宿一店，各说明了踪跡，李与公孙一信，托秦带去。然后回朝请旨，带兵至熊耳山，会合了公孙健之众，与鲁振彪战。鲁振彪纠合仁和县令彭月一同起义，得了三省。与公孙战，鲁之军师铁头和尚摆下金沙阵捉了公孙健，而公孙健之军师蔡亮也摆了一个金沙阵，但两阵阴阳不同，和尚摆的是阳阵，蔡亮摆的是阴阵。和尚不识，陷阵被捉。于是公孙大军救出公孙，破了城池，拿了鲁振彪，回朝各有封赠，并赐婚姻。剧中《摆阵》及《观星》两场，迷信成份很浓。
《祭塔》：《祭塔》又名《白状元祭塔》或《状元祭塔》，事见《雷峰塔》传奇故事。全剧有大段唱工，腔调也有独特之处。该剧说的是：白素贞被法海压在雷峰塔下。二十年后，许仕林高中状元第一名，听说母亲的事情后，来到雷峰塔下哭祭母亲。看守白素贞的塔神动了侧隐之心，允许母子一见。白素贞与许仕林相见，痛诉分离之情，哀怨动人。
《九头案》：书生韩玉龙与母文氏于居室地下得藏银，文氏命韩玉龙买猪头谢神，买回则为人头，再视藏金则为死尸，韩玉龙以此被逮。事为包拯所知，加以勘察，又查出思源妻被杀，何瑞生被诬事，以次接连其他七案，终得大白。略见《三侠五义》及《宋史·包拯本传》。内容夹杂宿命、淫杀成分。秦腔有此剧目。
《尖头棒》：网络上介绍、转载高培支先生事迹的文章有许多篇，这些文章介绍其创作剧名时却有《尖头棒》和《当头棒》两个一字之差的剧名。究竟“尖”、“ 当”何正何误？编者甄别许久亦难区分。只好将搜索所得线索都分别列出，请读者自鉴。
“从前，有一对孪生兄弟，哥叫尖头棒，弟叫棒头尖。兄弟俩为争夺家产互不相让，结下怨恨。一天，尖头棒上街去了，于是棒头尖就动起了坏心思，他准备了一块黑砖，打算尖头棒一回来就一砖扪死他这个哥哥。而尖头棒也不比棒头尖仁慈，他去的路上就已盘算好了，计划回来时，为贪谗的棒头尖买上一个烧饼夹肉，然后撒上毒药，将其毒死，以便将父母留下的财产全部独吞。俗话说得好，人为财死，鸟为食亡。诚哉此言，尖头棒回来后，悲剧终于发生，棒头尖从背后，当头就是一砖，尖头棒当场毙命。棒头尖此时便拿起尖头棒的提兜，见有烧饼夹肉，就狼吞虎咽，吃得一干二净。自然，戏的结尾就不言而喻了。农村里这种针尖对麦芒的事太多了，诲人‘让一步海阔天空’之道理哉。”（搜索自安徽民间故事集）。
《鸡头关》：北海平灵王谋反，皇后苏云妆率兵平叛。鸡头关守将姬兰英，使其妖术，连杀四将。云妆不敌，遂请南海普陀山道人相助，以金刚阵将兰英降服。又名《苏云妆征北海》。
《金桃会》：齐景公（杵臼）宠任古冶子、公孙枝、田开疆三勇士，三人结党横行。大夫晏婴乘景公宴请鲁君之际，摘桃进献，令古冶等表功，故意少赐一桃，三人羞愤自杀。即《二桃杀三士》故事。
《箭头会》：杨继业被困北番，七郎回朝搬兵，至雁门关被潘洪乱箭射死。佘太君设箭头会，邀八贤王赵德芳赴宴。宴中贤王发现箭头甚异，太君言明七郎被害情由，贤王设计捉拿潘洪。此剧又名《水清桥》、《掰箭会》。为西路、南路秦腔剧目。老旦、须生唱做工戏。
《假途灭虢》：是春秋初年晋国诱骗虞国借道，一石双鸟，先后攻灭虢、虞两个小国的一次作战。这次战争的规模虽然不大，但是却揭示了军事斗争的一些重要规律，给后世留下重要的启示和教益。
《家庭痛史》：秦腔时装戏。《家庭痛史》，又名《竹林庵》。讲的是在旧社会一个黑暗的家庭里，继母和其儿子，在他舅父的主谋下欲独霸家产，因而想方设法谋害前房儿媳。大儿子陈荣义从四川做生意回来，听说媳妇不守家规，在不明真相的情况下即逼媳妇自杀。在管理家务中百般操劳和忍耐，尚得不到丈夫同情的媳妇，无奈只好给公父写书信，叫儿子交给他爷，自己便毅然去寺中拟削发为尼。丈夫知道真相以后到处寻找，气疯。成倩和他舅，父，三人追查。后来其公公、丈夫、孩子等分别赶到寺中再三劝说，伙计报告官府。在官府协助下，使作恶者伏法，陈荣义妻子从庙院回家，一家团聚！
《家团圆》：该剧为范紫东创作本，易俗社演出。特色为小生、小旦、老生、老旦、丑唱做工戏，刘毓中、马平民、苏牖民、孟遏云、肖若兰、陈妙华、全巧民、樊新民演出的代表做。
《箭头鸳鸯》：封至模编剧。宋初，高琼之父高怀德被围寿州，高琼闻讯，背着母亲，单身去救。行至中途，偶遇大雨，避于刘金定之家，金定见爱高琼，欲留招亲，高琼拒之。次日，金定设计令家将刘安激怒高琼，使其打了招夫牌，与金定在双锁山前比武。金定三擒三纵高琼，最后将高琼吊于悬崖之下。高琼被迫允亲，金定遂箭断吊人葛条，放下高琼，自愿领兵去南唐解围。此剧又名《双锁山》。
《金琬钗》：1956年任国保、朱学根据李十三（李芳桂）同名剧整理。此剧描写唐少府崔琬之女艳娘与丽娘姐妹偶游岳庙，遇秀才卢充，艳娘一见倾心，有意遗金琬钗传情，却被和尚炼烨拾去。炼烨夜携金琬钗入崔府，欲诱骗艳娘，被艳娘识破。炼烨一时情急掐死艳娘逃走。艳娘亡魂不泯，经九天玄女引渡冒妹丽娘与卢充成婚。不久，身怀六甲，被九天玄女催还仙山。次年清明时节，卢充遇上坟扫墓的丽娘，误为艳娘，追述前情，丽娘蒙冤投河，被蓝田南宫商搭救并认做义女。崔琬上告卢充逼女自尽，府台公冶恺拘卢入狱，卢又被九尾狐仙救出。艳娘之弟崔护酒后郊游，遇少女桃小春，借水定情。皇上选妃，小春入选册。小春为躲被选，随父潜逃寻找崔护，幸遇丽娘，姑嫂相认。得中新科状元的卢充与得中探花的崔护锦衣还乡，途经蓝桥，与公冶恺、丽娘、小春相遇，勾起难结的公案。正在争辩之时，艳娘送子而来，陈述详情，真相大白。含折戏《借水》、《团圆》。该剧为生、旦唱做工并重戏。剧中《借水·赠钗》1956年曾作为搬上大舞台试演剧目，并经常单折演出。全本1958年、1959年曾晋京汇报演出和巡回13省市演出，受到热烈欢迎。
此剧系华剧(碗碗腔)传统剧目。原作李芳桂。任国保、朱学1956年改编。2004年眉碗团再次改编演出。
【又】崔府艳娘、丽娘姐妹各执金琬钗一支。艳娘春游岳庙，偶遇秀才芦充，倾心遗钗，奈芦未察；和尚拾钗，夜入闺房，事败害死艳娘。艳娘亡魂幸得狐仙相助，冒妹之名与芦成婚，怀孕未及分娩，忽奉召而去。丽娘之钗于其兄崔护赴考时，误夹衣中送往长安。崔护落弟，郊游偶遇桃小春，两相倾爱，借水留连，以妹之钗相赠定情。
次年清明，丽娘扫墓遇芦，芦斥对方负心，弃钗而去；丽娘饮冤投河；芦涉嫌被公冶县令拘押，得艳娘之救上京应试。其后，丽娘投河遇救于兰田；桃小春因皇上选妃，偕父潜逃被执兰桥；公冶恺以命案牵连降职兰桥驿。值芦充、崔护得官，回家过境，兄妹夫妻聚首时，公冶驿丞识破芦生，引起纷争。适逢艳娘亡魂为芦送子，真相终得大白。
该剧1957年由陕西省戏曲剧院三团首次演出，这是该团1956年将碗碗腔从皮影搬上舞台后排演的第一出大型戏。剧中《借水》、《赠钗》曾作为搬上大舞台试演剧目，并经常单折演出。原导演韩盛岫、任国保、张富有；音乐设计李俊民、黄育英；舞美设计蔡鹤汀、蔡鹤洲；主演李瑞芳、张亚莉、王玉娴、王斌、原安民、王景山、梁才。
《晋文公》：《晋文公》，范紫东于1948年3月编剧。写春秋时晋文公殉国，封建王朝子孙争权，骨肉相残，及介子推鄙薄名利隐迹高蹈的历史。晋国诸侯献公育有三子申生，重耳与夷吾。申生好医术，不思继承爵位。而夷吾不及重耳贤能，不惜出毒招陷重耳，以求得到世子之位，重耳为免兄弟间起干戈，毅然出国游历。重耳应邀出席诸侯大会，途中邂逅秦国怀嬴公主，情丝互结，可惜生逢乱世，未能成眷属。献公驾崩后，奸妃骊姬专政，力举其子奚齐为帝，为朝中大臣所不容，引起内乱。夷吾得秦穆公之势回国称帝。夷吾登基后，仍担心重耳争位，故出尽办法对付重耳，并下令将怀赢下嫁其太子圉，令重耳大受刺激。重耳为避免夷吾加害，逃亡至赤狄国，备受重用，娶得季隗公主，声势日隆。重耳获悉晋国法政大乱，遂率军大举回晋主持大局，受推举为帝，史称晋文公。重耳以民为本，实行新政，广交诸候，敬贤礼士，唯才是用，整顿吏治，奖励垦殖，使晋国进入史元前例的繁荣期，四年后，强大的晋国大败楚军，会盟诸侯，稳定天下，成就霸业。又名《重耳游列国》、《飞云塔》、《美人图》、《醉遣重耳》、《重耳走国》。
《九纹龙起义》：演“九纹龙史进”在略阳称帝故事。宋江起义军遭北宋朝廷军队剿杀，宋江接受招安，主要将领或死或降，有的跟随宋江招安投降后，再次重举义旗，继续转战各地，率领粱山余部与朝廷对抗。1127年，即宋江招安后第六年，金军大举南侵，俘虏宋钦宗、宋徽宗两皇帝，北宋灭亡。南宋建立。该年七月，因金军南侵，关中之民大批向南逃难，不少人由宝鸡之南的陈仓道涌向兴州（今略阳县），准备入蜀避难。时任兴州知州的向子宠见人流如潮，极为恐慌，便派兵屯守各关隘要口，阻止难民入境。如此多日，数万难民进退无路，饮食无粮，饿殍遍野，哀号之状，惨不忍睹。此时，关中人史斌（即史进）率众难民再度举义，攻占兴州城，知州向子宠仓惶逃窜。史斌在兴州正式登基称帝，附近州县多有响应者。一时间，拥兵数万，成为当时西北最强大一支起义军。史斌称帝后，立即组织军队，向四川进兵，以求发展。成都府利州兵马钤辖、宣抚使卢法原与利州路提点刑狱邵伯温调兵遣将，扼守剑门关（四川剑阁县）。史斌入蜀受阻，率兵攻占了凤州（凤县）、武休关（留坝境内），进兵陕南重镇兴元府（汉中城），又遭到兴元府统制韦知几、统领官申世景的抵御，攻城不克，只得转回。此时，兴州（略阳）又被卢法原率领的宋军夺回。史斌在汉中、兴州失利，无法立足，遂率部杀回关中，收复了被金军占领的华州（华县），并占领长安。在关中转战一年多，是当时关陇一带最大的起义力量，对南宋朝廷震动很大，自然也对南宋抗金大业有所影响。当时在关中的还有其他几路起义军．都与史斌义军共同作战，其中张宗起义军就是其中之一。张宗到长安后，诱使史斌义军解散，企图吞并之。建炎二年（1128）冬，南宋泾原路经略安抚使曲端派泾原兵马都监吴玠，向驻在长安的史斌起义军发起猛攻，史斌因寡不敌众，退到长安东南的鸣犊镇，被宋军包围。史斌被吴玠擒俘，拒不投降，后被吴玠杀害，起义军的败类张宗亦遭曲端镇压而被杀于长安。又名《九纹龙》、《史进起义》。
《借乌纱》：写颇有干才而没有功名的屈珍，因耿直而被上司辞退，适逢新发迹的同窗胡某当了县令，请他前去相助。当胡某知道屈珍已丢“饭碗”时，便故意留下美缺，只让他当了一名班头。新来伊始，碰上一件疑难案子：罗员外状告书生谢丹青拐了女儿，谢丹青坦言罗小姐藏身枯井，屈珍率衙役去枯井救人，却从井底抬回一具男尸!花钱捐官的胡知县苦于无才断案，而有才有识的屈珍却又无权审案，通过一番微妙的较量，屈珍终于以三天为期，借了纱帽办案。案情大白之时，胡知县得了“青天”美誉，借酬劳之名，提出或提职、或赏银，二者任取其一，意在永远置屈珍于股掌之中。屈珍大智若愚选择了后者，从这个蠢于办案、精于对人的糊涂官儿手中挣脱出来，另谋前程。原名《借纱帽》。
《金兀术夺汴梁》：金兀朮兵攻北宋，连下27州，黄河以北宋地悉数沦陷，国势半倾。金兵直抵首都汴梁（开封）城北黄河对岸。帝命宰相李綱、宋将宗澤带兵把守黄河南岸。为渡黄河，金兵于黄河北岸加紧造船。时值严冬，河面渐渐大面积结冰，人可步履。金兀朮即挥军过河，宋军不敌，退守城中。张邦昌献媚求和未成，金兵破北宋都城汴京，俘获宋徽宗、宋钦宗，灭掉北宋。又名《望夫楼》。
《教学》：为秦腔丑角折子戏。败家子何为贵，绰号白失鬼，穷途潦倒无法可想，忽心生一计，到乡下滥竽充数去教学。遇一特别抠门的吝啬鬼财东王发旺，正想为两个呆傻儿子觅一学费便宜的教书先生。两人见面虽一拍即合，王发旺却为学费、饭食、菜肴、书馆和住处等要先谈定价码。迫于饥饿，何为贵桩桩件件都答应，……。2003年九月，秦腔丑角演员乔慷慨和张武宏，在秦之声舞台曾演出过此戏全折。互联网上能搜索到阎振俗先生这段戏的录像片段。
《计贤策》：此剧系孙仁玉先生与王庭扬先生合作编创，内容为讽刺和讥笑有势利行为之人。
《解薛刚》：薛刚领三军从卧龙山起兵报仇，已得四关，到临潼关亲自讨战。武后得驴头太子，封其为兵马大元帅，张昌宗为军师，起兵十万，出长安来到临潼关，助总兵官陈元泰阻击薛军。薛刚与驴头太子战二十合，被驴头太子施法术拿去。薛葵来战，亦被驴头施法擒获。薛刚父子被打上囚车解送长安途中，得樊梨花仙魂搭救后同回薛营。驴头太子得知薛刚父子逃脱，出城叫战，被樊梨花破其法术，一剑砍死。薛军取了临潼关，立起大唐忠孝王旗号。樊梨花对诸将说：“吾不染红尘，今救了吾儿，我去也。”说完，一阵轻风飘然归山。
《将相和》：孙仁玉编剧。秦昭襄王假以十五城向赵国索取宝玉和氏璧，赵惠文王知其诈而不敢抗。蔺相如自荐携璧赴秦，察知秦王无诚意，亲试油鼎，大义责秦，完壁归赵。秦昭襄王又设宴渑池，请赵王赴会，蔺相如伴随王前往，席间秦王借鼓瑟辱赵王反被相如所辱；秦王索赵城又遭蔺驳斥。廉颇接应，赵王安然回国。赵王封蔺相如为相，廉颇不服，于大街当道凌辱之。蔺相如以国家利益为重，不与计较，反而力求团结。后，廉颇知而悟之，遂负荆前去蔺府请罪，二人从此深结知交。又名《负荆请罪》。
《教贤良》：《教贤良》写的是女儿临近出嫁，为娘者对女儿讲说为人媳、为人妻之道，期望女儿能够成为一个贤惠、温顺、善良的女人。其语言风格与逗笑取乐的《卖老婆》迥然而异，平实中寓庄重，朴素里含温雅。如其中的《绣荷包》一段唱词：
一学描龙凤，刺绣又扎花；
二学裁剪把鞋纳，手巧人人夸。
三学有礼仪，举止要文雅；
四学微笑不露牙，礼貌人人夸。
五学会纺纱，织布纺棉花；
六学孝敬老人家，孝道人人夸。
七学会做饭，待客会沏茶；
八学家具勤洗擦，干净人人夸。
九学夫妻好，一世不吵架；
十学相好邻居家，和睦人人夸。
《鲛绡帕》：传统剧目。又名《永寿庵》，含折戏《小别母》。叙宋时，西宫张月英，谋害东宫宸妃，宸妃逃出，于永寿庵为尼。其子慈云，逃往山西投军，立功后，与内侍刘祥去永寿庵认母。西宫之父张文炳，得知宸妃未死，差人火烧永寿庵。宸妃获救，与慈云岳父赵良相遇。慈云领兵征讨南唐，凯旋还朝后，杀张文炳及西宫张月英，母子团圆。
《进西施》：为汉调桄桄。战国时，吴、越横山大战。吴国将越王勾践虏去，得要离保奏才放回国，许下年年进贡朝贺。但越一连三年未朝。吴王派要离到越国催贡，越王无奈，将娘娘西施认作胞妹，派范蠡护送进于吴王。吴王一见倾心。每日只在深宫与西施饮酒作乐，不理朝事。并听信西施之言，将伍员拔舌挖眼。逼得当家官孙武逃走。伍员之子伍星逃奔楚国，搬来大兵，进攻吴国要与其父报仇。此剧故事人物与列国演义全不相符，既歪曲历史真实，且多迷信成份。
《节孝图》：本戏，孙仁玉编剧。丁零国侵犯中华，山西大同纪超，与友宗千欲投笔从戎，行前同去见纪超的未婚妻唐金莲，纪超将母亲托金莲照管，宗千并与金莲妹唐玉莲订婚。纪、宗二人回家后吃酒而醉，正逢丁零**兵抢掠，同被掳去，并讹传身死。唐金莲过门侍奉婆婆，守节行孝，纪母不忍，暗去山中修行。纪超叔伯弟纪禽，诬告金莲害死婆母，县官贪贿而判金莲死罪，玉莲上京告状。纪超、宗千被掳后，联络矿工，一举平贼，立功受封，归里途中，幸遇玉莲，宗千、玉莲相认成婚，金莲冤狱始平，并成大礼。
《卷席筒》：苍娃之母带苍娃改嫁到曹家后，独揽大权，无恶不作，视曹家前妻之子曹保山夫妇及两个孩子为眼中钉、肉中刺一般，百般虐待。在曹保山进京赶考之际，设计用药酒企图害死其妻曹张氏，不料被曹父误饮身亡，遂嫁祸曹张氏，并贿赂昏官将其打入死牢。苍娃外出回家见两个侄儿被绑在院中，得知父亲已死，他装神弄鬼从母亲口中骗出真情，可怜两个孩子年幼无人照管，又怜嫂嫂无故蒙冤坐监，毅然走上公堂自首，说自己害死爹爹，替代嫂嫂坐监，让嫂嫂回家照管孩子。苍娃起解路上叮咛嫂嫂买张芦席，准备卷埋他的尸首，不料遇到哥哥曹保山做官审理此案，幸免一死。后曹张氏买来芦席，在行刑之日，来到法场，要卷这个小兄弟的尸首，却被苍娃嬉耍一番，带回查院，全家团聚。
《激友》：秦腔传统剧《和氏璧》本戏中之一折。苏秦、张仪同窗学艺，情谊笃厚。二人入秦献策，秦王秉纳张仪之策而抛弃苏秦。张见苏未中选，弃秦王所封之官而与苏一同逃走，苏回家继续深造。后官居赵国丞相，张仪闻之大喜，去赵见苏，以为苏会隆重接待，谁料苏见张后十分冷漠。张不知苏故意傲慢待他之用意，竟然负气出走。后苏又助张赴秦，张终为秦所重用，“连横”之计乃成。现今《和氏璧》全剧几近停演，但《激友》一折演出不断，张仪（贫生）“无银钱”一段唱腔更为经典名段。
【又】剧情有关的苏秦和张仪的故事，根据《史记》的记载，苏秦出身于一个农民家庭，而张仪则出身一个没落的贵族家庭。早年的他们不甘心居于穷困，试图通过自身的努力而出人头地，成为春秋战国时期呼风唤雨的人物。于是，两个人拜在了当时著名的隐士鬼谷子的门下学习。学成之后，两个人各奔前程，苏秦回到了家乡洛阳，而张仪则回到了家乡楚国。苏秦在家人的支持下，开始游说诸侯，结果三年过去了，家里的钱财被他花光了，事业却一无所成。当他回家的时候，妻子及哥嫂都冷眼相待，讥笑和讽刺他。受了刺激的苏秦不尽感慨万分，激愤之余，把鬼谷子的书重新拿了出来，下苦工细心研读。工夫不负有心人，当苏秦重出江湖的时候，已经是秋收的谷穗——沉甸甸的。他周游列国，最终作了赵国的宰相。张仪闻之大喜，去赵见苏，以为苏会隆重接待，谁料苏见张后十分冷漠。张不知苏故意傲慢待他之用意，竟然负气出走。后苏又助张赴秦，张终为秦所重用，“连横”之计乃成。又名《苏秦激友》。
《借衣》：有一年的大年三十，丈夫和妻子商量正月初一去给岳父大人拜年。可是，这位姑爷家境贫寒，连件像样的衣服都没有，如此寒酸，有何脸面去拜见丈人？他眉头一皱，计上心来，打算到隔壁刘三家去借件衣服穿。刚巧刘三出门不在家，家中只有刘三嫂。于是穷姑爷对刘三嫂说：“大嫂，我明天要和妻子去给岳父大人拜年，可我穷得连肚子都填不饱，更谈不上有件像样的衣服了。您行行好，把刘三大哥的长衫借我穿一天吧。”说着，他用手指了指放在桌子上的那件长衫。刘三嫂笑眯眯地说：“长衫倒是有一件，可是正月没有初一啊，你拜的哪门子年？”穷姑爷一听，心里凉了半截，正月明明有初一，她怎么说没有初一呢？分明是不愿借给我。于是，穷姑爷悻悻地走出刘三的家门，口中还不停地嘟囔着：“哼，正月没有初一，正月没有初一。”忽然他眼睛一亮，恍然大悟，急忙返身走回刘三家，一面向刘三嫂道谢，一面拿起桌子上的长衫，高高兴兴地回家去了。朋友们，穷姑爷是怎么弄清楚刘三嫂是同意借给他长衫的呢？（正去掉一横是“止”，止在上、月在下是“肯”）
《九岩风》：眉户现代戏《九岩风》，陈彦1990年创作。陕西省戏曲研究院眉户剧团1991年排练演出。这是一个发生在陕南山区九岩沟里的故事。老支书潘月明因看不惯矿主孔贵仁对群众的盘剥，另辟矿场，欲为群众谋福。谁知在一次出山卖矿石时，被人诈骗，反倒使乡亲们蒙受更大损失。孔贵仁借潘月明的失利，企图夺取村中大权，为自己独霸矿山铺平道路。潘月明忍辱负重，终于在艰难困苦中扶持起一心为群众谋福利的新人木秀林。在木秀林的带领下，九岩沟办起了使群众大为受益的选矿厂、竹帘厂。而靠坑骗办矿的孔贵仁，最终栽倒在自己挖掘的陷阱中不能自拔。木秀林和潘月明，以宽阔的胸怀，携起受挫的孔贵仁，迎着时代的强劲东风，向九岩沟外面的大世界走去。
《江油关》：三国末年，魏将邓艾袭蜀，偷渡阴平，直取江油。蜀江油守将马邈，见兵败国危，意欲投降。其妻李氏晓以大义，苦口相劝，马邈佯为允诺，暗地开关降魏，李氏愤而自刎。又名《亡蜀鉴》、《李氏死节》。
《棘阳关》：别名《收岑彭》，又名《吉阳关》。刘秀攻打棘阳关，守将乃驸马岑彭。刘秀着景丹乔扮，认岑彭母为义母，逛进彭营。适岑彭夫妻为王莽拜寿归来，马武又抢彭母及妻于汉营，岑彭追至，见母及妻，秀劝岑彭归汉，岑彭从之。
《晋阳宫》：隋炀帝杨广，扬州观花途经太原，命唐国公李渊七日七夜修造一座行宫，名“晋阳宫”。李渊在药王李靖帮助下，搬请神匠鲁班修建。修成后，杨广听了奸相宇文化及谗言，说行宫七日七夜如何修建得成，必是李渊久有反心，早已修隐宫自用。因而不问真伪，便将李渊推下问斩。李渊二子李世民入宫折辩，以新钉新板证为新修。经检验属实，释放了李渊，并将李世民封为小秦王。在李渊四子元霸入宫见驾后，与文武见礼时，和宇文化及之子、炀帝驾前的无敌大将军宇文成都口角，当时角力，元霸占上风。宇文成都不服，在炀帝同意下教场比武，李元霸使八百觔重的渗金鎚，战败使六百觔重溜金铛的宇文成都。在炀帝路过瓦岗寨时，迂到程咬金、秦琼、裴元庆、徐茂公等拦路抢劫。炀帝又差人调李元霸作战。李渊知道在临潼山救过他全家的秦琼也在瓦岗，恐怕李元霸打伤秦琼，除向李元霸嘱托外，并派人送密书一封，让秦带黄旗为号。秦琼得书后，使瓦岗弟兄都带上黄旗；唯裴元庆不带黄旗，致裴挨李元霸一鎚，几乎丧命。其余人都带黄旗，元霸谁也不敢打。无奈跑上四平山，打得山崩地裂。炀帝到扬州，因琼花已谢，决定把玉玺交李世民带回，由李渊暂为执掌，自己坐等琼花再开。世民走后、宇文化及谋夺江山，使宇文成都用棍打死杨广，回长安称帝。李渊受玺后，又得知杨广被害消息，即起兵拦截宇文父子；将宇文化及杀死，李元霸撕裂了宇文成都。又名《李渊起兵》。
《绝缨会》：有名的“绝缨会”上，楚庄王不追究调戏许姬的臣子唐狡，后得唐狡拼死效力的故事。楚庄王时，楚国发生了一场内乱。内乱平息后，楚庄王设宴，一来庆贺，二来嘉奖有功人员。宴会设在晚上。酒席上摆满了佳肴美酿，宫廷乐队在一旁奏乐助兴，数名妙龄女子翩翩起舞，热闹极了。楚庄王有一宠姬，名叫姜氏许姬。这许姬肌如凝脂，五官秀美，身材苗条，是楚国后宫的第一美人。庄王为表示对臣属的感激，把许姬也叫到宴会，令她为各位臣僚斟酒。晚宴的烛光，把本来就令人消魂的许姬照得更加妩媚了。许姬斟酒来回穿梭在烛光中，时明时暗，给人以恍若仙女下凡的感觉。每给一人斟酒，得见许姬纤纤细手，得闻许姬体香，几令人不能把持。酒到半酣，突然刮起一阵大风，将宴会上的烛火全吹灭了。这时，许姬突然感到有人在黑暗中拉她的衣袂。许姬本有一身功夫，自然反应极快，反手一把将那人头盔上的缨络抓在手中。许姬来到庄王面前，告诉楚庄王，有人对她非礼，她已经抓住了非礼者的缨络。楚庄王听了，恰巧宫人正准备重新点烛，岂料庄王却命令：暂缓点烛。让每人将缨络取下，痛饮尽欢。晚宴完毕，许姬十分气愤地对楚庄王说：“男女有别，君臣有义。我代表君王斟酒受人调戏，王却不加追查，怎么能严君臣之礼、男女之分呢？”楚庄王笑着回答：“君宴臣，本来应在白天，按礼讲不能超过三杯。我却在晚上设宴，先已失礼。大家喝酒不少，酒后出现各种狂态，本是人之常情。我若追查定罪，国士们都会寒心，还会说我只会宠信妇人呢！”不久，楚庄王出兵攻打郑国。健将唐狡自告奋勇，愿率百名壮士，为全军先锋。唐狡拼命杀敌，使大军一天就攻到郑国国都的郊外。楚庄王夸奖统率大军的襄老，襄老说：“不是我的功劳，是副将唐狡的战功。”于是，楚庄王决定奖赏唐狡，并要重用他。唐狡说：“我就是那位牵美人衣袂的罪人，大王能隐臣罪而不诛，臣自当拼死以效微力。哪敢望奖赏呢？”当天晚上，唐狡悄悄地离开了。楚庄王的这次宴会，被后人称为“绝缨会”亦名《摘缨会》，流传千古。
《金玉莲》：孙仁玉编剧。批判女子守节之思想，颂扬有识之男爱国精神。
《江芸娘》：薛寿山编剧。妤莘的母亲，也就是关家夫人江绘娘的妹妹江芸娘，在景安城也是响响当当的人物。三十几岁依然年轻美貌，丈夫早逝，留给她大笔财产。从此后她便做起生意，开了几家钱桩，与女儿妤莘相依为命，也没再嫁。……
《九员女将》：为秦腔现代剧。由石璞（马贻云）1958年编剧，l959年陕西人民出版社出版。剧写关中某生产队社员花淑贤组织九女务棉组试种高产棉花，遭到王永发等一些思想落后群众的讽刺打击，自然灾害又接连发生，困难重重。大队热情支持她们的试验活动。女将终于克服各种阻力，攻破技术难关，战胜自然灾害，夺得棉花高产。
《金雁桥》：后汉三国时，刘备与副军师庞统一同收川。庞统被川将张任射死在落凤坡前，刘备又调诸葛亮前来。诸葛亮与张飞分兵两路进川，会于雒城。诸葛亮知张任智勇双全，为川中名将。因此定计先捉张任，然后取雒城。城东有桥，名曰金雁桥，两岸都是芦苇蒹葭。命黄忠、魏延埋伏于左右，又命张飞埋伏在城东小路两边准备截杀。诸葛亮自引一路“不整不齐”军诱敌。张任追过桥来，黄忠、魏延两路伏兵齐起。张任急欲回军，而赵云早依诸葛亮之令将桥拆断，勒兵于桥北，遥为之势。张任望山僻而走，正碰着张飞，被飞擒获，解至帐中。诸葛亮劝其降，任不从且破口大骂，亮命斩之以全其名。又名《活捉张任》、《取雒城》。含折戏《落凤坡》。
《禁烟趣闻》：本戏，孙仁玉编剧。林则徐在广州禁烟对极力协助他禁烟的解元张柏仁、亚元张佩仁、殿元李崇实大加褒奖，并亲自为其牵线订亲；而对吸烟成瘾的经元晋子虚则冷面相待。子虚心怀不满，搬弄是非，在前三元娶亲之时，有意制造混乱，闹出许多笑话，令人啼笑皆非。子虚之小小计谋即时被林则徐识破，对其痛加斥责，并勒令限期戒绝烟瘾，否则将革去功名，从严惩处。其间，李崇实所订之妻宁青莲，烟瘾较大，面黄肌瘦，当初相亲之时，以丫鬟代之，瞒过崇实。合卺之时，真相败露，崇实大为光火，要与丫鬟同喝合卺酒，青莲又急又羞，后悔莫及，适逢林则徐至，青莲求林调解，林言只有青莲戒掉烟瘾，自己才愿调解，青莲答应婚后即戒；崇实却提出什么时候彻底戒掉烟瘾，什么时候再行合卺之礼。林公赞许，青莲只好独居洞房，进行戒烟。
【又】两广总督林则徐，托知县汝作梅为解元、亚元、殿元说媒。解元张伯仁说妥江西知县王文轩之女王莲芬。亚元张佩仁说妥另一知县王温轩之女王兰芬。张伯仁与王莲芬共赴县衙赏梅相见，并互换诗作。张佩仁诡称自己是张伯仁的表弟，与王兰芬在江边问卜相见，并互换八字。殿元李祟实说妥县官宁继燕之女宁青莲，因青莲吸食洋烟，面色不佳，相亲时让丫环林韵红顶替，与李祟实见面，遂定婚约。经元晋子虚，因吸食洋烟，求婚未遂，设法报复。待三家迎娶之日，晋子虚先将抬王兰芬的轿夫吓跑，故意错指路径，骗王兰芬去张伯仁家，他却向张佩仁诓称张伯仁将兰芬抢去成亲。晋子虚趁机又向王莲芬家说，张伯仁已另娶夫人，惹得两家同去张伯仁家大闹。李祟实与宁青莲拜堂后，发现新人并非当日定婚之人，又知宁青莲烟瘾甚重，拒不收留，宁青莲也来张伯仁家质问，几经波折，始知尽是晋子虚从中播弄。真象大白，伯仁与莲芬，佩仁与兰芬，祟实与韵红双双成亲，各得其所。吸食洋烟的晋子虚与宁青莲遭人耻笑，他们各自决心戒烟。
《金玉奇缘》：陕西省剧目工作室保存本。宋，施乔之子施俊与金辉之女金牡丹，襁褓订亲。俊到金家求婚，辉见俊甚喜，愿意成亲。却因丫环佳惠暗偷牡丹金钗私赠施俊，书童锦戋又将俊之玉扇坠拿去让丫环带给牡丹。此事俊与牡丹皆不知。但事被姨娘巧娘知晓，告知金辉，辉怒，要女死，并赶走施俊。乳娘设计，让牡丹，佳惠主仆改换身份出走逃外。中途遇水贼，将牡丹推落江中。后为张立夫妇救活，又遭葛晓朋掳去，幸得艾虎、沙龙、蒋平等搭救，又同金辉相会。施俊因病，被错关监中。邵邦杰上任偶遇佳惠，以为牡丹收留在家，后锦戋请求邵邦杰，救出施俊，即令佳惠施俊二人成亲。佳惠以为牡丹已死，前去祭江。后金、邵相会，弄清原委，又让施俊牡丹成婚。
《九焰山》：薛刚闹花灯后，逃出都城，路遇纪刚，纪以女鸾英婚之。张泰得讯，遣大兵围攻纪庄，薛刚、鸾英逃出，失散，鸾英荒郊产子，遇薛强、薛霸，迎上九焰山聚义。薛蛟、薛刚踵至，共兴兵攻伐武则天，武三思用妖狐魇薛蛟，李靖救难，斩狐。又名《全部薛家将》。
【按】中国京剧编年史认为：《九阳山》即《薛蛟斩狐》。阳字为焰字之误，应为《九焰山》。
《九曜山》：为汉调二簧。明嘉靖时，华天龙因父遭权奸严嵩所害，与妹金定聚义九曜山报仇。严嵩闻报奏准嘉靖，派刘思太与子刘忠去征。阵前刘忠打了败仗，遇石义郎得救，结为异姓兄弟。严嵩欲害刘家父子，按粮不动。刘思太修书海瑞请转奏发粮，书被严嵩查得，遂造假书妄奏刘思太父子私通华天龙。嘉靖命九门提督李虎为帅，拿解刘家父子进京；石义郎打死李虎，逃往九曜山。刘思太父子到京听刘和劝说逃走，刘忠至九曜山与石义郎、华天龙发兵报仇。海瑞奉旨招军，刘思太投海瑞，说降九曜山众，带兵回朝。嘉靖问明情由，削去严嵩官职，众受封赏。此戏又名《忠孝烈》。
《金玉坠》：为线戏。明神宗（朱翊钧）万历年间，辽金眼王侵边，刘綎父子与李云芳率兵去征，因熊廷弼陷害，李云芳、刘綎先后战败被俘，綎子成玉突围逃出。 司马义赴试遇山寇抢劫，适义士齐凤龙与刘成玉过路相救，三人结为兄弟，成玉回家探母。司马义弥陀寺遇马负图之女瑞莲互相爱慕，瑞莲故遗金玉坠与司马义；忽遇熊廷弼之子熊礼抢去瑞莲，齐凤龙奋勇夺回。次日齐赴马家为司马义作媒，熊礼又来强娶，齐男扮女装代嫁；熊礼奉母命探外婆病，嘱妹秋莲代陪新人，齐明男身，二人遂订终身。熊礼回来为齐所杀。马瑞莲、熊秋莲均易男装逃出，在柳林相遇同伴进京。这时马负图奉旨招军，齐凤龙来投与刘成玉随马出师，阵前会合李云芳平灭了金眼王，救刘綎回朝，各得官爵。马瑞莲与司马义、熊秋莲与齐凤龙、齐妹瑞莲与刘成玉结成三对佳偶，杀了熊廷弼。剧中关于熊廷弼这个人处理得与历史事实不符，史载：熊廷弼官拜经略，征辽东颇著功绩，刘綎是随杨镐出征战死，熊廷弼当系杨镐之误。修改时应予查对，以免歪曲这一历史上正面人物。
《九月枣儿红》：戏为陕北道情，叙陕北乾坤湾刘长林，刚接到高考录取通知书，其哥却意外发生车祸身亡。长林念嫂子枣花还年轻可以再嫁，家中还有因失子悲痛而双目失明的老母及侄女灵芝，故决定放弃上大学。但枣花却强忍夫亡之痛，鼓励长林一定要念到大学毕业。枣花务枣树、剪窗花，省吃俭用，把长林供到大学毕业。乾坤湾一带在枣儿收获季节常下霉雨，致枣儿烂掉不少。当地政府想改良枣树品种，为枣农彻底解决烂枣问题，恰长林学的是农林专业，愿意承担此任，但还须到农大边进修边搞两年科研，枣花坚决支持长林。两年后，枣花担水摔倒骨折，被一直暗恋她的欢喜发现并送医院救治，检查中发现枣花患了胃癌。北京某名医闻讯，愿意免费为枣花治疗。枣花病愈，长林的枣树改良品种也研究成功，枣花与欢喜结为夫妇。
《泾阳之盟·忠义别府》：唐肃宗时，郭子仪府仆人固怀恩跟随朝廷叛贼鱼朝恩造反，固妻忠义，慷慨丧命，固女荷英背其父，盗令箭逃出贼城，被郭子仪冒险收留来到郭府。郭子仪儿郭晞从军营回府，见叛贼女荷英举箭欲杀，被郭夫人拦挡呵止。荷英欲离郭府浪迹天涯，被郭夫人诚恳挽留。时，尚有铁骑犯境，边塞烽烟再起，因唐与回纥早在泾阳就有盟约，值此内反外患同临，郭子仪请旨获批，去到鲁桥与回纥可汗议盟，以解内造反外入侵之患，天亮将起身。听说郭子仪去议盟不带一兵一卒，夫人、郭晞和荷英都不放心，皆跪求要跟随保护，郭子仪深知议盟必须诚心诚意，不能约组带绑，遂鞭打儿子，辞别众人，纵马单骑而去。陈仁义饰郭子仪，宋竹梅饰郭夫人。
《精忠报国》：又名《牛头山》或《岳飞大战牛头山》、《草坡面理》、《得胜图》、《岳母刺字》、《精忠传》，秦腔传统戏。宋钦宗迷恋酒色，不理朝政，金兵乘虚入侵，徽宗、钦宗、太后、皇后皆被金兵掳去。秦桧夫妇，卖主求荣。岳飞率军出征，行前回府别母，岳母恐其志不坚，于飞背刺“精忠报国”四字，以为诫。岳飞北征，与金兀术“面理”之后大战草坡。金兵大败，岳军安营朱仙镇，力图恢复中原。也有叫《精忠保国》的。本事见《宋史·岳飞传》，此戏据《说岳全传》改编。其中《草坡面理》、《岳母刺字》为著名折戏，单独演出。是文武须生、二净、老旦唱念打重头戏。李可易、张建民、周辅国、李正华、严辅中等分别饰演其中角色。今存版本有石俊峰口述之同州梆子本；孙太正口述之“汉调桄桄”《精忠报国》本。长安书店刊有《岳飞大战牛头山》本。西安市艺术研究所藏有《牛头山》抄本及《草坡面理》折戏抄本。
《荐诸葛》：徐庶因犯杀人罪，改名单福。初投刘表不得志，旋归刘备为军师，屡败曹操。至是，曹操已探得单福即徐庶化名。用程昱谋，招徐母至，令作书召徐庶来归。徐母识诈，反辱骂曹操，且掷砚投击，欲激曹操怒以求死。曹操仍用程昱语，非特不罪，反优待之，旋被程昱诱得亲笔书，遂仿冒字迹，伪作徐母招徐庶归曹操书，投送刘备。徐庶本纯孝，得书后，寝食不安，急辞刘备欲往。刘备知不可留，乃设宴饯送。刘备不忍离别，复令军士砍伐树木以期可以远望。徐庶因此感激无地，复回马举荐诸葛亮于刘备而去。徐至许昌，徐母见子，怒而自缢。又名《走马荐诸葛》、《徐庶荐贤》，含折戏《明荐诸葛亮》。
《假在行》：孙仁玉编剧。描写一个女子，自己不识字而强装识字，由此闹出一系列笑话。
《京兆画眉》：范紫东编剧，陕西易俗社首演。汉宣帝时，京兆尹张敞风流倜傥，闺房情深。大丞相邴吉丢失印信，命张敞查寻，追问数次，并无消息，邴丞相不得已亲往张府摧问，见京兆为夫人画眉，邴吉责张敞不尽职，张曰：“印信乃在相府，与我画眉何妨？”丞相谢罪而去，失印复得。
【又】汉宣帝时，京兆尹张敞喜为夫人画眉，同僚皆呼其张眉妩，连汉宣帝也知情，并不见怪。一日，丞相府送来一道令简，云丢失了丞相印信，限其一日破案，否则将重处。敞知，丞相府有监印官，遂传监印官卜中用问之，且当日不让卜中用再回丞相府。敞遂与自己夫人，为保管京兆尹印信事，半真半假、风趣幽默地闹腾到要将女婢梅香，纳为保管京兆尹大印之新夫人地步。次日，丞相府两次来催，敞均以为夫人画眉无暇前往答之。最后，丞相丙吉亲来欲问罪，敞已令卜中用回相府取来印盒，共同打开看之，大印并未丢失。原来，敞早已料到，不偷别物只偷印，偷者肯定盖完后会送还。实事是两公差为贩卖私盐所为，不让卜中用当日回相府即给盗印人送还机会。此剧对当官者有一定教益。（搜索自“超星读书”以剧本自拟）
《今债热》：为高培支编剧，未搜索到具体情节，只有：“还有……《今债热》……等剧目，都是寓意戒赌、戒嫖，反对外寇入侵，提倡科学民主，唤起民族志气的佳作。”亦可参考《劝募公债》。
《鸡爪山》：罗增初镇守边关，被奸臣诬为投敌，帝派沈谦抄斩罗府，罗增初子罗灿、罗昆与胡奎逃离。胡奎去投鸡爪山裴天雄，结为弟兄。罗昆与兄途中逃散，只得去投未婚岳母尤氏，尤氏有内侄尤登，看中尤氏之女白玉霜，见罗昆来，知其为朝廷钦犯，便通报官府，将罗昆设计灌醉捉去，罗昆入狱，被打得染了牢瘟病，性命难保。胡奎下山探监知后，设计将郎中张勇诬为杀人犯主谋，胡奎自首，一同下监，为罗昆除病疗伤。
《焦赞杀府》：宋太宗时，杨延景镇守三关。一日，接佘太君手书，即率领焦赞、孟良回府与母亲拜寿。酒席宴前，太君谈到奸臣王强在朝专权等事。夜深人静，焦、孟二人悄悄刺杀王强。因夜色昏暗，误入谢金吾府中，将谢家满门杀坏，并在墙上留下诗句。王强奏与宋王，太宗不问情由，即命将杨延景并焦、孟二将问斩。八贤王求情，死罪得免，发配延景往高州，焦、孟往谿水充军。
《荆州堂》：张松暗绘西川地图欲献曹。曹见松其貌不扬，颇简慢，松怒而辞曹。松路过荆州，诸葛亮劝刘备优礼待之，备使赵云、关羽、张飞于荆州城外十里、五里远接，又亲率诸葛亮和庞统接于官厅，松感颇受尊敬，遂于荆州堂将地图献于刘备。
《酒醉杏花村》：又是杏花二月天，杏林花开分外艳。对这片杏林，“能人”眼红，“笨人”也眼红，都说这是一块“肥肉”，都抢着承包。原队长冯二强和他的“花椒”娘子玉琴，非抢占不可，并声称是为了响应党的号召；当年的“油嘴子”牛铃也争着承包，要酿造祖传“杏花酒”，冤家对头闹得不可开交。众人的眼睛都盯着冯大强、文英的儿媳——新任村长杏花。酿酒，本来是个不大不小的事业。然而在一向习惯于“老牛疙瘩绳”的杏花村，要真正办成却不那么容易！誰也没想到，杏花偏偏选中了牛铃并主动登门求贤，果真办起了联营酒厂。但，好事多磨，偏偏在紧要关头出了乱子，牛铃赚钱心切，酒中掺假，致使冯大强酒精中毒，几乎出了人命。二强俩口找到酒厂闹事，村上一时吵翻天，牛铃又突然失踪……。年轻的村长，面前困难一重重——公婆叔婶、丈夫同学、乡党亲戚，支持？抱怨？劝慰？忌恨？耽忧……，酸甜苦辣她吞咽了，沟沟坎坎她走过来了。誰能相信，一个小山村酿造的“杏花酒”，居然引来了国内外客商，并打入国际市场！
《借赵云》：曹操攻夺徐州，徐州陶谦乞援于刘备，刘备既欲往救，然又自知寡不敌众，因向公孙瓒处借兵，并求借赵云一用。盖刘备于磐河之役，一见子龙，久已倾倒赏识，故此次竟指名往借。公孙瓒乃允令同往，并拨与马步三千。刘备既归，张飞见之不服，屡屡出言轻慢，幸刘备一再道歉，劝赵云勿介于心。适曹操令典韦索战，张飞大败，赵云不忍坐视，乃出与典韦对阵，一战即将典韦杀败，张飞始自知不及，自后遂佩服赵云不置云。《借赵云》系出《三国演义》第十一回，“刘皇叔北海救孔融”一役之中。然考演义中，则不过略一提及借赵之事，并无张飞不服，及战败典韦等事实，此盖编剧者因拾得好题目，然本题实无文章可做，故借用他处文章，以为题目点缀耳，不能谓其拉杂抄袭也。又名《北僻借将》、《徐州解围》。
《姜子牙二上昆仑山》：姜子牙辅保西歧，再次上昆仑山，元始天尊赐下封神榜，又给姜子牙服下两粒一万年的金丹，姜从此有了两万年道行。回西歧的路上，姜子牙手捧“封神榜”，行至麒麟崖，才驾土遁，就听有人叫他。连叫几次，姜子牙回头看时，原是师弟申公豹。其时申公豹与姜子牙正好对立，申公豹保商纣王，姜子牙保周武王。申公豹想骗姜子牙烧毁手中的“封神榜”，便对姜子牙说：“你不过五行之术，移山倒海而已。我能将自己首级取下，遨游天空，再入项上，还复能言。你有何道术，敢保周灭纣，不如依我烧了‘封神榜’，同上朝歌。”姜子牙为其所惑，认为此术绝不可能，就说：“你头到空中，复能依旧，我便把‘封神榜’烧了，同你往朝歌。”申公豹便将头割下，抛向空中，盘盘旋旋，一会儿只见一些黑影。这一切被尾随保护姜子牙的南极仙翁看见，怕子牙上当烧了“封神榜”，忙唤童子化成一只白鹤，飞上天空，把申公豹的头叼走。仙翁告诉子牙：申公豹使用的小幻术，要诱你上当，现在他的头只消一时三刻不得返回，他就死了。姜子牙慈悲为怀，求仙翁饶他一命，仙翁便命童子将申公豹的头送回，不意落错了，把脸落到脊背这面。南极仙翁将申公豹带回昆仑山，元始天尊欲废除申公豹法力，被通天教主救走。一名《申公豹拦路夺榜》。
《金州银果》：为汉剧，写秦巴山金州市干部曹欣、潘桂香和老农曹彬以及青年李夏生等人，围绕即将丰收而又被南方客商取消订单的黄姜，筹划办理化工厂，要把黄姜加工提炼成皂素二三代产品的故事。从而解决了丰收的黄姜销售难，提高当地产鲜黄姜的附加值达三百多倍，这既扩大了当地的财政来源，又吸收了不少青年农民就业，还使种姜农户增加了收入。
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