秦腔剧本简介5
时间:2023-01-30 19:56 来源:转载 作者:佚名 点击:次
秦腔剧本简介5
《战渭南》（秦腔 剧本）：曹操、马超相拒于渭河，许褚裸衣与马超酣斗，曹兵又败。曹操乃用反间计，与韩遂在阵前叙话，又投书于韩遂，故意涂抹信中要害，使马超见之；马超果疑韩有二心，怒而用剑斩韩手，曹兵则乘马、韩内讧之时，并力来攻，马超反胜为败。又名《反间计》。
《赵五娘》（秦腔 剧本）：这是一出名剧，原剧名叫《琵琶记》。秀才蔡伯喈上京应试，得中头名状元，被马相爷看中，欲招为入赘之婿。伯喈思念恩爱糟糠之妻赵五娘，执意不从。马相爷又以皇旨为压，迫其与女成亲。又命伯喈好友刘仁义临摹伯喈笔迹，休书一封逼赵五娘改嫁。伯喈家乡陈留郡，连年大旱，颗粒不收，五娘吃糠敬养公婆。公婆得知伯喈入赘相府，休了贤妻，含恨而死。五娘剪卖青丝，埋葬双亲，为查是非曲直，只身上京千里寻夫。马相爷又差刘仁义，马踏五娘于风雪之中。多亏道长相救，让五娘扮成道姑摸样，才与病入膏肓的蔡伯喈相聚。马相爷又请“贞孝可嘉”皇匾一额，封为弥陀主持，永绝俗念。身力憔悴的五娘，终于倒在血泊当中。老戏新演，悦耳的旋律，动听的唱腔，细腻的表演，典雅的服饰，一个孝敬老人，动人凄美的爱情故事。
《赵五娘吃糠》（秦腔 剧本）：汉时，陈留寒士蔡邕（蔡伯喈）上京应试得中状元，招赘于牛丞相府（一说：马太师强迫招赘为婿。），家乡连年荒旱，其妻赵五娘煮米养亲，自食糟糠。后父母双亡，五娘卖发葬亲，并描绘公婆影图上京寻夫。牛丞相奏明文帝，蔡、赵、牛三人同归故里，修坟祭祖。又名《赵五娘描容》。事见南宋戏文《赵贞女蔡二郎》，金元有《蔡伯喈》院本，明有高明《琵琶记》传奇以及《赵氏贤孝宝卷》（又名《琵琶记宝卷》）。
《赠绨袍》（秦腔 剧本）：战国时，魏范睢随须贾使齐，受到齐相礼遇；须贾嫉妒，向魏相进谗。魏相命人狠打范睢，弃之荒郊。范苏醒后，被秦使王稽载归， 改名张禄，秦王任其为相。后须贾使秦，范睢扮作穷人往见，适逢大雪，须贾怜故人寒冷，赠以绨袍；次日须贾进见秦相张禄，知是范睢，惊惧万分，范念绨袍之赠，恕须贾之罪。
《宰豚训子》（秦腔 剧本）：《宰豚训子》，范紫东于1940年编剧，说春秋时代曾子宰豚训子故事，意为大人对孩子不要说谎话，身教重于言教。可参看《宰豚记》。
《灶王》（秦腔 剧本）：灶王亦称灶君，民间传说灶王本姓张，名万仓，娶妻郭丁香。张万仓经商外出期间，爱上了少女王海棠，并将海棠带回家，休了贤妻郭丁香。海棠好吃懒做，不久家财吃光，海棠一走了之，万仓又遭大火，双眼被熏瞎，沦为乞丐。一日，万仓讨饭来到一富人家，得到一碗热汤面，吃后感觉味道很像前妻丁香所做，一问果然如此，万仓羞愧，一头钻进灶膛内。玉帝念其有悔意，封万仓为灶王。
《战宛城》（秦腔 剧本）：为汉调二簧。东汉末年，曹操兵临宛城。张绣与谋士贾诩计议，自料不是曹兵敌手，只可智胜，不可力敌，遂献城暂降。曹操进宛城后，命侄曹安民找来张绣亡叔张济之妻邹氏，与之通奸。此事引起张绣极大愤怒，便与贾诩共谋，设法赶走曹操，恢复宛城。曹的随将典韦，武艺高强，力大无穷，片刻不离曹操。贾诩便乘机请典韦饮酒，并假意结为兄弟；在典韦带醉回府时，命胡车混入曹府，连夜盗出典韦的双戟。此时，张绣预伏的兵马，夜袭曹府；曹操虽在众将保护下连夜逃出，失去双戟的典韦却被乱箭射死。一名《大战宛城》。又名《困下邳》，含折戏《刈发待首》。
《卓文君》（秦腔 剧本）：王保易据范紫东《琴箭飞声》及古今同类剧本改编。西汉时期，蜀郡临邛才女卓文君新寡归家，其父卓王孙趋炎附势，企图将文君嫁于权压当朝的皇亲之子。在宴会上文君与司马相如相遇，相如独奏一曲《凤求凰》，文君心领神会，两人倾心相慕。但文君之父看不起穷困潦倒的相如，拒不答应这门婚事。文君被逼无奈，深夜私奔相如，二人幸福结合。为求生计，二人在临邛市上开设酒馆，文君当垆，相如酒保。卓王孙得知后，以为辱没门庭，必须除而后快，遂带人前往捉拿，不料皇上诏相如赴京受封，卓父尴尬不已，无地自容。然相如文君不计前嫌，仍以礼相待，一对才人终结百年之好，历史上传为美谈。该剧由著名导演王保易根据范紫东《琴箭飞声》及其它同类剧本改编而成，是一部抒情幽默的喜剧。 1987年应文化部之邀，易俗社曾带此剧赴京汇报演出，获高度评价，文化部给予表彰奖励，主演戴春荣1988年荣获中国戏剧梅花奖。
【又】：范紫东改编本命为《琴箭飞声》，陕西易俗社首演，情节与旧本大同。汉景帝时，四川临邛富翁卓王孙之女文君新寡。一日卓王孙宴请相如，文君一见倾心，夜间遂私奔相如，同赴成都，后回转临邛开设酒店，文君亲自当炉卖酒，其父深感奇耻。后来相如当官，卓王孙又备礼认亲。
《赵五娘描容》（秦腔 剧本）：别名《琵琶记》。折戏《赵五娘吃糠》较流行。东汉时，蔡邕应试得中，牛丞相奏请皇上强赘为婿。其妻赵五娘，乞米奉敬公婆，自食谷糠。公婆亡，自卖发葬亲，描绘公婆影图进京寻夫，终得团圆。蔡、赵、牛同归故里，修坟守孝。
《安安（周文）送女》（秦腔 剧本）：缘由见《余宽休妻》或《汗衫记》。周文见女兰英持休书回家，以为乃小两口为琐事拌嘴怄气，致余宽写下休书。遂劝女几句，亲送其回余家，命其向余宽哀求。到余门口，余先不让兰英进门。后虽父女进门且二人给余下跪，余亦不纳兰英。后兰英与余至小房，欲叙婚后恩爱情话，余却向兰英索要珍珠衫。兰英到衣箱中寻拿无着，忽想起八月中秋受阎媒婆引诱，将自己灌醉之事，急慌称家曾被盗。余终是不信，从怀中取出玉镯质问兰英，又打其一巴掌，将兰英推出门外，周文只好带女回家。余宽虽心内惨凄，但难解其意。宁忍纵无妻室之苦，却怕人耻笑而不愿留下兰英。又名《送女》或《周父送女》，陈雨农曾细腻塑造剧中角色周兰英。
【说明】纵观秦腔所有剧目，有“送女”二字的戏，除孙仁玉编《小送女》外仅此一出，故《安安送女》一戏并不存在，乃《周文送女》之笔误。
《醉卧太白》（秦腔 剧本）：以酒仙诗仙李白从四川云游，经斜谷栈道踏入眉径后，就被眉坞县金渠镇酒坊，用太白山雪水酿成的金渠酒醇香之味，在十里之外引神醉步而至。视酒如命的李白，急催五花马直奔金渠酒坊。全剧通过品酒、闹酒、斗酒、赛诗，以及由亲自主持品酒会的女中酒仙、唐王之妹唐皇姑，以李白大号为历史名酿金渠酒，更名为太白酒，上贡皇宫而结束全剧。
《周文王回西岐》（秦腔 剧本）：商纣时期，西周伯侯姬昌被纣王囚禁羑里天牢七年有余，姬昌之子伯邑考为替其父赎罪，只身去到朝歌求纣王开脱姬昌的死罪，苏妲己见伯邑考才貌出众，假借学习瑶琴，对伯邑考暗下毒手，杀死西岐人马，又将伯邑考的肉做成肉饼让姬昌食用，姬昌无奈吃了用自己儿子的肉做的肉饼，纣王见姬昌乃一介布衣，并无传说中那样神圣，随即将姬昌赦出天牢，加衔文王留守朝歌。姬昌为黄飞虎所助，逃出朝歌，回至故土与家人团聚。
《走雪》（秦腔 剧本）：是秦腔本戏《南天门》中的一折，以老生的做工见长。我所看过的这出戏当以陕西王君秋版和甘肃袁兴民版最好。自认为这二者恰好是一个互补。王带白满，以秦腔原始行当的末角塑造人物，但穿的是管靴，这一点我却没能理解。袁人称甘肃“衰派一绝”他的老曹福则完全以老生应工，这一点是有区别的。总体上说，王的戏好在过桥前，而袁的戏则好在过桥后，这就是我所说的二人形成互补，这折戏的唱腔主要集中在过桥前路上的一段，王和张的一唱一和可以说是相得益彰，煞是精彩。袁先生制作录音时由于年龄比较大的缘故，所以把这些唱段基本省略了，这一点甚是遗憾。我们首先从走雪时说起，曹玉莲在自以为遇到所谓的大虫（老虎时）王袁二位的反映各不相同，王的反映稍大一些，脸上表情比较丰富一些，也作出一定的惧怕的样子，这比较符合人物的心理活动。这折戏最精彩的做工便是过桥的时候了，这就要提到袁先生，曹玉莲正在行走之时突然遇到独木桥，大声叫喊“走不得了，走不得了”曹乃官宦之女，对外事自然了解很少，老曹福又以为遇到了裙边儿拽住路边草之事，有点埋怨说“嗯，怎么又走不得了呢？”（需要体会这其中的寓意）曹玉莲则满腹委屈，把老曹福向前推了一把，说：“你与我走，你与我走！”这一点刘月蛾到比张咏华的形象一点，袁老在够柳叶时开始的一耸一耸，从用两个指头加，一直试了几次才成功，而且过的时候是自己侧着身子，曹玉莲从旁边缓缓而过，是十分的形象，可见老先生对戏下的功夫很深，没有几个人能做到的。紧扣生活细节，充分说明了艺术来源于生活这一条真理。曹玉莲过去后竟把柳梢折断，老曹福大喊一声“天那，天那！”无可奈何，曹玉莲一哭一闹，他便下了狠心，叫姑娘莫哭，一刹时我便过桥，这里面有秦腔的噙须绝活，主要显示演员腿上的功力，曹福刚踩上的时候，曹玉莲大嚎一声，老曹福吓了一大跳，如此三番，终于过得桥去，袁先生的戏在过桥后有吃雪和见鬼的情节，见鬼的时候有一个变脸绝活。有的剧社将此折戏作部分改动后命名为《新走雪》。
《找媳妇》（秦腔 剧本）：安锁父亡，母招来继父不务正业。安锁娶妻红梅生一子，之后去吃粮当兵多年无音讯。母死，继父将红梅卖与他人，后继父死亡。安锁当完兵回家，知情后外出找媳妇，在河边遇红梅。以后剧情与《背媳妇》基本相同，都为秦腔丑角折子戏，有许多打趣、幽默、滑稽、逗乐的语言。2003年十月，西宁秦剧团刘鹏和姚娣来西安，在秦之声舞台曾演出过此戏。
《紫霞宫》（秦腔 剧本）：碗碗腔传统剧目，李芳桂编，为皮影戏“李十三”十大本之一。剧本有《陕西传统剧目汇编·华剧》第一集书录本。写解元谷梁栋应试前收留继母郑氏前房子女吕子欢、吕花瓣，又赠银义弟范思增，豪杰花文豹，逃荒人夏云峰父女。谷上京应试后．吕子欢兄妹勒死谷妻吴晚霞，劫墓盗衣，吕子欢又害死其妹。吴晚霞冻醒返婆家途中，又被海慧和尚用药麻倒。和尚割了吕花瓣人头，又将吴衣穿花瓣身上。花文豹打走和尚救了吴晚霞，安置紫霞宫内，又将先后投奔的吕子欢、海慧和尚斩决，将两个人头送新城县令。县令发现无头尸，误将酒醉槐人头包裹的范思增收监。后花文豹归顺与谷梁栋还朝，夏云峰替范生拦马告状，吴晚霞赶来作证，真象大白，亲人团圆。含折戏《揭墓》。同州梆子、中路秦腔、南路秦腔有同剧目。京剧、河北梆子亦有此剧目。
《斩雄剑》（秦腔 剧本）：公元前152年，汉景帝刘启即位，承文帝之法，实行与民休息政策，同时看到诸侯王日益拥疆骄恣，地方割据势力对中央集权的潜在威胁。为了巩固封建皇权统治，胸怀雄才大略，踌躇满志的刘启决心打击豪强，采纳了御史大夫晃错削地定制的主张，下诏改制。这一措施，遭到久谋篡位的吴王濞等诸侯的反抗、皇亲窦婴与袁盎等朝臣极力反对和皇太后的干预，以诛讨晃错为名，要挟天子。在重重压力下，汉景帝孤掌难鸣，深恐皇权丧失，违心妥协，不惜痛斩晃错，归还封地，然而，逆流并未遏止，公元前154年春，吴王濞起兵广陵，发动七国叛乱。一场方兴未艾的改制暂时夭折了。但是，刘启为维护封建皇统的胆略、晃错为国远虑的卓识和愚忠，却留下发人深省的“后车之鉴”。
《摘星楼》（秦腔 剧本）：周武王伐商纣，大军围困朝歌。纣王遣殷破败至周营求和未遂，大骂姜尚；东伯侯姜文焕怒而杀之。其子殷成秀为父报仇，又被姜斩于马下。百姓因不堪纣王**蹂躏，开城迎接周兵。纣王与姜尚决战，不敌。姜尚历数纣王十大罪状，纣王已陷穷途末路，乃入摘星楼自焚而死。又名《火化摘星楼》、《斩三妖》。此剧取材于《封神演义》第五十九回、第七十九回。情节有所不同。（参照京剧同名戏）
《謪仙楼》（秦腔 剧本）：为线戏。明，正德（朱厚照）时，才女许妙仙、谢瑶仙选婿于謪仙楼。谢选白瑞！许选李珍。平北侯之子江上游因落选而抢妙仙。因其惧内，妙仙得以脱身。谢瑶仙脱祸遇贼，用智赶走强徒，并告在杨一清军前。花天彪为父仇行刺江彬被获，发配途中，打退番兵，与解差上山举义。李珍、白瑞为避祸互冒名姓，又为江彬访婿、拏凶，俱捕到府。经李珍向江女在洞房说明原委，江女释李珍，而得白瑞。李后又被宰相王鏊强婚，逃婚中状元招安花天彪，万华公主为配花天彪刺杀兄长黑魔王，平灭叛乱，凯歌还朝。王鏊、李东阳等奉旨封赠，许妙仙、王又嫱同嫁李珍，谢瑶仙、江玉莲同嫁白瑞，万花公主、秀梅同嫁花天彪。并将江彬削职，江上游处以徒刑。
《走雪山》（秦腔 剧本）：又名《南天门》、《反大同》、《光华山》、《广华山》、《聚峰山》。含折戏《走雪》。是秦腔传统剧《义仆忠魂》中的主要折子戏。明熹宗时，魏忠贤专权谋位，藉母寿诞，约会文武百官过府画押。天官曹模不服，魏冷本参奏，要将曹模问斩。幸得陈仲搭救，将曹削职归里，夜宿官庄，魏又差人杀其家眷，曹模自刎，夫人投井而死。家人曹福，保曹女玉莲出逃，奔大同投亲。途经四十里光华山，天降大雪，曹福冻死，玉莲被打豹兵送至李德政官衙。魏忠贤又伪造圣旨，差人来拿李德政进京问斩。副将张守信窥破假旨，遂约十四王之兵进京讨贼，魏忠贤被杀，曹模之冤大白，玉莲被封为女状元。此剧系老生、小旦唱做工并重戏，其中《走雪山》为著名折戏，单独演出。
《忠孝图》（秦腔 剧本）：明永乐（成祖朱棣）时，西地木昌王造反，命薛参为帅去征剿。番将使飞刀，战不能胜。时四川重庆有秦瑞麟者，考中状元，招为附马，置母妻于不顾。其妻薛孝莲，刮肉奉母，而母仍嫌不足，认为孝莲偷吃，罚跪庭前。瑞麟之叔秦三让询知真情，婆母见伤，一痛而绝。孝莲乃背婆母图影，上京寻夫。秦瑞麟不认发妻，扔了图影，将孝莲赶出宫来。孝莲夜宿关帝庙，周仓显圣传授兵法武艺，并赐神箭，嘱她前去投军，孝莲遂投在薛参军前，以神箭破了西番的飞刀，杀死木昌王。薛参班师回京，奏封孝莲为平西侯镇守三关。适秦瑞麟奉旨到三关赏军，孝莲乃高悬母图影，当堂审讯，痛打瑞麟。幸秦三让赶到，瑞麟和孝莲始言归于好，仍为夫妇如初。永乐王知其事，驰封孝莲为孝莲王，并赐“忠孝图”一帧，且为孝莲，免秦瑞麟之罪。本剧又名《薛参征西》、《孝莲卷》、《刮肉奉母》、《秦瑞麟不认前妻》、《女忠孝》。含折戏《女审》，故事不见史传。剧中土地，周仓等显魂情节均涉及迷信。
《忠孝贤》（秦腔 剧本）：本剧是汉调桄桄、合阳提线木偶名剧。明万历年间，刘玉郎告别二老与妻儿上京赶考，喜中首名状元。皇王朱翊钧在不明其家境的情况下与之做媒，为当朝宰相郭义的千金招婿。刘思家心切，郭千金宽宏大度，将实情告其父，奏明圣上。圣上被状元一家人的高尚风格所感，御赐金字牌匾“忠孝贤”。准刘玉郎回家省亲，并吩咐郭、王二女不分贵贱同侍翁姑，有些宣扬双妻的情节。又名《刘玉郎思家》。
《醉写吓蛮》（秦腔 剧本）：唐朝，李白入都应试，因不肯贿赂三试官杨国忠，高力士，结果被黜。后来黑蛮国以蛮文上表玄宗黄帝，无人识得。玄宗召李白宣读，并令他草诏，李白于是要求杨国忠磨墨，高力士脱靴。
【又】故事出自《警世通言·李太白醉草吓蛮书》。唐开元中，勃海国送来蛮书一封，番使扬言如能认识并写得回文，甘心臣服，年年朝贡，否则威胁要将唐室疆土划入该国版图。唐玄宗对此一筹莫展，国舅杨国忠、太监高力士面面相觑，杨贵妃奏请让李太白试解。醉中上殿的大学士李太白故意要杨、高为其磨墨脱靴，以羞辱这批无用权臣，然后奉旨诵读蛮书并用番语写下回文。番使惊悉大唐人才不凡，叩头谢罪而去。亦名《醉写赫蛮书》《太白醉写》、《赫蛮表》。
《朱仙镇》（秦腔 剧本）：北宋时，潞安洲被金兵攻陷，节度使陆登夫妇殉国，金兀术将其子文龙与乳娘掳去，认文龙为子。十六年后，文龙长大成人，骁勇无敌。当年献关投金的曹荣之子曹宁也英勇异常，宋将八大锤屡败于他们之手。岳飞部将王佐昼夜筹思对策，某夜看《东周列国志》要离刺庆忌的故事，得到启示，毅然自断其臂，赴金营诈降，并设法会见文龙乳娘，说明来意，借说书之机会，旁敲侧击，暗访文龙，在乳娘的协助下，文龙终于明白了国仇家恨，曹宁亦知其父之可耻，决意归宋，曹荣追赶曹宁，兀术疑曹荣归宋，将他杀死。途中文龙、曹宁战胜兀术，重返祖国。
【又】宋，康王赵构南渡，命岳飞为帅，进驻河南，抵抗金兵，大败金兀术于朱仙镇。又命轻骑追蹑，兵至爱华山，遇伏，高宠阵亡。岳飞亲往救援，途中与其子岳云不期而遇，即命赴前线杀贼，大破金兵，但未捉到兀术。此剧又名《岳飞大战爱华山》、《挑滑车》。剧情见“说岳全传”第三十九回，但故事多有出入。
《诛仙阵》（秦腔 剧本）：传统剧目。又名《碧游宫》。事见《封神演义》第七十二回。叙广成子因救姜尚，打死火灵圣母，进碧游宫见其师叔通天教主（火灵圣母之师）请罪。教主放他出宫时受门下所侮，又失手将龟灵圣母打现原形。申公豹借机向教主进谗。教主大怒，率七妖摆下诛仙阵。姜尚请来老君、老寿星等，未能奏效。后得准提、接引二道人相助，方破此阵。
此剧系生旦净丑唱打并重神话剧。京剧、川剧、蒲剧、汉剧、同州梆子、山西中路梆子、上党梆子、豫剧、河北梆子均有此剧目。
《张协状元》（秦腔 剧本）：书生张协在考中状元后，不认结发之妻。后其妻被一高官收为义女又被许与张协，其妻对张羞辱一番后，夫妻和好。这出戏反映出当时社会“富易交，贵易妻”的旧习俗。
《忠义别府》（秦腔 剧本）：唐，回纥叛乱，大兵压境。为使百姓免遭刀兵之苦，国家免受其难，郭子仪不顾个人安危，年事高迈，向肃宗请命，愿只身一人与回纥可汗谈和。妻子儿女，百般劝阻，终不能阻挡，毅然而去。
《赵云搬骨》（秦腔 剧本）：阿斗向刘备追问其母下落，备告以当年长板坡旧事，阿斗要求搬母尸归葬。刘备派赵云、黄忠前往，至鸡冠山，赵云之子赵继祖，被侠女华碧莲擒上山寨结姻。赵云以继祖违令欲斩，众求情不允。华碧莲率众归降，愿破敌，乃赦之。继祖夫妇大破曹兵，收复虎头关，搬回糜夫人尸骨。
《状元车》（秦腔 剧本）：清末，秀才曹鸿勋聘殷氏为妻。武举朱效虎予殷父纹银五百两，霸娶殷氏。曹忍气吞声，刻苦求学，欲应试无川资，向其舅马化龙告借。马妻深表同情，将女马晚春许曹；曹以烈女传赠晚春。马妻赠银十两，助曹应试。不意马化龙又将晚春以八百两卖与胡君祥。胡抬亲，女不悦，但化龙将银已用尽，跪求晚春。无奈晚春上轿，途中以急病为由逃至县官陈不腐家，陈收其为义女。适曹中举，在官衙与晚春成亲。但晚春父不知其详，仍以为女儿失踪。后，曹又赴京应试，得中状元。任陕西巡抚。上任途中，遇朱效虎贪污官银四千两，乃就地处死。曹到任后，晚春父母前来探亲，同曹和女儿团聚。
《状元打更》（秦腔 剧本）：轻喜剧《状元打更》，讲的是秀才沈文素和山寇刘蝉金皆大欢喜的爱情故事。该剧主要讲述秀才沈文素遭奸臣所害，被九凤山寨主刘蝉金救上山，结为夫妇。后沈得知刘乃落草山寇，怕受连累，遂私逃下山，又赴京应试中魁。刘闻讯进京，欲与沈团聚遭拒，一气之下回山。13年后，辽兵犯境，王丞相力保刘蝉金挂帅出征。刘为报沈负心之恨，故意提调沈随军运粮。沈运粮误期，被罚做更夫。沈在逆境中痛悔前非，王丞相又从中相劝，夫妻终于和好。又名《刘蝉金挂帅》或《九凤岭》。
《烛影斧声》（秦腔 剧本）：郝心田编剧。大宋建隆皇帝赵匡胤，灭唐受禅后，东征西荡，闻西蜀主孟昶之妃徐慧娥花容月貌，命忠武军节度使王金斌和枢密承旨曹彬，带兵六万，分道攻蜀。孟昶命都统王昭远为帅，招讨韩正保和督监赵崇韬副之，首相李昊筹运粮草，起兵十四万迎敌。西蜀兵骄，一战而败，帅将被擒。孟昶大惧，着弟仁贽赴汴赍表投降，同母后、徐妃向宋王请罪。宋王赐以厚赏，住以新第，设计迫害孟昶服毒而死，母后碰壁身亡，纳徐妃入宫中。南唐王李煜之妃王月娥拜徐为姐，二人立誓要报亡国之仇，设法离间赵氏兄弟。以受贿之嫌，制造争端，暗结御弟赵光义刀杀赵匡胤。光义登极。徐慧娥自尽。宋后骂殿。新主乃封宋后、德芳。
《斩于吉》（秦腔 剧本）：其中有折戏《斩许贡》、《怒斩于吉》较流行。孙策有刈霸江东之心，吴郡太守许贡，暗书朝廷，建议招回除之。密书为黄盖截获，告孙，孙立斩许贡。许贡之弟许周，为兄报仇，暗箭伤孙。有僧道于吉，为众人所虔信，孙策恐乱军心，不听其母与大臣劝阻，亦斩之。于吉显魂索命，孙受惊，箭伤复发而亡。
《郑瑛娇》（秦腔 剧本）： 甲午战争后，清政府与日本订立丧权辱国的[马关条约]，将台湾割让给日本。日军强占台湾时，以徐湘为首的台湾某府军民，决心保土抗倭，与府城共存亡。在粮食、兵援危急时刻，徐湘前往大冈山，请求义军首领郑瑛娇合盟抗倭。郑瑛娇是民族英雄郑成功的后代，她秉承 “永不事清” 的祖训，与多年事清的徐家是世仇。徐湘隐名上山，郑瑛娇见徐湘是自已的救命恩人，爱慕其人才，愿和徐湘结为夫妻，花烛夜徐湘说明真相，在国难家仇面前，郑瑛娇以民族利益为重，决定合盟抗倭。不料合盟抗倭消息走漏，徐湘遭陷害，郑瑛娇率人马将徐湘及陷害徐湘者押往刑场，并拿出祖训“永不事清”牌匾，试探出两人孰正孰邪，清政府官员见陷害败露，出其不意将徐湘刺杀，郑瑛娇悲愤万分，一剑劈开祖训的牌匾，高举“还我河山”大旗，展开了可歌可泣的合盟抗倭战斗。
《追鱼记》（秦腔 剧本）：书生张珍与丞相之女牡丹幼年订婚。后张珍因父母相继去世，只得投亲相府。丞相冷眼相待，命张珍暂居后花园碧波潭畔草庐中读书，伺机退婚。张珍孤身索居，万般惆怅，常于夜阑人静之际，至潭边哀叹心事。深居碧波潭的鲤鱼精，见张珍纯朴敦厚，就变作牡丹小姐，去书房与他相会。两人情投意合，遂约定每晚二更时分在后花园见面。新春佳节，牡丹游园赏梅，巧遇张珍，张珍含情，口呼娘子，牡丹失声惊叫。丞相闻声赶来，怒斥张珍伤风败俗，将他逐出相府。鲤鱼精知张珍受屈，急忙出府追寻，不料又被丞相撞见，误认其女与张珍私奔，而将他们抓回府中。真假牡丹相遇，引起纷争，却又真伪难辨，竟连丞相夫妇也无法辨认。丞相决定请包公来公断。鲤鱼精见事不妙，急回水府求援。龟精等各显神通，变作包公、张龙、赵虎，赶往相府，以致真假包公分辨不清。于是，真假包公一同审问真假牡丹。在假包公的暗示下，真包公得悉真牡丹嫌贫爱富，假牡丹义重情深，故有玉成之意，就推辞不问。张珍、鲤鱼精乘机逃出相府。丞相不罢休，又奏明圣上请张天师调来天兵天将。鲤鱼精、张珍逃至荒郊，天兵天将紧追而至。鲤鱼精见事危急，可能生还无望，遂将身世相告。张珍并不变心，反而爱之弥坚。幸喜观音前来搭救，愿度鲤鱼精往南海继续修炼成仙。鲤鱼精甘愿丢弃千年道行，忍痛脱去金鳞，转为凡人，与张珍永结同心。
【又】为弦子戏。宋仁宗（赵祯）时，东京秀才张真，订知府金远之女牡丹为妻。张真父母双亡，寄居岳父家中读书。南海鲤鱼精，同虾、蟹、二精，私自下凡。鲤鱼精变成金牡丹，与张真在书馆成亲，后欲谋害金牡丹，遂盗其金钗，遗于书房门口，欲使其父金远发觉以杀之。但计未成，又赴繡楼，真假相混，金老夫妇，不能识别。只得告到丞相包拯案下，请包拯降妖。不料蟹精假变包拯，先到知府府中，真包拯后到，当场斗法，包拯祭起照妖镜，虾精口吐雾气，遮住金光。包拯无法降妖，只得奏请仁宗。仁宗令杨文广领兵降妖，官兵不胜。包拯去阴曹查妖魔根基，亦未查明。又到天宫搬来神兵，仍不能胜。孙行者，到西天搬来佛祖。鲤鱼精大惧，心想逃走，赠玉晶瓶给张生作为留念。鲤鱼精战败，被观音救去。这戏又名《双包入府》，故事与“金鳞记”、“碧波潭”、“玉晶瓶”故事情节基本相同。过阴一场迷信情节太重。鲤鱼精的性格也很坏。
《捉妖记》（秦腔 剧本）：《捉妖记》为秦腔现代戏，是1953年为配合肃反运动演出的剧本。其中有一段《春英放羊》，为张咏华同志演唱，她以自己圆润的嗓音，较好的表现了一位天真活泼、热爱集体的小姑娘，一心为合作社放羊的喜悦感情。这段唱腔多年来流行甚广，深受群众欢迎和喜爱。曾灌过唱片，互联网上用《捉妖记》或《春英放羊》都能搜索到它。
《志愿军的未婚妻》（秦腔 剧本）：同名秦腔现代戏《志愿军的未婚妻》，是移植于由湖北省歌舞团创作并演出的一部优秀歌剧。该剧讲述一对农村情侣郑永刚和赵淑华，在祖国最需要的时候，未婚妻深明大意，毅然送郎参加中国人民志愿军。以建国初期的农村生活，从侧面在舞台上演绎了抗美援朝、保家卫国的动人故事。人民群众同仇敌忾支持中国人民志愿军，赴朝参战那段令人难忘的历史。剧中为我们展开了一幅亲切的生活图景，在那生机盎然的三月，在那桃花盛开的地方，乡村姑娘赵淑华在村头送别情哥郑永刚参加志愿军，她将自己连夜亲手缝制的慰问袋，送给自己的心上人，彼此相互勉励、依依惜别……。
《簪影剑光》（秦腔 剧本）：为现代戏，袁多寿编剧。《簪影剑光》旨在唤醒民众抗日救国，反对投降。
《周瑜借粮》（秦腔 剧本）：郝心田编剧。搜索到以下文字，供读者参考：东汉献帝建安三年（公元198年），周瑜官为居巢（今安徽桐城）长，“将数百人故过候肃，并求资粮”，鲁肃毫不犹豫，慷慨地满足了周瑜的要求。鲁肃家里有两个圆形大粮仓，每仓装有三千斛米，周瑜刚说出借粮之意，鲁肃……。
鲁肃曾经在周瑜缺粮时捐过粮给他，算对他有恩。还有，鲁肃本身也是个有才之人，得到周瑜敬重。周瑜是大都督,鲁肃是周瑜的下属。
《志愿军人》（秦腔 剧本）：《志愿军人》为现代戏，范紫东先生编于1951年。宣传抗美援朝运动，描写美军士兵在朝鲜战场受到沉重打击，心惊胆破（颤）之情况，启发群众蔑视美帝国主义。
《智瑶哭宫》（秦腔 剧本）：智伯引水灌城，晋阳危在旦夕。城中百姓和赵氏协力坚守，晋阳未被智伯瑶所破。赵襄子派张孟谈暗中潜出晋阳城，面见韩康子和魏桓子，说：“我听说唇亡就会齿寒的说法。赵家灭亡，韩、魏就会跟着灭亡了。”二人于是私下和张孟谈约定反叛智伯瑶的日期，送张盂谈返回城中。赵襄子夜间派人杀死智伯守护河堤的官吏，并决开河堤用水淹灌智伯的军队。智伯的军队因此大乱，韩、魏两家从两翼夹击，赵襄子率领士兵冲在智伯军队的阵前，大败智伯的军队，智伯瑶痛哭于宫，赵襄子率领士兵斩杀了智伯，灭掉智姓家族，瓜分智家领土，只有智果活了下来。后来，赵襄子油漆智伯的头骨，当作大小便的器具。
《斩颜良》（秦腔 剧本）：刘备既失小沛，投青州袁绍。关羽与刘失散，受张辽之请，暂依曹操营中。袁绍命大将颜良攻曹，进兵白马坡，所向无敌，继斩曹将宋宪、魏续，又败徐晃，曹军大震。关羽匹马单刀，直奔敌营，立斩颜良于马下，白马之围得解。羽回，曹称誉之，并申请汉献帝，封羽为汉寿亭侯。
【又】：徐州战败，刘备投奔河北袁绍。袁派大将颜良闯曹营为关羽送信，以图里应外合诛曹大事。颜围白马坡，连斩曹将数员，并败徐晃。曹大震，乃激关羽出阵，立斩颜良。
《斩杨猛》（秦腔 剧本）：杨七郎遗腹子杨猛，初生不成人形，杨排风受命弃入鱼池，被仙道收去学艺。十三年后，仙道命杨猛寻母，杨延景不认，绑在刑场问斩。佘太君、吕蒙正说情，六郎仍不认。杨排风说明原由，方认之。此剧又名《收杨猛》。为南路秦腔剧目。须生、老旦、武生、武旦唱做工戏。
《状元谱》（秦腔 剧本）：又名《打侄上坟》《状元榜》。含折戏《上坟》。陈伯愚老而无子，素行善。时值荒歉，陈伯愚开仓放赈，以赒贫苦。同里有张公道者，穷多子，进飱常不给，因率众儿同往陈伯愚处领赈，陈伯愚见其年只三十余，已有六子，回念己半世行善，膝下尚虚，不禁感慨系之。先是陈伯愚兄嫂临殁时，以子陈大官托陈伯愚，陈伯愚亦爱之如己出，为之教养，年十五即补弟子员。嗣以交结小人，流入狎邪游，遂听友朋唆，日夕与叔争吵，欲分爨，陈伯愚不得已，乃与以家产之半。不数年，陈大官赌博冶游，挥霍净尽，甚至流为乞丐，至是迫于饥，亦腼颜来叔处领赈。陈伯愚一见此玷辱门楣之子，不禁气忿交加，怒不可遏，恨击之至毙，妻闻之出劝，陈伯愚余怒未息，命抛尸郊外。幸伯愚妻出唤之苏，私赠以金，命其改换衣装，隔日再来，当劝汝叔收留也。不意陈大官才欣然怀金去，未及隔宿，其金即被偷儿盗去。时适清明，陈大官于市上乞得数钱，忽念及爷娘，遂将所乞钱购买纸帛，上父母坟哭祭。化纸毕不久，陈伯愚夫妇亦至扫墓，忽见兄嫂坟前，已有纸灰，遂诘坟丁，坟丁告以故。陈伯愚见陈大官落魄至此，尚不忘祖先，知稚子犹可教焉。况陈伯愚前日怒责，本属一时之愤，旋即思念不置，至是，遂招之至，好言抚慰，携之归家。陈大官从此痛改前非，发愤攻书，后卒大魁天下，故剧名《状元谱》云。
《斩姚期》（秦腔 剧本）：秦腔古代戏，王保易等改编。东汉光武帝（刘秀）酒醉误斩姚期、马武等开国元臣。军师邓禹设计相救，以掉包之计救下姚期性命。光武帝酒醒后悔恨至极，亲赴太庙祭奠忠魂。众元臣亦同至太庙请罪，光武帝见状大惊，误以为众冤魂找他索命，惊骇万状。后经邓禹等说明原委，君臣和好。此剧1982年由西安市戏剧学校首演（王保易等导演），易俗社任炳汉因演此剧曾多次获奖。
【又】刘秀宠爱郭妃，身为国丈的郭太师仗势欺人，开国元勋姚期的儿子姚刚打死国丈，姚期绑子上殿请罪。刘秀念姚氏父子有功于国，从轻发落，将姚刚发配湖广；留姚期继续在朝为官，并表示愿意戒酒。郭妃为了给老爹报仇，定计把刘秀灌醉，刘秀醉酒后听信郭妃谗言，错斩姚期。又名《上天台》。（网络搜索自河南越调）
《状元桥》（秦腔 剧本）：为秦腔古典剧。写宋代江南某地，为在葫芦河上建桥所发生的故事。金魁占乃当地船霸，为保住以渡船攫取高额船资，曾千方百计阻止建桥，十多年前，有人为民造福，一心想在葫芦河上修座桥。他们联合村民，向船主金魁占借船祭奉河神，不料船霸金魁占起了黑心，将祭神的百姓哄骗上船，行至浪中，破底沉船；淹死了祭神的九条人命，其中就有秦为、秦升的父亲。后秦为、秦升流落他乡，秦为被望桥婶收养为义子，秦升亦被某员外收养长大。大比之年，二人在河边为乘渡船，凭幼年各自所带“长命”、“富贵”锁相认。秦为中头名状元，秦升亦得县令任职，二人奉圣旨回家乡建桥。但金魁占乃以自己妹丈在朝中为尚书的后台，采取借刀杀人手段，用五百两银子贿赂身为县令的秦升，让其陷害同胞哥哥秦为。最后，桥虽然修成竣工，被命名为“状元桥”，但金魁占仍依靠妹丈在朝中的权势，将状元秦为以贪污罪斩于桥头。望桥婶之女阿秀，与秦为一起长大，一直以兄妹相称，望桥婶原本要将女嫁秦为。杀秦为时，阿秀亦身穿嫁衣，碰死在“状元桥”碑上。
《赵颜求寿》（秦腔 剧本）：赵颜十九岁遇神卜管辂，管辂相其三日内必死，赵哭求禳解之术；管教以备净酒、鹿脯至南山，见有二老奕棋，哀告可解。赵携备物前往，果遇南斗、北斗二星奕棋，如言哀求，北斗乃取寿籍，在赵名十九岁前加一“九”字，遂延寿至九十九岁。又名《南北斗》、《百寿图》。
《状元媒》（秦腔 剧本）：又名《铜台解围》、《傅杨争亲》、《六郎追车》、《铜台破辽》、《困铜台》、《铜台镇》，秦腔传统戏。宋太宗携柴郡主游铜台，被辽兵围困。辽以郡主和番相要挟，目的在迫使宋割地投降。八贤王赵德芳、状元吕蒙正、六郎杨延景前往救驾，兵至铜台，闻郡主已被迫和番去了。八贤王于情急之际，许杨延景若追回郡主，即与之成婚，吕蒙正从中作保为媒。延景追上车辇，力战辽兵，追回了郡主。太宗因郡主早已曾许青山王之子傅金魁，责令八贤王退了延景之婚约。六郎一怒返回家中，父杨继业以其私自离营怒欲斩之，佘太君讲情未允。适太宗召杨家父子赴铜台二次解围，继业遂释六郎，率诸子前往。杨家将奋勇杀敌，辽兵败北。此时，傅家父子闻讯亦来铜台抬亲。经吕蒙正从中斡旋，命两家比武争亲，傅败于杨，六郎遂与郡主完婚。此剧系武生、小旦、小生、须生唱做工并重的戏。其中《追车》、《扯画》、《劝妹》以折戏演出。
【又】：宋太宗携柴郡主游铜台，遭辽兵围困，勒要郡主和番。八贤王、吕蒙正、杨延景前往救驾，闻郡主已被迫和番。八贤王计许杨延景若能追回郡主，即许其成婚，吕蒙正中间为媒。杨延景果然救回郡主，而太宗因郡主早已有先王旨配中山王三子傅金奎，犹豫不决。状元吕蒙正从中斡旋，与八贤王说服郡主。在对敌大战中，傅家父子临阵脱逃，杨家将杀退敌兵。宋太宗遂决意将郡主许配杨延景。
此剧别名《铜台破辽》《傅杨争亲》。其中有《追车》《劝妹》较流行。该剧为生、旦、净、丑行当齐全的唱做并重戏。李云亭、和家彦、康正绪、何振中、马友仙、李小锋、李梅、刘茹慧等演出代表做。
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