秦腔剧本简介10
时间:2023-01-30 19:56 来源:转载 作者:佚名 点击:次
秦腔剧本简介10
《羊角哀》：楚王招贤，左伯桃应诏前往，路遇羊角哀，结为异姓兄弟，同赴楚都。时值严冬，途遇大风雪，冻饿将死，左伯桃舍命助羊角哀成名。羊角哀奏请楚王，为左伯桃建墓立祠。左伯桃墓适建荆轲墓旁。左伯桃魂为荆轲魂所扰托兆于羊角哀。羊角哀拔剑自刎，诉与阎君，与荆轲魂奋斗，终斩荆轲魂。又名《盟中义》、《二鬼战荆轲》。
《一箭仇》：《一箭仇》，又名《英雄义》，取材自《水浒传》，但故事不尽相同：曾头市教师史文恭狂妄自傲，助纣为虐，敢与梁山英雄为敌，一箭射死晁盖。卢俊义率领林冲、武松、燕青诸将前往报仇。卢因念及同师旧谊，乃先拜庄，晓以大义，劝其替天行道，史文恭断然拒绝。双方戈矛相见，难分胜负，相约次日再战。是夜，史文恭潜往劫寨，误中埋伏，慌忙夺路逃至江边，被阮氏弟兄计赚登舟，落水被擒。
《杨坚篡位》：杨坚在北周已是一人之下、万人之上的地位。南北朝末期，各族经过多年的融合，北方虽然还是胡人政权，但实权已被汉人掌握，杨坚即是代表。汉人世族也支持汉人重夺政权，当北周的宇文家老皇帝死掉时，只剩下孤儿寡母，杨坚就顺势夺权，并借北周余威灭掉南陈，重新统一。
《游金湖》：又名《游泾河》、《廉惠扑江》。未搜索到系统剧情，仅得到以下片段：
①、陆元子（表演）《游金湖》等戏，技巧声灵，无美不备；
②、双红堂藏清末四川唱本《游金河》，改编自《聊斋志异·西湖主》……。同样根据《西湖主》改编的川剧聊斋戏还有《游泾河》和……，这几个唱本的故事大体相同，但又各有特点。本文……《游金河》的独特性；
③、《游泾河》中的西湖公主；
④、据《西湖主》改编的川剧《游泾河》，讲的是西湖公主与大唐天子驾前都御将军廉惠的奇异姻缘。
《杨家将征辽》：宋时，辽东金鹏造反，杨延景前去征讨，大将焦赞、孟良相继阵亡。延景上表告急，宋王又命宗保挂帅，孟怀远、焦茂义为先行，前往援助。怀远上阵受伤，为张晓霞救之，二人结为夫妇，击退辽兵。怀远携妇归，宗保扶枢回朝。此剧又名《延景归天》。西路秦腔剧目。武生、武旦唱做工戏。
【按】：此剧情简介明显有误，要么延景后来亦战死；要么“又名《延景归天》”是为“又名《焦孟归天》”。
《渔家乐》：东汉冲帝（刘炳）幼殂，章帝曾孙清河王刘蒜将即位，大将军梁冀另立渤海王刘缵（质帝），欲谋篡位。清河王逃出宫禁，梁派人追至江边，误将歌唱《渔家乐》之渔翁邬老射死。邬女菲香（飞霞）欲报父仇，卖针老妪特授神针，助其刺杀梁冀。适梁在洛阳征选民间美女，欲纳御史马融女瑶草为侍姬。瑶草不愿，与贫生简仁同结亲。梁命人追瑶草，遇邬女。邬女即替瑶草前往梁府，假意温存，梁不疑，邬女趁机以神针刺梁，得报父仇，逃往河东。河东节度使简章拥立清河王刘蒜，并封菲香为后，瑶草亦与简仁同重得团圆。又名《刺梁冀》、《除梁冀》。含折戏《题诗》、《纳姻》、《刺梁》。
【又】东汉刘秀时，大将军梁冀谋位，清河王刘蒜逃出，梁兵追杀于河边，射死渔翁邬洪，清河王为邬女飞霞所救。适梁冀洛阳选美，飞霞充御使之女马瑶草选入梁府，以神针刺梁为父报仇。清河王复位，册封飞霞为后，马瑶草亦与书生简人同团圆。其中有折戏《吃鱼》较流行。
《袁家桥》：袁家桥原名“新场桥”，位于金沙县城关镇的西北郊。清朝康熙初年，由寓居黔西新场的湖南皮匠袁成禄创建。不久后，这座桥被洪水冲垮，来往的行人感到十分不便，袁成禄再次解囊重新修建。当时的黔西知州认为袁成禄仅仅以皮工手艺谋生，居然如此慷慨出资修桥，造福地方，“义周遐迩”，遂“表其门焉”，对袁成禄予以褒扬。人们为了纪念袁成禄，便将新场桥更名袁家桥。后来袁家桥又遭洪水淹毁，袁成禄财尽力竭，然后由广东乐昌县令、康熙己卯举人、黔西人任衡继续修造。二十世纪二十年代初，山洪暴发，再次冲毁袁家桥，金沙人民则集资修复，即是今天袁家桥的基本面貌。
《一剑千秋》：《一剑千秋》为历史剧，马兰鱼饰演剧中的刘芳。
《一家人》：《一家人》又名《保卫和平》，为现代戏，马健翎编剧。马兰鱼饰演剧中的王大妈，雷开元也在剧中饰有角色。
《药酒台》：又名《松棚会》。事见《东汉演义》第一回、明蒲俊卿《云蒙记》传奇。叙汉平帝时，王莽阴谋篡位，与王寻、苏献合谋，借松棚设宴之名，药酒毒死平帝刘衍，并命王寻、苏献，向孝元太后逼要玉玺。太后以玉玺怒打王寻，后见大势已去，投井而死。大臣吴开山见事不平，大骂王莽，王莽恃权将其问斩。后王莽将己女嫁吴开山之子吴汉，命其镇守潼关，以笼络之。
《玉镜台》：秦腔《玉镜台》又名《温太真》，分前后本。为范紫东于1915年编剧，其宗旨是写晋五胡侵华历史，提倡民族抗战。剧情仅有：他（指刘箴俗）演《玉镜台》“哭路”一场，想起新婚丈夫温峤在结婚当晚，即因军务紧急，仓卒绝裾而去，再无音信，不由一阵猜想：“莫不（他）战死！莫不（他）病亡！”说至此，乐声人声嘎然而止。由于脑子骤然这么一转，心绪范然，于是双目立地一呆，真像听见了这个不幸的消息，立刻不能支持。接着滚白“哎、哎、哎”三字，令观众也不禁落下同情之泪。这真是入神入妙地安排，入神入妙地表演。
以下为元·关汉卿作《玉镜台（京剧）》。写温峤以玉镜台为聘物骗娶表妹刘倩英，婚后夫妻不和，经人调解终于和好。全剧共四折。剧情是：翰林学士温峤被姑母请去教表妹刘倩英弹琴写字，温峤心爱表妹姿容。恰好姑母托他在翰林院学士中为表妹觅亲，温峤于是以御赐玉镜台为定物，骗娶刘倩英。姑母无奈之下只好嫁女，但温、刘二人年龄悬殊，刘倩英满心不乐意，夫妻婚后不和。温峤友人王府尹设宴招待温峤夫妇，席间温峤展露才华，为刘倩英赢得风光，二人终于和解。《玉镜台》全名《温太真玉镜台》，现存版本有：明脉望馆藏《古名家杂剧》本、《元曲选》甲集本、《柳枝集》本、《元曲大观》本、《元人杂剧全集》本。元时，确有温峤（太真）其人，见《温太真》。
《阎家滩》：取材于鼓词《卷花箔》。写左天贵之女玉环，许阎景安为婚。阎家败落，天贵逼写退婚文约。家郎王二（景安表兄）暗助景安写下买地文契，交予天贵，并将退婚之事转告玉环，玉环逃至张寡妇后院。张与和尚私通，天贵命王二追人，王二用花箔卷上和尚，抬见天贵。玉环坠落枯井，被赌徒贾山所救，并卖与山西王太来作妾。贾女玉莲伴玉环逃往阎家。景安恐落罪名，率二女上堂告状。知县传来左、贾审问，天贵出示文约，太爷按契约判四十亩水田归景安。玉环、玉莲皆配景安，春香嫁王二。丑、生、旦应工戏。
【又:安徽清音戏】阎家滩秀才阎学安，家道中落。适逢大试之年，他到未婚妻左桂兰家借盘缠要上京赶考。左桂兰与阎学安青梅竹马，感情笃深，但其父左天贵嫌贫爱富，背着阎家将女儿另聘给周武举家。左家的仆人王二为人正直，机敏灵活，他看不惯左天贵的作法，便从中周旋，帮阎学安从左天贵处骗来银两，又帮左桂兰离家出逃。左天贵四处寻找女儿，打伤了桂兰的奶娘。周武举在打猎途中碰到左桂兰，将桂兰和丫鬟春香押回府中。王二得知后，只身入周府救出桂兰与春香，并想方设法将她们送到京城。阎学安高中状元回乡，王二使用激将法，使县官做出了公平判决，恶人受到了惩罚，有情人终成眷属。
《一箭缘》：此剧由郝心田移植整理，剧本藏西安易俗社。具体情节未搜索到，但有人依其剧情总结了两句话：“《一箭缘》单尚义关山助战，尉迟霞脱虎口敬德访贤；”
《姚家庄》：孙仁玉编剧。魏时，苻承祖身为显官，与其母其舅、并其他亲属共往乡间姚家庄，劝姨母姚杨氏一同进城享福。姨母坚不愿去，承祖等所赠之财物也一概不收，苻正在命众人强拉姨母上车之际，校尉奉旨捉拿苻及其它随行者，盖以苻卖权受贿，欺君瞒上之罪，姨母却因衣衫褴褛，未受株连。
《一颗红心》：眉户剧现代戏《一颗红心》，演贫农饲养员许老三，一颗红心为集体。他把为生产队喂的十多头牲口，都看成生产队的家产，八年来精心喂养，十分爱惜，从不马虎。特别是最近，一头很有力气的大黄牛，因使用不当得了胃病，他把老伴送给他的小米米汤，自己不喝给病牛喝。知道队里没有谷子，从自己家“偷”来谷子准备喂牛，为此与老伴还发生争执。年轻的生产队长田明，听信落后群众意见，怕大黄牛病治不好死掉，坚决要将大黄牛卖掉，许老三有信心把大黄牛的病治好，所以坚决不同意卖。潘发家自私自利，在队长跟前告许老三的黑状。污蔑许老三偷队里饲料，导致许老三被撤职而他自己当上了饲养员。潘发家当饲养员第一天晚上，就把许老三从家里背来的谷子偷回自己家。潘发家偷谷子的事暴露，队长田明终于明白自己偏听偏信犯了错误，下决心坚决改正。互联网上能搜索到该剧的电影。
《余宽休妻》：秦腔传统剧目。又名《珍珠衫》、《审余宽》、《汗衫记》。事见《情史卷十六·珍珠衫》，《珍珠衫》小说，《会香衫》杂剧，《今古奇观》第四十四回，袁金昭《珍珠衫》传奇。叙明时咸阳余宽娶妻周兰英，婚后数月，即赴西凉贩马，兰英倚门等待，望穿秋水。一日，被客商陈士武窥见芳颜。陈费尽心机，难近兰英，遂贿通阎婆。阎乘闲聊吃酒，将兰英灌醉，窃去贴身之珍珠汗衫与陈。陈在客店与余相遇，以汗衫显示自己与兰英之情，余归即休兰英，后，陈士武病故，其妻唐氏续弦于余宽，对余讲出盗衫实情，余宽痛悔。此时兰英已为千岁李文芳之侧室，随文芳至葭州。余宽不顾一切，寻妻认错，误伤军门犯罪，幸得兰英为之求情，李千岁令其夫妻重圆。此剧为小生、小旦唱做工戏，民国时期各地常演剧目，其中有《周文送女》、《审余宽》等折戏，常单独演出。刘立杰、李云亭、陈雨农、刘毓中、和家彦演出成名作。陈雨农饰周兰英，唱“人人说男子汉心肠太狠”一段声泪俱下，一指可将余宽推倒于地，令人叫绝，刘立杰、刘毓中父子饰周文，擅唱大段哭音乱弹。二十世纪二十年代李正敏首演《审余宽》饰周兰英，唱做俱佳，成为李氏打炮戏。同州梆子、汉调桄桄均有此剧目。罗太坤演出亦有名。今存民国年间西安德华书局木刻同名本戏及《周文送女》、《审余宽》折戏本，1954年长安书店出版刘毓中《周文送女》演唱本，陕西省艺术研究所藏抄本。
《杨立贝》：农民杨立贝因反抗恶霸地主吴展成父子霸占田地，被欺压得家毁、妻亡、子逃。他愤然携带女儿素英，身背黄榜，奔走告状。以为有理可以走遍天下，终能寻得出头之日，从向***的县、省法院，一直告到南京最高法院，但均未告准。在南京，素英竟被吴展成的汽车压死。杨立贝沦为乞丐，流落家乡破庙内。他在绝望中举起拐杖，怒砸佛像。此时，中国人民解放军横渡长江，已成为解放军连长的儿子杨志刚率领部队来到，父子团聚，欢呼解放，恶霸伏法，其冤终雪。
《玉龙釵》：明时，四川秀才苏玉长带仆邱宝赴京应试，并欲便道投亲。中途因风雪宿于三官庙内，恶仆邱宝勒死玉长，掠去行李马匹并盗走婚证玉龙钗，冒名前往临清。程尚书见其出言俗鄙，貌更不扬，因有玉龙钗为证，勉留府中。后经丫环小莲定计，推延婚期。苏玉长被义丐李长年救活，结为弟兄，沿路乞讨，奔赴临清。途遇雷景同兄妹以打擂得银，助其川资亦同其结拜而别。玉长到达临清，往程府。因无物证，被打而归。又遇雷景同兄妹，大家商议由雷妹景云扮作卖花女，进程府与程女秀荣传书。秀荣约苏当晚在花园会面，不幸书被景云遗落，为邱宝拾得。邱宝欲绝后患，是晚持刀前往，不料误将丫环小莲杀死。程府告官，将苏玉长监禁候决。雷家兄妹同李长年劫狱，救出苏玉长。逃至中途恰遇邱宝，将其擒拿。即回县投案，冤始明。
《一籃草》：现代戏《一籃草》是出小型戏曲。故事内容是表现一位合作社的女社员，一天去地里拔猪草，看见自已已经入社的那块地上，草长得特别茂盛，逗人喜爱，她不由得动了私心，偷偷地割了一籃子，准备带回家去喂猪。路上，遇见了社长，她想支支吾吾地应付过去,由於社长大公无私的精神使她受了感动，最後她终於把事实坦白出来，承认了自己的错误。
《游六殿》：刘清提在地府，阎王罚使受苦，行至滑油山，油滑难行，鬼乃告其因生前佛前用荤所致，刘深悔前非。亦见《宝卷》及《劝善金科》。又名《滑油山》。含折戏《滑油山》。
《永乐观灯》：书生白简入京应试，路过铁龙山，侠盗公孙伯赠以胭脂宝褶，至京寄寓表兄林江家中；林开玉龙酒馆，值上元节，民间大放花灯。明成祖（朱棣）因梦五星聚奎，微服私访，并拟观灯，入酒馆，闻白简读书之声，心颇嘉许，唤出面试，才艺具佳。白献胭脂宝褶，朱棣问褶来历，白具告，并荐举公孙伯，朱棣临行故借宝褶，以测白之度量，白慨然予之。朱棣归即封白招宝状元，命招安公孙伯，又授白简巡按。又名《比目镜》。
【又】元宵节晚上，永乐皇上朱棣微服私访并观灯。到了遇龙酒馆，看见书生白简刻苦攻读，又拥护朝廷，慨然把宝衣胭脂宝褶相赠。于是龙心大悦，特批白简做“进宝状元”。后来，白简被外放做八府巡按，却不慎把巡按大印失落。此印辗转落入当地洛阳县令之手，而县令倚重的捕头白怀，竟然就是白简失散多年的父亲！白怀智谋多端，更谙熟官场种种潜规则，于是两边周旋定计，玩了把计中计和谍中谍，最后把大印安然搞回到白简手中，父子得以团圆。又名《胭脂褶》、《遇龙封官》、《玉龙馆》、《遇龙酒馆》。
《月亮光光》：商洛花鼓戏《月亮光光》，演绎的是一个富有传奇色彩的故事。该故事发生在**年代，教授父亲蒙冤去世后，女主人公林怡芳和母亲为了到遥远的地方寻找大学毕业后被分配到秦岭山里工作的哥哥，可当她们走到一个近乎荒蛮的山庄时，母亲病逝，林怡芳在善良山民们的帮助下安葬了母亲，之后便留在了这里，开始了长达三十多年的民办教师生涯。……该剧取材于发生在商洛市柞水县真实感人的故事，女主人公林怡芳的原型李玉芳，就是在上世纪六十年代，从兰州来的姑娘，在陕西商洛的一个小山沟里，她艰苦办学三十多年，由于校舍潮湿，她还患上了严重的风湿性关节炎。剧本见《当代戏剧》2003年 第2期。
《杨六郎招亲》：为西路秦腔剧目。余化龙出兵犯境，宋太宗命杨延景、岳胜征讨，杨与岳分兵而进。杨兵过凤山，为展荣之女重阳招为驸马，二人同往杀敌。重阳疆场立功，身负重伤而亡。延景回朝，请旨修建女侯庵供之。此剧又名《女侯庵》。为武生、武旦武打应工戏。
《玉龙佩》：明，张玉洁与尹志清女爱莲订婚。胡总督子廷混图谋爱莲，借张之名伪造休爱莲婚书，强尹志清将爱莲嫁己；因无原聘礼玉龙佩，爱莲疑休书有假，无奈扮男逃婚，中途遇虎，被张勇救上嘴头山。胡廷混去尹府抢亲，豪杰李定邦抱不平，失手打死家丁，逃奔嘴头山。胡府报官，知县曹九霄识出真伪，胡廷混受刑收狱。胡父闻讯带兵去县衙救子，路经嘴头山，被张勇等擒之。张玉洁高中得官明案，奏斩胡总督父子。张勇等受封，张玉洁夫妇团圆。又名《自缚记》。
《一两漆》：北魏元文钦家贫，投亲不遇，困卧青石。有油漆匠普庆云见蛇钻其七窍，料其必贵，乃唤起询问，邀至家中，命与己女成婚。且以一两漆及银一两七之误，戏弄权充媒婆之鲍姓稳婆及权充傧相之苟姓阴阳生。又名《龙凤配》、《一两七》。
【又】朱元璋流浪时，一日在油匠普胡子门前睡卧，普胡子很赏识他，并把女儿许他作妻。举办婚礼时，普胡子无钱约请喜娘和傧相，他便请产婆鲍大嫂和阴阳生苟大哥帮忙，但两人都在言谈中表示要酬劳。婚礼后，却被普胡子一番巧辩，原许的一两七钱银子却给了一两漆。结果弄得苟阴阳空手而去。
《义伶人》：孙仁玉编剧。颂扬了一伶人不欺哄孤儿的高贵品质。
《游骊山》：孙仁玉编剧。该剧以游骊山为开端，先向人们表述了骊山风物，继而表述了中国之名山。形式生动活泼，集趣味性，知识性于一炉。此剧创作于1913年（民国2年），于同年十一月演出。
《原来是顽固分子派来的》：为田益荣创作之与抗战有关的秦腔剧目。未搜索到具体剧情，从剧目名判断，这是一出锄奸或教育已经投降敌人的人反水的剧目。
《银蜡台》：有人在“文学刊物《中国文艺》上读到招司编的独幕剧《银蜡台》，听说是根据雨果《悲惨世界》的开头改编的”。李桐轩编剧之《银蜡台》，是否也属这种情况，请读者自鉴。
《月亮潭》：《月亮潭》，是袁多寿先生依据《人民文学》58年5月号上刊登的《典型报告》编写的现代戏，具体剧情不详。
《永乐王还愿》：为神魔戏。海神，《山海经》载：“朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。其为兽也，人面八首八足八尾，皆青黄。”在影戏《永乐王还愿》中为天将，龟、蛇二将作乱，张天师请其下界降服。又名《皂雕旗》、《黄州降妖》、《无影剑》。
《英烈传》：《英烈传》系由明代民间流传故事改编而成，叙元朝末年顺帝失政，朱元璋率兵起义最终**元朝统治、建立明政权。其中一些小故事至今仍在民间流传。如贩乌梅、取襄阳、战滁州等。至于那些英雄似的人物如常遇春、胡大海、花云、徐达、李文忠、沐英、朱文正、邓愈、汤和、郭英、朱亮祖等更是家喻户晓、妇孺皆知。
《玉米棒》：未搜索到具体剧情，有下列线索供参考：“《玉米棒》：栏目剧剧本，与重庆电视台合作中。》”；“《玉米棒》，是诗人对‘真善美’的追求，是对现实和理想的寄托，那些诗人在现实生活中捕捉到的美，在诗中淋漓尽致地再现。特别是《玉米棒》，其中有着诗人丰富的内心世界之真挚情感的流露。”
《雁门关》：金沙滩之战，杨八郎（延顺）被擒，改名王司徒，与辽公主青莲成婚。宋、辽交兵于飞虎峪，八郎思母，为青莲勘破，由口角而谅解，代为盗令。八郎回至宋营探母，与妻蔡秀英相会，八郎欲归辽，孟良、焦赞责以大义，并盗取其令箭，诈开雁门关，大败辽兵。萧后知而欲斩青莲，碧莲求赦，与青莲同至宋营挑战，为蔡秀英、孟金榜所擒，留宋营中。八郎与青莲私逃，又为蔡秀英追回，押禁。杨四郎向萧后讨令出战，拟乘机回宋，事泄，萧后连同其子侄绑至关上欲斩，佘太君亦佯绑青莲、碧莲向萧后示威。八郎哭城，乞息争，不听。萧后恐两女被杀，不得已释杨四郎。杨家将乘势攻破辽城，斩韩昌等，萧后乃乞和息战。亦名《八郎探母》，又名《南北和》。
《月明楼》：又名《康熙王访贤》，未搜到具体剧情，获得以下三段文字供参考：
①、康熙夜梦四小闹皇城，由九门提督于成龙奏本给皇上圆梦。康熙得知在于成龙治下有东、西、南、北四霸天，无恶不作，欺男霸女还欲造反。这帮人，人马不多，主要是靠有势力的明王府。因北霸天这一派是老王爷家里的大总管，康熙的干弟弟。康熙听后觉得，这帮人没法派兵征剿，只有自己私访月明楼，相机治管。于是将朝中事情作了安排和交待，改装打扮后单人骑驴去私访……（搜自王玥波评书）
②、《月明楼》古画高53厘米，宽350厘米，彩绘，无款识，未见著录。原藏内蒙古自治区呼和浩特市无量（大召）寺，每逢庆典法会时取出，悬挂于寺内公中仓正厅，供人瞻仰。现藏内蒙古自治区博物馆。绘制年代不详。 所绘内容，据当地传说，为康熙二十八到三十五年（1689一1696）之间，玄烨亲自率军至西北某镇时，私访当地酒楼“月明楼”的故事。无独有偶，清代北京民间也流行一则“康熙私访月明楼”的传说，并被谱入鼓词说唱，今有传本。清前期北京的酒楼里，实有“月明楼”其名，见于清戴璐《藤荫杂记》：“《亚谷丛书》云：‘京……（搜自《中华戏曲》1996年02期）
③、刘镒兄妹都是吹拉弹唱的文艺人才，刘镒高唱秦腔《康熙王访贤》之《包子馆》、刘玉英唱了一折眉户《梁秋燕》、刘钵也吼了一段秦腔，他三十年都没唱了。
评书《康熙私访》是由几段中篇书构成的，除了《月明楼》，还有《锁仙屯》、《五龙捧圣》等精彩章回。（搜自李菁评书网）
《杨门女将》：年满百岁的佘太君正在为镇守边关的孙儿杨宗保举行五十寿辰，忽传噩耗，宗保不幸阵亡。这时，朝廷畏惧强敌，意欲求和；佘太君力抑悲痛，率领居孀的儿媳、孙媳和重孙杨文广等，慷慨激昂地驳斥了主和派的谬见，凛然挂帅，全家出征。杨文广也力请随军出征，其母穆桂英颇愿儿子上阵杀敌，但他的祖母柴郡主却担心杨家只此独子，不准前去。佘太君便让杨文广母子教场比武，以决去留。比武中，在穆桂英的暗让和杨七娘的授意下，文广用梅花枪战胜了母亲，终于随军去到边关。阵前，进犯边关的西夏王文大败，退至老营，凭借天险顽守，并设计欲将文广诓进绝谷，借以威胁杨家。其计被佘太君、穆桂英识破，她们根据宗保生前绝谷探道的遗言和马童张彪的陈述，证实葫芦谷内确有栈道，可以飞越天险，奇袭敌营。于是穆桂英请求将计就计闯进谷去，佘太君准其所请，并将宗保坐骑白龙马赠给文广，以壮其行。穆桂英母子和杨七娘等率军来到葫芦谷前，面临绝壁天险，筹思破敌良策。闯进绝谷之后，踏遍群峰，历尽艰险，终于在识途老马的引导和谷内采药老人的帮助下，攀上了栈道，里外夹攻，一举歼灭了西夏兵将。《探谷》为其一折。
《辕门射戟》：别名《取小沛》。其中有同名折戏《辕门射戟》较流行。袁术遣大将纪灵攻打刘备，并赠厚金阻吕布援刘。吕得金，为两家解和，纪灵不肯，吕设一“天断”，将画戟插于百步之外，若一箭射中戟眼，两家罢战。吕布果然一箭射中，纪灵惧而撤兵。袁怒，欲战吕布，吕遣将与袁战。时，吕之部将宋宪买马归，途经小沛，为张飞所夺。吕战之，夺回马匹和小沛。
【又】：本剧一是要突出吕布的勇力过人，实际上吕布也正是凭借着一身武艺和骁勇，才镇住了纪灵的四十五万铁甲军，使“辕门射戟眼，解和两家冤”的主张能够圆满地得以实现。二是要突出吕布的贱骨头劲。吕布是个见色见利忘义的三性之奴，他跟丁建阳而反丁建阳，投董卓而诛董卓。表现了吕布那种内在的好色断义的急切心情以及跪而求生的贱骨头劲。三是要突出吕布的立场不稳。吕布固然看穿袁术、纪灵“先夺小沛，后图徐州”的不良用心，从唇亡齿寒的利害关系出发，愿为刘备、袁术两家解和。但是，在更多的情况下，他则是个有勇无谋的酒色之徒，尤其立场不稳是他的致命伤。这种把吕布立场不稳带有本质的性格作为全剧主线的演法，使得人物的个性分外峻峭突出。也正因为吕布反复无常，后来终于被曹军生俘，在白门楼送了命。
《玉梅绦（縚）》： 秦腔传统剧目。又名《霍去病赶鞑子》、《卫子夫和番》、《霍仲儒回府》、《霍大堂回府》等。事见《前汉书·卫青霍去病传》及《史记·卫将军骡骑列传》。叙汉武帝时，子夫娘娘的胞妹卫巧云嫁霍光为妻，生子霍去病，被武帝收为义子，赐玉梅绦一条，养于平阳公主宫中。后即以玉梅绦为聘与平阳公主之女订婚。时匈奴单于王萧主谋领兵犯境，索子夫娘娘和番。武帝无计，霍光献策令其妻巧云替子夫和番。家仆报知霍去病，去病气愤填膺，追杀单于，救回母亲。单于遗下降表怆惶而逃。去病遇苏武，接其还朝。
《岳母训子》：岳飞家本名赫贵显，岳飞出生不久，因遭一场大水冲毁家业，岳父亦命亡。岳飞母子幸乘一木盆漂流，被何员外救得性命。岳母无银钱送童年岳飞到书馆读书，便命岳飞到河滩背来细沙和折来柳枝作纸笔习字。岳飞到河边背沙，遇两个趁老师不在书馆而逃学的顽童到河边玩耍。他们知岳飞家贫，因羞辱岳飞而发生厮打。岳母等子不归，却遇来寻事的顽童并遭其袭。岳飞回见又欲追打，被母扇一记耳光后命跪地教训，如打伤人母将有口难辩，在人前将失却颜面。忽员外着庄家来请岳飞，问明缘由后，才知是员外欣赏岳飞，要请岳飞到书馆，与其子一同读书。岳飞母子万分感谢并欣然从命。
《优孟衣冠》：李约祉编剧。陕西易俗社首演。楚国令尹孙叔敖死后，妻与子生活无着。孙子野外挖菜，偶遇优孟之女，二人一见钟情。优孟为宫廷艺人，常以谈笑讽谏楚庄王。见孙叔敖妻与子生活穷困，就穿戴孙叔敖衣冠给楚王扮演叔敖故事，楚王感动，封优孟为相，安置了叔敖妻和子，优孟之女遂于叔敖之子婚配。
《夜明珠》：宋仁宗（赵祯）时，陕西高陵王彦林中状元，左相崔鸿强迫在相府招亲，并断绝其老母娇妻音信。王彦林却暗差家人袁达去搬，不幸被崔鸿搜出书信，袁达致死监牢。崔鸿又扣押高陵赈粮，企图饿死王彦林家属。王彦林母康氏与妻周桂花，无法度日，找上汴京，中途被神虎冲散，周桂花自缢，得袁达鬼魂所救，入白衣庵带发修行。康氏逃至山神庙，神赐夜明珠，又遇农民王兴儿夫妻认作义母。其妻王桂英亦能尽孝，能得康氏欢心。单于国王牛双成以宋室遗失夜明珠，乃衰亡预兆，即以索夜明珠为名，起兵侵宋。宋仁宗一面令杨文广率兵抵档；一面令御史刘英出榜找宝。康氏即令王兴儿进京献宝，宋仁宗命王兴儿送与杨文广，番王见宝即降。因此康氏封护国夫人，王兴儿封进宝状元。康氏往白衣庵认媳；王彦林认了母及妻，王兴儿夫妇也认了兄嫂。崔鸿解京治罪。此剧又名《王小拾母》。
【又】渔夫赵翁去逝，独留给妻夜明珠一颗，以作晚年养老之用。两儿继福、继禄，分别成家但不孝其母，非打即骂，嫌为老不死，互相推诿赡养。有女碧玉，为赵夫妇拾来弃婴，养至十六岁，即被其二兄逼嫁于赌徒陆寿根。碧玉见二兄长虐母，将母领走赡养。二子听人言母有夜明珠，乘母寿诞大献殷勤，向母索珠。母否认，二子复赶母走。母欲湖边寻短见，被碧玉寻获，且于望湖亭拾得银子百两等物，此乃上京赶考秀才李云龙所遗。李失银心急如焚来寻，母女问明后交还失主。李寻获银时见母女衣衫褴褛，即取银五两赠送，母女不受，且嘱咐于途小心。李深感恩德口称妈妈跪拜辞别。陆寿根输钱身无分文，回家欲觅衣物典当作赌资未果，见碧玉又领赵母来家，因驱赶赵母与碧玉争吵，遂写书休碧玉。赵母随碧玉到处流浪，夜宿凉亭破庙，食野菜粗粮充饥。惟赵家有遗训，祖传三代的夜明珠只传子孙不传女，赵母由碧玉搀扶再次回家，欲试探二子悔过程度。时，赵长子继福徽州经商发财，娶妾凤娇带回家，气走前妻回娘家；二子继禄守城门受贿，被查办削职回家。赵母告两子，确有夜明珠，但看子孙确实孝顺才传。长子答应养母，提三条：其一，黑狗吃啥她吃啥；其二，仍住灰棚茅草房；其三，你野种碧玉要跪地求我，看你诚意再定。赵母气急激愤，跪地祷告列祖列宗，因遗训尚有一不传忘祖败家子；二不传忤逆不孝儿之内容，遂决定改遗训传珠于养女碧玉。二子亦恼，抢珠过程中致伤其母而亡。李云龙上京赶考得巡案官职，巡查当地，欲寻恩人拜谢，遇碧玉，知母丧子手，遂捕之法办。（依同名越剧剧情自拟）
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