秦腔剧本简介16
时间:2023-01-30 20:03 来源:转载 作者:佚名 点击:次
秦腔剧本简介16
《桃嫂》：现代戏《桃嫂》，写十七岁的姑娘春妮，受二十八岁的桃嫂指派在桃林看桃。春妮因闲得无聊而靠在桃树上睡着了。桃嫂走来，发现春妮睡得正香，桃嫂有意挑逗春妮，于是二人有一阵嬉戏……。剧中还有一角色侯三，年龄三十五岁……
《桃山洞》：神话故事戏。搜到以下三段：
①、百花仙子张三姐，因错摆百花贬下凡，在桃山洞遇到为母修行的杨天佑（见明清戏剧《桃山洞》）。……
②、確州城。有一人，姓杨名天佑，左金童临凡，受难四十八年。那一日书房正坐，仰面朝天，长吁短叹，怨气冲天，惊动斗牛宫，仙女云华侍长，耳热眼跳，不得安宁。忽然想起，左金童落凡受难，吾今度他去也。
③、瑶池王母娘娘曾命其女二姐下凡，配夫杨天龙。夫妻恩爱，天龙好学，二姐陪伴。王母不懂人间真情，逼迫二姐返回天界……
《天水关》：三国，诸葛亮平南后，出师北伐，兵出祁山，魏使夏侯渊子夏侯楙御之。诸葛亮使人诈称夏侯楙受困，请各郡援救，待彼出城后，即使赵云袭取其城。各郡守将多中计，遂得二郡。至天水，守将马遵闻讯，急欲出救，为姜维所阻，谓：都督固宜救援，而天水亦不可不备，恐诸葛亮用声东击西之计以袭天水，甚可虑也。乃设计请马遵提兵出城，待蜀兵来，回击之，内应外合，以困蜀兵。马遵从之。离城不远，赵云果至，马遵与姜维夹击之，赵云大败而回。诸葛亮大惊，深赞姜维之能。探知姜维甚孝，派兵往冀城取其母。姜维闻讯提兵往救，诸葛亮乃择军中貌似姜维者，乔装姜维，夜半攻城，谓姜维已降蜀，马遵骇甚。黎明伪姜维即退，适真姜维回天水，请马遵开城，马遵以为诳己也，乱箭射之。姜维拟投他郡，为诸葛亮伏兵所困，不得己遂降。亦名《收姜维》、《出师表》。含折戏《天水关》。
《太师回朝》：太师闻仲奉纣王命，征讨北海，大胜回朝，发现比干、黄飞虎不在朝中，经向纣王询问，始知比干为妲己病，剖心而亡；姜娘娘及东宫太子均被谗处死，极为愤恨哀悼。适逢姜尚兴兵来攻，纣王无奈，仍令闻仲应敌。闻仲乃上十条陈，非完全允准，决不出兵。最后纣王全准，闻仲始勉强出兵。一名《大回朝》、《太师骂纣》、《陈十策》。含折戏《大回朝》。
《泰山图》：明，邵吉祥任南阳县令，子邵峨私与宝灵庵尼姑苗秀云结为姻缘。邵吉祥命家人杨三郎找回，正拟置峨于死，适因要公出衙而止。妻刘氏乘机遣峨暂避至荆紫关其弟处。杨三郎怀恨刘氏责打被逐之仇，假言奉命赶峨归衙，骗其衣巾银两。时有屠户铁方遇峨于途，诓峨至其家，谋劫财害命，赖铁女牡丹相救。峨临行，留身带“泰山图”以订百年。铁方追峨不遇，误杀杨三郎于宝灵庵旁。邵吉祥据报验尸，见其衣衫，错认为己子遇害；又以贾公门上有血迹，疑将贾公下狱。时，李自成在陕起义，荆紫关总兵病故，邵奉旨改职前往镇守。邵峨逃出铁宅，中途被鲁登云劫上山寨逼作谋士。苗秀云因刘氏去庵晤询情由，接苗至衙。铁方远逃。女牡丹因发觉继母与人通奸，恐继母害己遭杀，逃赴荆紫关，自卖作婢于邵衙。邵吉祥见其带有“泰山图”，审问来历，方知牡丹是子未婚妻。贾公义子贾敬之，某夜行窃铁宅，适铁方回，敬之听其醉述杀人经过；并窥见其遭妻勒毙，即报官，代父伸冤。铁牡丹以邵吉祥战鲁登云失利，乃自告奋勇击之得胜，并于阵间会晤邵峨，计议说鲁归降，关遂得守，子遇害案亦明。邵峨与秀云、牡丹婚配。此剧，又名《荆紫关》。唯神助传艺于牡丹一节，事涉迷信。剧本保存陕西省剧目工作室。
《太师下山》：别名《闻仲下山》。太师闻仲北平归来，不见姜尚、比干、黄飞虎等，知其原委，谏纣王废妲己，诛党羽，纣不纳，闻仲怒打费仲、尤浑泄愤，被纣王遣伐西歧。于黄花山收邓忠、辛环、张节、陶荣等四将。
《太师显圣》：太师闻仲西征兵败，与辛环、余庆、赵班、甘浩等收拾残余兵马，慌不择路，往青龙关而来。不想被姜尚使法术引导至绝龙岭，又被云中子用八根通天神火柱围住，还预将燃灯道人紫金钵盂磕住，浑如一盖盖定。闻太师往上一冲，把九云烈焰冠撞落尘埃，青丝发俱披下。太师大叫一声，跌将下来。云中子在外面发雷，四处有霹雳之声，火势凶猛。可怜成汤首相，为国捐躯！一道灵魂往封神台来，有清福神祇用百灵幡来引太师。太师忠心不灭，一点真灵借风迳至朝歌，来见纣王，申诉其情。此时纣王正在鹿台与妲己饮酒，不觉一阵昏沉，伏几而卧。忽见太师立于旁边，谏曰：“老臣奉敕西征，屡战失利，枉劳无功，今已绝于西土。愿陛下勤修仁政，求贤辅国；毋肆荒、浊乱朝政；毋以祖宗社稷为不足重，人言不足信，天命不足畏，企反前愆，庶可挽回。老臣欲再诉深情，恐难进封神台耳。臣去也！”径往封神台来。柏鉴引进其魂，安于台内。又名《太师显魂》、《阴回朝》
《桃色姻缘金钱梦》：戏曲情节的安排，离不开细节的使用。在选择和使用细节时，真实是极为重要的条件。用于戏中的细节，必须符合客观事物的发展规律，决不能由编导者臆造。西安易俗社所演的《桃色姻缘金钱梦》中，有一个重要细节失真，给人以虚假的感觉。那就是朱效虎在家产被火烧尽沦为乞丐后，竟能悔悟以前鱼肉乡里的胡作非为，痛责自己欺压良善的恶行，并对被他毒打过、如今又给了他夫妻两碗救命饭的王若水感激涕零，立意重新做人。这可能吗?而其妻那种势利小人，当初嫌曹宏勋家贫……。
《通天荡》：未搜索到具体剧情，仅有“1956年，貟宗翰来到渭南市白水县剧团支援农村文化建设，成为该团的主要演员”，“据貟宗翰回忆，当时他演出的剧目有《通天荡》（饰周德芳）……”这点线索。
《通天河》：在《西游记》中，通天河是唐僧师徒九九八十一难之一。而通天河的名声，也主要来源于《西游记》，其中的孙悟空大战通天河而为世人备知。这节故事主要讲的是，唐僧师徒西游途中遇到通天河，师兄弟在此大战鲤鱼精，并最后依靠观音大士收服鲤鱼精，然后由河中老鼋驮唐僧师徒过河的情节！又名《唐王征西》。
《通天河（清）》：清雍正时，年羹尧功勋卓著，集高官显爵於一身。他运筹帷幄，驰骋疆场，曾配合各军平定西藏乱事，率清军平息青海罗卜藏丹津，立下赫赫战功。曾名噪一时，“年大将军”威名举国皆知，官至川陕总督，抚远大将军，还被加封太保、一等公。但年羹尧自恃功高，骄横跋扈之风日甚一日，他在官场往来中趾高气扬、气势凌人，擅作威福，更为严重的是目无君主、欺压群臣、僭越违制。雍正曾对其有论述功臣保全名节的谕旨：“凡人臣图功易，成功难；成功易，守功难；守功易，终功难。……若倚功造过，必致反恩为仇，此从来人情常有者。”年不察悔，后被雍正逐步剪除其势力和削弱、革除其职务。查处其共92款大罪，赐其监中自裁。此戏当以其中某些事件扩大渲染。虚构造反情节等。又名《拿年羹尧》、《杀年羹尧》、《反西安》。
《屯土山》：曹操既杀董承，又发兵讨刘备，刘大败，弃徐州而走，唯关羽守下邳，曹操欲说降，程昱献计诱关出战，断其归路，困于土山；张辽劝降，关羽约三事：一、降汉不降曹，二、二嫂给皇叔俸禄，三、但知刘备去向便辞去。曹允，关羽暂降曹。
《通天犀》：为弦板腔。明时，西南云贵边区一带，有青面虎（许起英）、许飞珠兄妹，拥兵占据豹儿崖，声势浩大。明廷派大将军刘子明前往征剿。许起英闻信，亲自出探，酒醉在途，被刘部将拿获。刘派子仁杰解送，行至白水滩前，为许飞珠救去。大战中仁杰几被擒拿，幸赖十一郎沐遇奇助阵，脱围后与沐结拜，并赠通天犀与沐，互道珍重而别。沐遇奇经过异人传授，武艺高强，秉性豪侠，好打不平。探亲归来，沿途两次救了刘子明父子，又救出程珍楼，并怒打奸党伯达，为奸相穆贤所仇视，派兵四处捉拿。沐得情即赴京师自首，欲替代其主程义出苦，到京即被问罪待处斩。许起英闻知心慕其义勇，赶至京中同许飞珠劫了法场救出沐遇奇，回山后整顿人马，军威更盛。明廷无奈，又复起刘子明官职令其征讨。其时沐遇奇与刘仁杰，刘仁杰与许飞珠等，均有了深厚友谊和婚姻关系，又经程义从中调处，许氏兄妹愿受招安，要求惩办奸党。明廷允许，杀了穆贤，豹儿崖军事平息，有情人终成眷属。这剧又名《虎救郎》、《白水滩》、《捉拿青面虎》、《十一郎》、《血溅万花楼》等。含折戏《起解》、《面虎》。
《唐太宗》：秦王李世纪随父举义纵横沙场，剿灭隋王朝，平定诸多反唐势力，居功至伟，扶助其父李渊主掌大唐。三个皇子围绕大唐帝座展开了激烈的争夺。先是在一团和气中暗藏杀机，伎俩丛生，诡计迭出，陷阱密布，随后是剑拔弩张，兄弟反目，最终喋血玄武门，棋高一招的李世民继承皇位。秦王做了皇帝，面对种种人与事，有叛将、有政敌、有心腹、有皇亲，各种关系盘根错节，难于梳理，国内景况堪忧，外患连连……如何掌控天下、平恶排险，不仅要有英主明君的襟怀眼光，还要有细腻入微的计策与决谋，自如调配各种势力，化敌为友为我所用，要左右逢源也要翻云覆雨……缔造了贞观大治的绝唱，也深陷于珠围翠绕的泥沼，既有册封武媚娘的舒爽，又有三子争位的轮回……激烈而纷纭繁复的宫延斗争，充满了尔虞我诈的权衡与牺牲，心机与权谋，迟疑与忠忱。演出以一幕幕外松内紧惊心动魄的“文戏”，揭示了一代名君唐太宗傲立千古的胸怀气度和他左右逢源的处世之道。剧中魏徵、房玄龄、萧瑀、慰迟敬德、长孙无忌、长孙皇后……一个个如在眼前。
【又】剧情由隋炀帝时代跨至贞观结束，生动再现隋唐**年代的战争岁月，以及开创了贞观之治的唐太宗军事谋略和治世之功。李世民登基后，放过了为兄长出谋划策的党羽，收编过来，为我所用，顺利地化解了流血政变后的不稳定因素。唐太宗也从来不在乎官场小人，在他眼里，小人也是官场的重要组成部分，只要驾驭得法，小人也能派上大用场。他深知那些拍马屁、说闲话、爱打小报告的官员虽然讨厌，但却可以在官场里起到一定的制衡作用。唐太宗最厉害的治官手法，是折腾官员，让他们按自己的需要成长，贞观盛世的一大批名臣：长孙无忌、房玄龄、杜如晦、魏征、尉迟恭、李靖等在唐太宗的麾下服服帖帖，任他驱使，哪怕肝脑涂地，也在所不辞，足见唐太宗治官之道的博大精深。
《唐太宗嫁女》：唐贞观年间，风调雨顺，国富民强。唐太宗为嫁女长乐公主，宠信奸臣权万纪谗言，不惜花费巨资，制作金瓮，重修洛阳宫。权万纪趁机搜刮民脂民膏，鲸吞国家资财，百姓怨声载道。长孙皇后难阻，传口谕让魏征向太宗直言进谏，结果因君臣言语不和，太宗将魏征监禁。长孙皇后以洗脸、照镜对太宗晓以利害，太宗猛醒悟，吸取隋炀帝前车之鉴，停修洛阳宫，赦免魏征，并采纳其建议，勤俭治国。互联网上有兰州市秦剧团演出此剧录像。
《武大郎之死》：武大郎，一个水浒里打虎英雄武松的哥哥，一个在故事中遭受不白之冤的人物，当他得知潘金莲出轨的行为后，其实他是有很多次机会可以将主动权把握在自己手中的，然而他非但没有抓住，反而却在这一次次的机会中把自己送上了黄泉路。那么他究竟在哪些方面犯了致命的错误呢？中国人民公安大学王大伟教授，从全新角度为您探秘从武大郎捉奸中得到的深刻教训。
《五典坡》：亦名《彩楼配》、《回龙阁》，秦腔传统戏。分前后本。
（前本）唐，王丞相的三女宝钏飘彩择婿，故意将绣球投中贫生薛平贵，王丞相嫌贫爱富，决意让女儿悔亲，宝钏一心要配平贵，父女闹翻，三击掌后直奔城南寒窑。时有红鬃烈马城南行凶作怪，平贵降服烈马，圣上见喜，封他侯军督府之职。西凉国玳瓒公主犯上，打来战表，王丞相与魏虎合谋上奏，将平贵改为征西先行，魏虎一心要害平贵，多次加害于他。玳瓒公主设计擒获平贵，招为西凉驸马。
（后本）薛平贵接到鸿雁传来的血书，得知王宝钏在寒窑受苦十八年，遂告知玳瓒公主，得到玳瓒许可回长安探亲，在五典坡与宝钏相见，夫妻团圆。适逢王丞相寿诞，宝钏借机回相府找魏虎借粮，王丞相要女儿改嫁，魏虎也想将宝钏纳为己妾，遭到宝钏严辞拒绝。时老王晏驾，太后命王丞相执掌朝政，魏虎又想加害平贵，平贵无奈用飞鸽传书，玳瓒发兵长安救助平贵，且抓到王允和魏虎，斩了魏虎。薛平贵登上大宝，封宝钏为正宫娘娘，玳瓒为西宫，终使大唐与西凉成为一统。
亦名《武家坡》、《五家坡》、《王宝钏》，折戏有：《飘彩》、《三击掌》、《探窑》、《别窑》、《赶坡》、《算粮》、《大登殿》等。较常演。
《王鼎尸谏》：新编秦腔历史剧《王鼎尸谏》，叙公元1840年，英帝国主义入侵中华，爆发了震惊中外的“鸦片战争”。腐败的清王朝在英帝国主义的武装压力下，签订了中国近代史上第一个不平等条约——《南京条约》。从此，将中国人民推入了半殖民地的苦难深渊。当时，清廷军机大臣王鼎，为保荐禁烟抗英的民族英雄林则徐，用一腔热血谱写了可歌可泣的一页。此剧由渭南市秦腔剧团编、导演出。
《望儿楼》：唐初，高祖李渊次子世民奉旨征伐李密，日久未归，皇后窦太真思念儿子，每日在宫中登楼远望，盼子伤怀。又名《望子楼》、《行宫山》、《悲楼》。
《王恩石义》：石家庄石义母子心善，发大水时救出乡亲和许多蚂蚁、蚂蚱，一青年王恩亦得救，即住石家一起生活。一日，王恩与石义上山砍柴，听见有**喊“救命”。见一恶人驮一女经此。石义一斧砍去，恶人和女踪迹全无，留下逃向山里血印。哥俩回来，见王员外四门贴告示，知乃其女被恶人掳去。遂揭告示，顺血印找至山中一大洞。疑小姐和恶人在此，下洞找时，终遇小姐。恰恶人不在洞中，小姐藏匿二人，定下恶人回来用酒灌醉之计，使二人奋力杀之。果把大小恶人全杀光，皆幻化成人形之大蟒。三人欲出洞，小姐给石义一只镯子，给王恩一片罗裙。后王恩出洞先领小姐走了，石义又在洞中救下一只小白龙。小白龙命石义闭眼，背其到一金碧辉煌之处。住几天后，石义要回家看娘。小白龙给他一只壶，嘱咐若有难事，即告知该壶。石义拿壶回家，到村里，有许多青年争娶王小姐。小姐只嫁她赠给镯子的人，石义遂拿镯子和小姐比对，恰好成双。小姐拟和石义成夫妻，王恩持异议，王员外施招，在蚂蚁和蚂蚱帮忙下，最终石义和小姐成婚。遂石义领小姐拜见老娘，王恩不知所踪。后人把王恩气愤地叫“忘恩”；把石义叫“实意”，故事亦被传播。又名《如意壶》、《黑风洞》、《白蟒洞》、《北蟒山》、《乾坎洞》。含折戏《王恩石义》。
【又】宋熙宁年间，时值中秋佳节，勇平王高斌之女高霭霞在后花园荡秋千，一阵妖风突然袭来，小姐不知去向，只剩下一只绣花鞋落在秋千架上，高霭霞已被黑妖蟒摄去。猎人石义亲眼目睹一阵妖风从天上刮过，一只绣花鞋被他打落下来；他见义勇为冒死入黑洞灭妖，救出高霭霞，霭霞赠其珠宝。石义义兄王恩得知王府寻找郡主，也假意赶去灭妖。待高霭霞出洞后，即将洞口堵死，再去冒功骗赏。石义在洞中被白兔仙子所救，但在回家途中，又被王恩骗去霭霞所赠珠宝后推下山崖，石义复被白兔仙子救治。王恩被招为郡马，正当王府为其与霭霞完婚时，石义赶到。霭霞亲自盘问，认出石义乃救命恩人，结为百年之好。王恩被送官究办。
《文凤帕》：为淡栖山编剧，但未搜索到具体剧情。获得“锐角的相册--秦腔剧本封面集锦”一页，仅有该剧本封面，上印“秦腔古代剧 文鳯帕 淡栖山编辑 长安书店出版”等字样。封面中部镶印一张照片，可能是该剧剧照，表示一位执扇小生与其旁一小旦和一丫鬟对话或告别。
《五福堂》：吕洞宾从前在舍身崖前三嬉牡丹，玉帝恼怒，差二十四帅、王灵官来捉拿吕并斩首。吕逃至望春楼上，被梁浩搭救。吕洞宾称谢梁为贵人，临别时言道：贵人若得功，当报恩德于五福堂。果，梁浩八十二岁考中首名状元，皇王有旨，命其探乡祭祖。吕洞宾已知梁浩高中，随带刘成、肖升、曹保、展昭四财神前来五福堂撒钱祝贺。
【又】南极仙翁寿诞之期，招请八仙庆寿，于蟠桃大会之后，吕洞宾酒兴未足，驾起祥云至刘伶酒馆，开怀痛饮。酒醉，吕往南山下倚石而卧。随身所带二龙双剑，就地化妖，飞至全贞崖，立逼仙女白牡丹成婚。玉帝闻知震怒，命雷神往近殛，妖逃梁源家中，得其庇护。吕洞宾酒醒，收剑斩妖，又念梁为人善良，邀汉钟离同至梁家，撒金遍地，赐生贵子，欢乐而去。此剧又名《洞宾戏牡丹》、《八仙图》、《三戏牡丹》。为西路、南路秦腔剧目。正生反串丑妖、花旦唱做工神妖戏。
《吴宫教战》：孙仁玉编剧。春秋时，吴王阖闾请兵法家孙武来吴国练兵，由于吴国兵源缺乏，孙武提出训练女兵以弥补，吴王有所疑虑，孙武建议先拿宫女们试练，并请阖闾挑选两个心爱的妃子当队长，又请他派出执掌军法的人，阖闾一一答应。训练开始后，那两个妃子根本不把练兵当一回事，吴宫多细腰，松松垮垮，稀稀拉拉，宫女们上行下效，校场一片嘻嘻哈哈，扭扭捏捏，弄得孙武哭笑不得，他忍无可忍，军法从事，要砍那两个妃子队长的头。在旁暗窥的阖闾，急命手下人奉旨赦免，孙武不给吴王情面，执法如山，斩了二妃，从此军风大正。
《蜈蚣岭》：武松血溅鸳鸯楼之后，中途巧遇张青、孙二娘夫妇。张青问明情由，将武松改扮成头陀模样，并修书给二龙山鲁智深等人，推荐武松前去入伙。武松辞别张青，日夜兼程行至蜈蚣岭，遇张志善之女凤琴被三清观蜈蚣道人黄飞天劫上山去。武松勃然大怒，决定上山搭救，并约好放火为号，即但见火光一起，便可前来接人。
《五更鸟》：《五更鸟》是陕西民间一种基于眉户音乐的小调，由女声独唱或多人集体演唱。内容大致包括：刚成年女孩的天真俏丽，以虫鸟叫声暗喻情窦初开姑娘的心境。有相对比较固定的曲谱，但因东府与西府在语言、人文环境等方面的差异而稍有不同。东府的《五更鸟》听来轻巧、迷人、明朗、缠绵；西府的则淳厚、深情、苍劲和高亢。互联网上有李梅等人演唱的录像。
《瓦宫寺》：九纹龙原与少华山神机军师朱武，白花蛇杨春，跳涧虎陈达关系甚密，正欲投其入伙，不意在赤松林碰一使禅杖和尚要与之打架，动手打几回合发现，和尚原是鲁达。他们原就相识，只是那时鲁达尚未出家，故一时认之不出。鲁智深见了史进，就跟他说：“原本前面那个瓦宫寺，也是僧侣众多的好去处，但最近被一老和尚和一道士抢占，在那里强抢民女无恶不作……”说了一大通。史进才明白：原来鲁智深刚从瓦宫寺那里来，本来肚子饥饿难忍，想去瓦宫寺里弄点饭吃，结果碰见那个道士和那和尚调戏妇女，本来想去为民除害，但因肚子太饿无力，且怕一人打他两个招架不住，就夺路而跑，碰到史进时还以为有追兵来了，所以又与史进打了一通。史进和鲁智深一商量，两人一起到瓦宫寺把那个道士和和尚都杀了，鲁智深还不解恨，一把火把瓦宫寺烧了个干净。
《万古香》：孙仁玉编剧。又名《香妃恨》、《香妃怨》、《伊帕尔汗》。清，乾隆征讨回纥，掳来酋长布拉敦之妃莎氏（名：沙天香，是南疆巴图尔汗国国王霍吉占的王妃），因其身放异香，号为香妃，乾隆欲纳宫。莎氏坚不从命，太后赐其自缢，香妃遂愿而死。又名《全节记》。
《亡国影》：编剧高培支。《亡国影》描写了张学良之妹于日寇占领东北之际，仓皇逃入关内。途中备受苦辛，并亲眼看见人民痛骂当政者。因在山海关，身着逃难破衣，摄影一张，以期鼓励人心。并在相片背面，作歌一首，激劝其兄张学良，望其出兵抗日，收复东北三省，以雪亡国之耻。作者写这个剧，可谓有胆有识。剧中指的“当政者”，显然乃指**民贼蒋介石，足见高的剧作思想以及拥护抗日、反对投降的时代精神。
《武观音堂》：《武观音堂》又名《观音堂》。①为佛教故事戏，盛演于陕西境内。②秦腔剧目手抄本，……咸丰年间的《武观音堂》……。
《五花八门》：《五花八门》乃孙仁玉于1924年（民国13年），创作的组剧，于同年十二月上演。未搜索到具体剧情，但下列解释可供读者参考：“五花八门”现多比喻事物繁多，变化莫测，而在古代，它却各有所指。
五花是：
⑴金菊花，指卖花的女人；
⑵木棉花，指上街为人治病的郎中；
⑶水仙花，指酒楼上的歌女；
⑷火棘花，指玩杂耍的人；
⑸土中花，指挑夫。
八门是：
⑴门巾，指算命占卦的人；
⑵门皮，指搭卖草药的人；
⑶门彩，指变戏法的人；
⑷门挂，指江湖卖艺的人；
⑸门平，指说书评弹的人；
⑹门团，指街头卖唱的人；
⑺门调，指搭篷扎纸的人；
⑻门聊，指高台唱戏的人。
“五花八门”有时候也解释为古代战术中的阵势：“五花”是五行阵；“八门”则是“八门阵”。春秋战国时期，许多战略家都懂得使用这种五行阵。五行系指金、木、水、火、土。古人认为，构成各种物质的种种元素即是五行。加之五行又代表红、黄、蓝、白、黑五种色素，它们混合在一起还可变成多种颜色，能够使人眼花缭乱。
八门阵也称八卦阵，这个阵势，原来是按照八卦的次第列为阵势的。但是，八八可变成六十四卦，常使对方军队陷入迷离莫测之中。相传，春秋时期的孙武、孙膑最早运用八门阵。后来三国时期的诸葛亮又将八门阵改变成为“八阵图”。
《天竺国》：天竺国怡宗皇帝爱山水花卉，膝下爱女、天竺国公主，年方二十，容颜俱佳，品貌双全；随皇帝、后妃在御花园月夜赏玩，惹动一个玉兔精，把她摄去，扔在布金禅寺，被囚禁了2年；公主历经千辛万苦，白天装疯作傻、夜深人静时思量父母凄凉啼哭，幸遇唐僧和孙悟空，赶走玉兔精化身的假公主，把她救回皇城。又名《降玉兔》、《火化琅玡寺》。
《天足会》：李桐轩编剧，写晚清时，由接受了男女平权思想的浙江鉴湖女侠秋谨，在京城里联合几个女子创建《天足会》，走出了冲破封建礼教思想的第一步——放足的故事。她们不但自已放足，而且还动员更多的妇女放足，秋谨在家里，她宣布不给女儿灿芝缠足。从而打破了几千年来，加在中国妇女头上“男尊女卑”、“三从四德”、“女子无才便是德”的封建礼教思想束缚。
《铁指环》：张虎臣编剧。明末，王肯获官居苍梧知府，甚清廉。释放犯人贾汉复并赠铁指环，嘱其投军报效。自己辞官，携眷归里。中途失去二女：玉梅、玉莲，自己归里。贾汉复回家后，与妻说明释放情由，遂即投军。后升陕西总督，感恩图报，接王到任所，并为王修建府第，以谢前恩。玉梅（即秋香）投水遇救，同刘彪订亲。刘为贾之大净，携家属同到长安。玉莲男装改名，投在贾之帐下，协助文案，亦至长安。此时，贾、王、刘三家俱在长安大团聚。王玉莲与雷在春，秋香与刘彪，贾蕊与王铎，丫环腊梅与门官王成四对夫妻一日成亲，皆大欢喜。
《秃子闹房》：写新婚夫妻兔娃、蛋花一对秃头。原先各自婚事出釜，今日新婚双方心情忐忑，都想好对策。兔娃拿腔，自褒许多蒙学书名，二人言谈投机。蛋花卸掉假发，兔娃暴跳如雷。蛋花好言相劝，兔娃不听，要撵走蛋花。二人你推我拉，以至拳脚相加。兔娃终被击败求饶。蛋花以诚相待，表示愿和兔娃和好到老。兔娃感动，自动卸了假发。蛋花见状，对兔娃讽刺挖苦，终使兔娃彻底转变，二人言归于好。
《同志，你走错了路》：为现代戏。描写抗日战争时期，八路军某部联络部长吴志克执行错误路线，对***右派只联合不斗争，致使八路军蒙受重大损失。同时，以政治部主任潘辉为首的八路军指战员，为正确执行中国***的抗战政策，与错误路线展开针锋相对的斗争。剧本通过两条路线斗争的描写，歌颂了正确路线的胜利，形象地向观众揭示了执行正确路线和政策的重要性。剧本较好地塑造了吴志克、胡胜、李东平、潘辉等八路军指战员的艺术形象，结构严谨，戏剧冲突惊心动魄，语言鲜明生动，富于生活气息，是一个首次在中国戏剧史上描写中国***党内路线斗争的好剧本。
《唐知县审诰命》：《唐知县审诰命》共 8场，描写明嘉靖时，严嵩之妹──诰命夫人纵子程西牛强抢民女林秀英；壮士杜士卿抱打不平，格斗中程西牛被家丁误刺致死。诰命夫人率众赶赴林家，又将林秀英之父打死。此案告到按院,按院惧严嵩势焰,不敢受理，层层下推，最后落在知县唐成头上。唐成巧审诰命夫人，将诰命夫人解往京城治罪。整理本保持了原剧的主要情节，删去杜士卿与林秀英、唐成与徐国公的亲属关系，加强了唐成的正直不阿、不畏权势、敢同恶势力作斗争的精神；并且发扬讽刺喜剧的特点，以辛辣的笔触描绘了封建官吏谄上骄下、保官保命的丑恶嘴脸，揭露了豪门贵族专横霸道、欺压人民的凶残罪行，塑造了一个诙谐风趣、富于喜剧性的七品知县的形象。1980年，此剧摄制成豫剧戏曲艺术片，改名《七品芝麻官》。
《特种学校》：《特种学校》为现代秦腔剧，系杨公愚和赵伯平合作编写。他们都是集编、导、演于一身的戏剧全才，自己导演，自演主角。于一九四零或四二年，由当时的陕甘宁边区关中分区“八一剧团”在云阳首演，有力地宣传了党中央提出的“坚持抗战，反对投降；坚持团结，反对分裂；坚持进步，反对倒退”的政治主张，尖锐地揭露了***反动派消极抗日，积极**、反人民的狰狞面目。受到群众的热烈欢迎。
《万宝袋》：为上古故事戏。盘古寿筵，伏羲酒醉，用万宝袋大闹混元桥。为陕西南路秦腔本。剧本存陕西省艺术研究院所藏抄录本。
《完璧归赵》：蔺相如，战国时期赵国的大臣。赵惠文王时得到世上稀有的宝玉——楚国和氏璧，秦国强以15座城换取“和氏璧”，蔺相如奉命带璧出使秦国，去与秦国交换15座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，与秦王当庭力争，终使宝玉又完好回归赵国。此即“完璧归赵”。赵王封相如为上大夫。公元前279年，他又随赵惠文王到渑池（今河南渑池西）与秦王相会，使赵王未受辱于秦，归国后因功封为上卿，地位在廉颇之上，廉颇愤愤不平，蔺相如以国家安危为重，对廉颇容忍谦让。使廉颇愧悟，负荆请罪，二人成为至交。将相和的故事传为美谈。
《娃变南瓜》：孙仁玉编剧。一少妇，最爱搂孩子睡懒觉，孩子醒来闹人，就狠掐孩子屁股。久之，习惯成自然。婆婆指责，反狡赖。一次，孩子又哭闹，婆婆抱走，以南瓜易之。少妇睡醒，发现搂着掐满指甲印的南瓜，方悟是婆婆记数治懒，遂认错易习。
《万变图》：哑剧《万变图》则经过范紫东（一说是李桐轩编剧）等剧作家的整理改编，成为陕西易俗社时装戏中的保留剧目。
《文成公主入藏记》：薛寿山编剧。文成公主的父親唐太宗，是唐朝的第二位皇帝。本剧講述的故事始於公元638年，吐蕃王朝使節噶爾奉其首領松贊干布之命赴長安求婚。那時唐朝內部諸侯紛爭、外部亂兵壓境，為化干戈為玉帛，唐太宗不得不應允。文成公主踏上了為期兩年的赴藏艱辛歷程。在經歷了種種危難後，她帶著嫁妝，一尊巨大的、直到今天仍為藏人所敬仰的佛像來到西藏。隨她而來的還有那時已很發達的唐朝的器物、書籍、技術、手工工匠、科學家和僧人。文成公主的人品、知識和魅力，以及她對藏傳佛教的貢獻，一直深受藏人的敬仰。
《五彩莲》：乃线戏。东晋孝武帝（司马昌明）时，刘裕在幽州起义，帝命岳真、张得胜前去征伐。岳真去后，奸相曹巨渊勾结西宫张金定用“五彩莲”烧死孝武帝及后，又毒杀安帝（司马德宗）及妃，扶恭帝（司马德文）登极。恭帝命于化龙抄写宗卷，于乃秉董狐之笔，竟书其篡位罪名，遂怒而杀于，并命曹巨渊抄杀其家眷。于子英杰与妻李氏逃投刘裕，于女翠云被获，恭帝欲纳为东宫，于女不从尽节死。岳真、张得胜战败被俘投降刘裕，恭帝又派典超镇守青龙关，刘军不能胜，柳玄林用绊马索擒典，劝其降刘。刘兵临建康，杀恭帝同曹巨渊、张金定等，刘裕灭晋是为宋武帝。又名《翠云策》、《晋二王篡位》。
《武採桑》：为汉调二簧。列国时，齐景公作梦，见后花园牡丹盛开，又见一只丹凤，对他唱叫点头。醒后，浑身发困，即驾设早朝，会同文武，圆其梦中吉兆。军师晏平仲圆梦说：“梦见牡丹盛开，牡丹乃花中之王；又梦见一只丹凤，对主点头唱叫，此梦兆，主公若出朝射猎散闷，不收宫妃，当收一良将。” 遂齐景公带领人马，到荒郊射猎。景公射中一大白兔，但箭被兔带去。众人马追寻白兔至一桑园，发现一采桑丑女子。齐景公盘问她，她对答如流，出口成章，而且自称有大才。她嘲笑齐景公有三丑，并一一列举出来，并骂他为昏王。最后她强迫齐景公封自己为“昭阳正院”，并交换了聘定，限迎接她进宫日期后，才放齐景公回朝。此剧又名《大桑园》、《桑园收妃》、《丑采桑》。
《望春台》：又名《诸祥显兆》。齐己《早梅》“明年应知律，先发望春台。”天道有常、万物有序，今年的这枝早梅，到明年此时，应该还是会在春回大地之前、率先开放在高高的望春台吧。齐己早年曾热心于功名仕进，是颇有雄心抱负的。然而科举失利，不为他人所赏识，故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里，昨夜一枝开”，正是这种心境的写照。自己处于山村野外，只有“风”、“禽”作伴，但犹自“孤根独暖”，颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”，所以，他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇，而是满怀希望：明年（他年）应时而发，在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。
《王敦篡位》：《王敦篡位》也叫《马天龙走国》、《青云剑》、《大雪山》、《鹦鹉记》。杵磨的王敦因女儿被晋朝司马卿选中封为正宫娘娘而一步登天。他不但做了太师，而且又到潼关做了总兵。荣华富贵享不尽，但他贪得无厌，一心要做皇上。和黄棕妖道一起设计害死了司马卿做了皇上。《马天龙走国》系由传统评书中唯一晋代书目编剧，史无其事，系说书艺人仿效《三国演义》、《刘秀走国》编纂而成。该书曾在民间广泛流传，影响深远。书叙国丈王墩篡位，幼主天龙走国故事。内中既有缠绵悱恻的爱情描写，又有金戈铁马的战争场面，且有许多传奇色彩浓重的情节，如马天龙遇风（风易）千里，昆山县刑赞求甘霖，巫山谷磁石吸铁甲，灵鹦鹉奋臂扫王龙，淮南郡二女反王墩，沔水滨百鸟掩千军，善鄯国求贤遇莽汉，连营寨偷头错杀人，晋太子女装脱险又遭险，陶丽春含愤丧生再复生，黄宗道十路兵围汉中府，丑娘娘单刀匹马杀四门，玄真观解贲奇谋盗解药，南天牢一日同押双太等等，巧象环生，扣人心弦。全书结构跌宕，细节生动，人物个性鲜，语言幽默风趣，极富可观性。
《无底洞》：《无底洞》出自《西游记》。描写陷空山中无底洞女妖玉鼠精，想劫虏唐僧，配成夫妇。便幻化了一个被难女子，故意让唐僧搭救，以便乘空下手。孙悟空识破她的企图，设计阻挡，但是唐僧终被她摄入无底洞中。孙悟空探洞，发现洞中供着托塔天王李靖和哪吒的牌位，于是盗了神牌直上天宫告状。天王和哪吒知道后，率领天兵下界擒拿，但仍难降伏。最后青睐猫神将玉鼠精擒获，唐僧才得脱险。又名《白鼠洞》、《收玉鼠》、《陷空山》。含折戏《收鼠精》。
《万花船》：明时，江西南昌举子甘文正赴京应试，途与同乡举子蔡文炳结为异姓兄弟，相伴而行。 丞相王俊臣有二女，长名育英，次名瑞英。王告老辞朝，携眷返里，舟至林江渡口，因风浪而暂泊。甘、蔡二人当日亦宿于此。傍晚，甘闲游于江岸，见王育英独坐船头，甚慕之，遂与之攀谈。二人以扇坠、金钗互为聘礼，私订终身，并约三更在王家船上幽会。甘酒醉爽约，蔡代为之行，惊动王府家人，王船急开走。翌日甘醒，雇舟赶去，直至柳安沪州。在沪州，甘结识王茶婆。恰王府托茶婆买婢，遂将甘男扮女妆卖与王府，与育英作婢。后，终为王俊臣知，将甘鞭打致死，弃之荒郊。元帅张文义回朝途中，遇文正之尸救之。文正复苏，因着女装，遂冒名王育英，被张收为义女。真育英在家，因不容于父，换男装逃走。途中，闲暂憩投于张文义之子张保保书馆，遂与保保共同赴京赶考。王育英中为状元、张保保中为榜眼，蔡文炳中为探花。张文义将“义女”甘文正许配蔡文炳。洞房之中，甘、蔡相认，真相大白。文正、育英夫妻团圆。经张文义为媒，王俊臣将次女瑞英许与蔡文炳为妻。 此剧又名《彩莲船》、《荷莲配》、《金钗记》、《甘文正赶船》、《万花船》。含折戏《赶彩船》。剧本存陕西省艺术究研所。
【又】张继正告老回杭，官船至扬州。逢七月十五江船花会，其女小莲、二莲赏灯偶遇进京赴试之甘希文、蔡炳。小莲与甘一见钟情，暗约三更相会。甘如时来见，船已开走。甘追至杭州，得店婆相助，乔扮丫环入府与小莲绣楼相会，二人私订终身。事发，张继正大怒，将甘杖毙，复逼小莲自尽。甘希文被抛于荒野，苏醒后恰遇监考官段松，段将其收为义“女”，携京赴任。小莲急寻甘希文尸体，得知甘未死，遂假冒甘希文赴试，竟得中状元。蔡炳亦中榜眼，段松欲将义女许配甘希文，甘（张小莲）婉谢，转介于蔡炳，于是蔡与甘洞房相见，说破前情。又名《女状元》。
《五花洞》：《五花洞》讲的是潘金莲与武大郎同赴阳谷县，投奔武松途经五花洞的故事。宋代，武大郎与潘金莲夫妻俩因年月不好，同赴阳谷县投奔兄弟武松。途经五花洞。蜈蚣、蝎子、蛤蟆、壁虎、毒蛇等修炼成精，因恨仙道张天师与它们作对，前往京都作乱。路遇武大夫妻，见二人一矮丑一娇媚，相映成趣，于是幻化成二人模样相戏。真假武大郎、潘金莲相貌言语一般无二难以辨认。于是一同前往阳谷县衙申告。知县也难以辨认。正值张天师巡视至此，以照妖镜辨出真假，并调来天兵天将捉拿妖怪。此戏乃神怪戏，通常作为封箱戏演出。人物可有一变四、一变六、一变八，甚至一变十。因此就需要有四个、六个、八个、十个旦角和丑角演员合作演出。也就有了《四五花洞》、《六五花洞》、《八五花洞》、《十五花洞》之名称。
《卧虎令》：这是一个传说的历史故事。东汉光武帝刘秀的姐姐湖阳公主的总管唐丹，依仗权势，连伤两命。洛阳县令董宣不畏权势，将唐丹捉拿归案。公主庇护唐丹，让刘秀下旨招回。董宣违抗圣旨，斩了唐丹。百姓欢呼，却触怒了皇帝。刘秀立即下令将董宣打死。董宣毫不畏惧，要求把话说明白再死。他侃侃而谈，讲了一番执法治国的道理。刘秀听了，自知理亏，只好赦了董宣，但要他给公主叩头赔礼。董宣不肯，被人按倒后仍高昂着头，如卧虎状。人们赞扬董宣这种刚正不阿的精神，称他为“卧虎令”。
《渭华烈火》：《渭华烈火》又名《渭华起义》，为赵秉申编剧。是以刘志丹的革命斗争生涯为题材的秦腔历史剧。该剧生动地再现了刘志丹点燃武装斗争的熊熊烈火，冲破了反动派在西北的黑暗统治，颂扬了革命英雄业绩。由西宁市秦剧团演出，1979年9月参加青海省庆祝建国30周年献礼演出，获得剧本创作、导演、演员等多项奖励。
《五虎平蛮》：分两部分：
《五虎征西》（又名《五虎平西珍珠旗演义狄青全传》）故事取自《万花楼》小说。叙述狄青、张忠、刘庆。李义、石玉五虎将在火光山结拜出征西夏的历程，以及狄青和单单国八宝公主的爱情故事。其间还贯串了包拯和狄青等与奸相庞洪的忠奸斗争。
《五虎平南》（又名《五虎平南狄青后传》）故事发生在《征西》故事之后。叙述以狄青为首的五虎将率兵南征，平定广源州侬智高叛乱的经过。以及狄青的两个孪生子狄龙、狄虎在出征中与敌方女将段红玉、王兰英之间的爱情纠葛。同时也穿插了包拯、狄青与朝中奸佞斗争的线索。
依这俩平蛮故事中的情节，有人曾编成下叙几句：狄青带罪借判袄，五虎结拜火光山。兄弟五人要骑马，弟兄遭困望浮山。大莽山小莽山曾打仗，过去不远小阳山。有个双阳公主二造反，刘飞虎收妻铁锁山。
《武侯显圣》：又名《孔明托梦》。司马昭派邓艾、钟会讨伐蜀国，钟会一举夺下了阳安关。阳安关附近是定军山，诸葛亮正葬于此。是夜，诸葛亮在定军山显灵，告诫钟会蜀汉气数已尽，劝他进川后不要滥杀无辜。钟会听言，在军前立出一面白旗，上书“保国安民”四字。所到之处，秋毫无犯，汉中百姓出城相迎。
《武皇遗恨》：未搜索到具体剧情，仅获得以下两点供参考。徐鸿钧，字高原。出生于甘肃灵台县。1983年初，徐鸿钧进入灵台县秦剧团，从事舞台美术设计，独立创作的《武皇遗恨》，曾在平凉地区获得二等奖。（豫剧演员）徐菊娥，在《武皇遗恨》中饰武则天。由以上可见，此剧当为武则天之遗恨事。
《无极洞》：本戏《无极洞》,写唐太宗时，无极洞妖王谋造反，太宗命薛仁贵挂帅去征。无极洞妖使法术擒了薛仁贵。适唐僧西天取经回朝，即命孙悟空前去降妖。有心猿者，与悟空貌似，莫辩真假。二猴扭见如来佛，如来收了心猿，洞妖遂平。别名《薛仁贵征无极洞》、《佛收心猿》。此剧为陕西西路秦腔本。甘肃秦腔有同目。山东曹州梆子亦有此剧目。流行于陕、甘。陕西省艺术研究所藏强堆口述抄录本。
《挽金斗》：唐代，薛刚于观花灯时，误踢死皇子，畏罪逃走。唐王差人将薛刚之兄薛猛一家逮至京都斩首。徐策不忍薛家绝后，乘去法场祭奠之时，以己子金斗暗中调换薛猛之子薛蛟，抱回抚养。又名《换金斗》。
《乌江渡》：余文榜与苏朝贵女月英定亲，苏朝贵乃当朝一品，辞官离京回老家苏州，其官船要经乌江渡。余得中状元后，闻乌江渡强盗盛行，且一直未得苏等是否到家之讯，总是放心不下。皇帝恩准余为八府巡按，余至乌江渡扮算卦先生微服私访。在茅庵见一穿孝服女祭奠亡灵，以解掛之名得知此女即未婚妻苏月英。他家所乘官船被高红、李月等盗贼抢劫，岳父母及妻兄弟均被杀。李月逼月英与其成亲，月英不从。得李月妹翠平周旋，待祭奠亡灵满百日后成亲。余离茅庵时被李月兵卒看见，遂有人追抓。情急中余奔入李翠平绣楼躲避，交谈后亮明身份，以翠平内应协助官军诱引抓住李月为约，余娶翠平作二房妻。余在街上遇匪首黄老虎为其算卦，招致黄老虎手下人殴打，躲避时不慎遗失巡按印鉴，被出来为小姐张秀英买针线之蓬头、赤足二丫鬟拾去。余文榜循脚印寻至张的绣楼，秀英及其二丫鬟先后均以娶其作妻为条件，方予交还印鉴。余无奈，答应娶她们分别为三、四、五房妻妾。余命官军先后抓获黄老虎和高红、李月，审判后斩首示众。遂回京复命，与五位夫人成婚。
《王翦灭六国》：秦王嬴政亲政后，便开始实施其迤逦天下的雄心。他决心继承秦国历代君王一统天下的夙愿，而且要发扬光大，按照先弱后强、先近后远的战略步骤，以金帛利诱与武力打击相结合两手策略，在用谍报人员姚贾和顿弱分化瓦解六国之时，又起用李斯、尉缭、王翦、蒙恬等文臣武将，整军备武，加快兼并六国的战争步伐。他前后仅用了10年时间，便灭亡了六国，统一了中国。王翦挂帅领兵攻赵灭赵，大获全胜。灭楚之前，秦始皇问青年将领李信，如果攻楚需要多少兵力？李信回答说最多不超过20万。再问王翦时，王翦回答说至少要60万。秦始皇认为王翦老了，还是李信少年果敢，壮勇刚毅。于是就给李信20万军去伐楚。王翦见自己建议不被采用，就借口有病，回老家养老去了。李信带20万大军伐楚，因轻敌和急于求胜，结果秦军大败。秦始皇听后极为震惊，立即赶赴王翦老家，向王翦道歉，求他二次出山伐楚，答应倾全国之力，给他60万大军。王翦带秦军攻楚，楚将项燕接连派兵挑战，王翦坚持固守不战。项燕对楚人说：王翦太老了，害怕打仗。王翦任人去说，终日休养士兵，杀牛设酒，与士卒共饮，以此挫败楚军锐气。等其锐气全失，僵持无功大军转移之时，养精蓄锐的秦军倾巢而出，楚军大败。王翦耗时三年，平定荆楚。秦始皇灭六国的顺序是：韩、魏、楚、燕、赵、齐。此剧又名《困仙阵》、《王翦二下山》、《打青牛》、《打海朝》、《铜台面理》、《五子拿孙膑》、《王翦杀牛》。
【资料】秦始皇，姓嬴名政，于秦昭襄王四十八年正月生于赵国邯郸。秦始皇的父亲名叫子楚（又名异人），是秦昭襄王之孙，时在赵国做质子。当时秦是战国七雄之一，秦昭王听取了范雎“远交近攻”的战略，把进攻的矛头先对准了邻国韩国和魏国，而和较远的赵国联合。遵照当时的惯例，诸侯间签订盟约后，往往会派出一名王室贵族到对方国家作为人质，以示对遵守盟约的诚意。秦国就派子楚到了赵国为质。秦赵两国长平之战后，互为敌国，作为“质子”的异人，在赵国的境遇也就可想而知了。有国不能回，子楚在赵国不似落魄胜似落魄，满目凄凉，花时溅泪，鸟鸣惊心。大商人吕不韦认为他奇货可居，出重金帮助他回国。前251年，秦昭襄王死，其父安国君即位，为孝文王，子楚遂为太子。但安国君在位三日便亡，子楚即位（即庄襄王），任吕不韦为丞相，封为文信侯。但子楚在位时间也不长，仅三年便死去了。公元前247年，嬴政即秦王位，时年13岁。由于年少，政事便落入吕不韦和赵太后之手，嬴政尊吕不韦为仲父。
秦王政在即位的第九年，即公元前238年，“冠、带剑”，即加冕亲政。这年他22岁，要亲自过问朝政。亲政的当年，就平定了嫪毐集团的叛乱。次年，又解除了吕不韦的相权，不久又迫其自杀。这样，就清除了他亲自过问大政的障碍。
嬴政亲政后，便开始实施其迤逦天下的雄心。他决心继承秦国历代君王一统天下的夙愿，而且要发扬光大，按照先弱后强、先近后远的战略步骤，以金帛利诱与武力打击相结合的两手策略，在用谍报人员姚贾和顿弱分化瓦解六国之时，又起用李斯、尉缭、王翦、蒙恬等文臣武将，整军备武，加快兼并六国的战争步伐。他前后仅用了10年时间，便灭亡了六国，统一了中国。
秦始皇灭六国的顺序是：韩、魏、楚、燕、赵、齐。
最先灭掉的是韩国，秦王十四年，即公元前233年，韩国割地称臣，也没能挽救败亡的命运。秦王政十七年（前230），派内史腾灭韩，俘韩王安。将韩国设为三川郡。
秦王政十九年（前228）3月，王翦击败赵军，杀赵葱。10月，王翦、羌瘣军攻破邯郸，赵王迁献出地图投降，赵亡。秦于赵地设邯郸郡——但赵尚有残余。赵公子嘉带领宗族数百人逃代（今河北蔚县西北），自立为王，以延续赵国。
秦王政二十年（前227年），燕太子丹使荆轲刺秦王，未成，秦王将荆轲肢解。秦王派王翦、辛胜、王贲攻燕。夺取蓟城。燕王喜及太子丹率公室卫军逃辽东（今辽宁辽阳）。秦将李信带兵乘胜追击至衍水（今辽宁太子河），再败太子丹军，消灭了燕军主力。燕王杀太子丹向秦求和，秦国未允。此时燕、赵的残余势力已不足为患，秦乃集中兵力攻灭魏、楚。燕、赵（代）得以苟延残喘。
秦王政二十二年（前225年），秦王遣王贲攻魏，引黄河、鸿沟之水灌城，3月，大梁城破，魏亡。秦在魏东部地区设置砀郡。
秦王政二十三年（前224年），王翦率秦兵60万伐楚，杀楚将项燕。秦王政二十四年（前223年），秦将王翦、蒙武率领秦军攻破楚都寿春（今安徽寿县西南），虏楚王负刍，楚亡。秦在楚地设立楚郡、九江郡、长河郡和会稽郡。
秦王政二十五年（前222年），秦王派王贲率军进攻辽东，俘燕王喜，燕亡。秦在燕地设渔阳郡，右北平郡、辽西郡及辽东郡等。回师时顺便攻下代郡，虏代王嘉。赵残余势力彻底灭亡。
最后灭掉的是齐国。五国覆灭，齐成孤岛。在秦国先后对其他五国用兵时，齐国不但袖手旁观，而且和秦国结盟，根本没有意识到自己的前途和五国一样。因此，齐国没有做任何战争准备。秦王政二十六年（前221年），秦王以齐国拒绝秦国使者访齐为由，命王贲率领秦军，避开齐国西部主力，乘齐人不备，由原燕国南部（今河北北部）南下奇袭齐都临淄（今山东临淄北）。一举攻克临淄，齐王建不战而降，齐亡。秦王在齐设置齐郡和琅琊郡。
贾谊的《过秦论》对六国之亡的原因做了高度的概括：秦国在用战争夺取土地以外，还受到诸侯的贿赂，小的获得邑镇，大的获得城市。贿赂所得土地，比秦国用战争所获土地，实际多到百倍。六国诸侯贿赂秦国所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实际也要多到百倍。所以六国的灭亡，并不是因为他们的武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，这就是灭亡的原因。有人会问：“六国接连灭亡，都是因为贿赂秦国吗？”答：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：‘弊病在于贿赂秦国’。”
从秦王政十七年灭韩，至二十六年灭齐，秦王嬴政在前后10年间，以风卷残云之势席卷天下，威镇四海，并吞八荒，扫灭六国，完成了一统全国之大业。结束了西周末年以来诸侯割据纷争长达500余年的春秋战国时代。建都咸阳，秦王政自称皇帝，追庄襄王为太上皇。
秦始皇称帝后，继续开疆拓地，向边地频繁用兵。从二十六年至三十三年，他征集数十万人，三攻岭南，占领百越之地（今广东、广西及越南北部）。设置了闽中、南海、桂林、象郡四郡。又派大将蒙恬率领30万军队北击匈奴，收复被匈奴占据的河南地（今内蒙古河套南伊克昭盟一带），迫匈奴退往阴山以北。为了防止匈奴的侵扰，他把昔日秦、赵、燕所筑的长城加以修缮，连接成西起甘肃临洮，东至辽东的万里长城。至此，秦拥有了异常辽阔的疆域，北到长城和阴山，南到南越，即现在的越南北部地区，“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中”。秦建立起了中国历史上第一个高度中央集权的庞大帝国。
《挖界石》：剧本取材於刘紹棠的一篇小說。作者採用的僅僅是小說中的一个小情節，兩个参加農業生產合作社的老農民，在中秋之夜，一个去挖界石，一个去埋界石，兩人相遇时發生了一段有趣的故事。
《王继善翻身》：《王继善翻身》为“地滩子”劝善戏，由袁光创作，该剧曾发表在当时的“关中报”上。袁光同志亲自扮演朝山“居士”，带着随身徒弟王小民劝善说书，在耀县香山庙会上演出，进行革命宣传活动。故事情节：一个穷农民在***统战区受尽欺凌压榨，无法生活下去，逃到边区，得到当地政府的安抚和人民群众的帮助，过上了有吃有穿，安居乐业的好日子。
《望江亭》：谢迈千整理改编。写谭记儿在望江亭内设计对付权贵杨衙内的故事，剧本表现了谭记儿的机智。全剧共四折。剧情是：才貌双全的谭记儿新寡，暂居于女道观中。观主的侄儿白士中往潭州上任途中探访观主，告知自己失偶之事。观主于是从中作合，使得白士中与谭记儿结成夫妻。权贵杨衙内早已看中谭记儿，本想娶她为妾，此时对白士中怀恨在心，暗奏圣上请得势剑金牌，前往潭州取白士中首级。白士中得到消息，愁眉不展。谭记儿不愿让他受自己连累，想出妙计。时逢中秋，谭记儿扮作渔妇卖鱼，在望江亭上灌醉杨衙内及其随从，将势剑金牌窃走。杨衙内欲绑缚白士中却没有凭据，白士中出示势剑金牌，说有渔妇告杨衙内中秋欲对她非礼。等再见到谭记儿，杨衙内方知中计。恰好湖南都御史李秉忠暗中访得此事，奏于朝廷，杨衙内受到惩办，白士中依旧治理潭州，夫妻和美。《望江亭》又名《切浍旦》，全名《望江亭中秋切浍旦》。
《瓦口关》：为弦板腔戏。蜀将张飞、马超奉命伐魏，取了下办。飞驻巴西，超留下办，并将进取东川。魏遣曹洪为帅，张郃为先锋，抵御蜀兵。超命吴兰、任夔二将先打头阵，任死、吴败，超闭兵不出；洪疑超有奇谋，退回南郑。张郃不听曹洪劝阻，自愿攻取巴西，讵料为张飞所败，固守山寨，不敢应战。相拒月余。飞昼夜饮酒，便命军人叫骂，刘备闻之，恐飞贪饮误事，商之诸葛亮，亮以系赚张郃下山之计，专命魏延运酒赴军前。飞即设伏于荡石、蒙头两山之后，仍坐营中狂饮不止，诱郃下山中其计，败退瓦口关。蜀兵追至，郃又为飞战败，逃回南郑。张飞遂率军进驻瓦口关。本剧故事见三国演义第六十九、七十两回。
《纨绔镜》：高培支编剧，据当时演出者回忆，这些剧目，尤其《人月圆》、《纨绔镜》二剧，演出后，收到了深刻的社会教益。出现了父携子、妻陪夫到剧社感谢剧本对他们的教育，戒了烟、戒了赌、戒了嫖，改邪归正，促进了家庭的团聚和睦。如此强烈而现实的戏曲社会效果，使作者的“革命即易俗，易俗即革命”的夙愿得偿！……还有不少剧目是反映商人精神世界和心理追求的，如《八件衣》、《珍珠衫》、《管鲍分金》、《纨绔镜》等。内容庄严热烈，唱腔优美动人，反映了商人生活的不幸，揭露了封建官吏对商人的迫害欺压，容易引起商人共鸣，颇受广大商人欢迎。
《悟空借扇》：孙悟空护师往西天取经，遇阻于火焰山，向铁扇公主求借芭蕉扇，以灭邪火。铁扇公主不但不借，反而与悟空展开格斗。悟空一再恳求无效，遂施展法术，钻进铁扇公主腹内将其制服，始借到宝扇。张蓓饰铁扇公主，王化武饰孙悟空，李青饰翠云。
《五郎出家》：《五朗出家》为中路、西路秦腔传统剧。系《金沙滩》中一折。宋太宗自幽州逃至五台山，忆己曾许心愿，脱难后欲还愿出家，群臣劝阻，杨五郎愤权奸用事，兄弟凋零，毅然代之出家。亦名《五台山》、《五郎削发》。略见《杨家将演义》第—十七回，情节不尽同，又见《昭代箫韶》。
《无量成圣》：本戏《无量成圣》，写唐中宗时，偏邦晋乐王之子金钟，嫌宫中管乱，于郊外玩景。南海大士识其为紫微星脱化，劝其入山修道。晋乐王闻之，劝子收心回宫。金钟不从，遂逃往武当山。经骊山老母及太上老君点化四十二年，脱去俗身，终成正果。别名《太子游四门》、《五龙捧圣》、《祖师成是》。此剧为陕西西路秦腔本。陕西南路及甘肃秦胶有同目。流行于陕、甘。本事见清《无量佛》弹词。陕西省艺术研究所藏强德口述抄录本。
《五龙斗》：五代初期，李克用率部将李嗣源、刘肇基、刘智远、郭彦威、石敬瑭、高宝童等与朱温部将王彦章交战。石敬瑭、
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