秦腔剧本简介15
时间:2023-01-30 20:03 来源:转载 作者:佚名 点击:次
秦腔剧本简介15
《棠棣园》：又名《弟兄和》，系薛寿山于1944年下半年编剧，未搜索到具体剧情或线索。从其“又名”看，内容似应与孙仁玉编剧之《常棣华》或《棠棣之花》相似。
《唐儿府》：宋太宗时，八贤王赵德芳赴北国金钱大会，被困唐儿府。杨延景回朝求救，于中山王傅谦处招得岳胜等兵将三千，又收焦赞、孟良。佘太君挂帅，前往救援，破唐儿府，救八贤王还朝。此剧又名《焦赞招婆娘》、《神钟楼》。此剧为南路秦腔剧目，剧中“六郎被骗”、“焦赞装新”两场为喜剧，系须生、花脸、正旦、老旦唱做武打并重戏。
《托尔斯泰》：编剧范紫东。托尔斯泰自幼父母双亡，赖婶母抚养成人。方肄业大学，不幸俄战事起，一日归家探望，见其妻行为浪漫，不顾室家，且不听托氏劝告，遂离婚。不久，托氏即入伍赴克里米参战。其妻与二流氓闻克里米风景甚佳，三人亦同去游。适战争失败，克里米被围。托氏时已负伤，住一女郎苏菲亚家中，苏父、女俱能医，女为托氏治疗，颇所尽心，二人遂生爱情。当其结婚之日，托前妻丽饿乞讨至门，苏父留之家中为之诊治。一见托氏新婚，颇生愧悔，当时吐血而死。此剧又名《克里米战事》或《克里米战记》。
原 序
托尔斯泰者、俄之大文学家大教育家也。固不徒品格甚高、著述甚富、而其学说精粹、识解超卓、廻非虚嚣者所可企及。且内行修洁、心术纯正、若以中国学者例之、盖笃实纯谨之士、不甘于同流合污者也。考其家世、本伯爵贵族。其时当我国咸同之际、俄之帝国主义正极跋扈、诸贵公子竞尚豪华、托氏独能弃阀阅而讲学、遂山林以乐志。跡其清操亮节、在我国高士傅中求之、虽比子陵伯鸾、亦不是过也。而生平一二轶事、其存心之恕、待物之诚、宛然民胞物与之量、虽吉光片羽、实有不可磨灭者。至其离婚之妻、流荡死亡、尤足为越轨宣淫之鉴。近日女界之流风、浪漫已极、作者不惮以良心上之主张、为女同胞尽忠告、并非浪费笔墨、徒供嘻笑。留心世道者、当能鉴此苦衷也。克里米之战、托氏实亲历戎行、而英法撒三国联军、围攻塞巴斯拖堡、竟至三百五十日之久、较西安丙寅浩劫、尤为怵目、此亦可借为纪念者也、故剧中亦带写之。然托氏虽异国人氏、而与我国之贤哲、其言行暗合者居多、尤可见四海之外、六合之内、凡有血气者、此心同、此理同也。公元一九二七年范紫东序于青门客次。
《天鹅宴》：翠微新宫落成，唐太宗率文武百官举行盛大庆典，群臣争先报符献瑞，歌功颂德。时值洛阳遭遇虫灾，都督危得安前来报灾，沉醉在太平盛世中的唐太宗将“田蛾”误听为“天鹅”，危见风转舵，瞒灾报喜，谎报洛阳“天鹅云集”、“斗米四文”，得到皇上恩赐“百官楷模”御匾。粱国公房玄龄深知其中奥秘，为让皇上“振聋发聩”，便顺水推舟，诓驾洛阳。唐太宗兴致勃发，决定到洛阳摆设“天鹅宴”，遍邀各国观礼，以成“千古佳话”！洛阳县令郿道九苦盼赈灾皇粮，以解百姓倒悬，不料，却接到了皇帝要到洛阳办“天鹅宴”的圣旨。危得安作茧自缚，万般无奈之下严令郿三日之内交天鹅百只，以供御宴。郿妻为他庆祝五十寿辰，李老拐等一帮乞丐登门“闹寿”，郿百口莫辨。当乞丐们了解到郿的苦衷之后，自告奋勇，承担起捕捉“天鹅”的重任。唐太宗来到洛阳，发现灾情严重，并当街受到乞丐们的辱骂，怒斥房玄龄，处斩危得安，罢了天鹅宴。谁知各国使臣到了家门口，欲罢不能，骑虎难下。为了警示百官，根绝虚夸之风，唐太宗因势利导，乔装访贤，劝说郿道九献上“野鹅”，以供御宴，不料却被郿当做“江湖骗子”掴了一巴掌。这个迂腐可怜的小知县险遭灭门之灾！当文武百官，各国使臣交口称赞“天鹅宴”“美味可口”，郿道九“人才难得”之时，唐太宗自揭“家丑”，石破天惊！各国使臣众口一词称颂“泱泱大国，坦荡之风”；“大唐天子，气度非凡”！唐太宗反躬自省，他宽恕臣下但决不宽恕自己。郿道九深受感动，正要当众向皇帝请罪，却被唐太宗鹅掌塞口，让他永远守住打皇上的秘密。陕西省戏曲研究院首演此剧，徐松林在这出戏中扮演既搞笑又充满正气的丑角——县令郿道九。他将官场民情、杂色五味蕴含其中，是非曲直，发人深思，是个典型的滑稽角色，时常用幽默的语言来逗乐观众。不过这个人物却颠覆了传统戏剧中丑角一贯的反派形象，极富正义感，是个刚直不阿的正面角色。
《屠夫状元》：被害忠臣之子党金龙，在赴京应试途中冻饿交困，被善良的屠夫胡三搭救，得以进京赶考。可是党金龙得官忘本。认贼作父，且残害其母。胡山救起党之母，认作己母，并在得官之后，不畏权势，终于处死了奸臣杨猎和党金龙。又名《胡山献宝》。
《天官赐福》：天上玉帝，因下界福主，乐善好施，阴功浩大。特敕令天官，一称福德星君，邀众位福神，颁赐福禄，以彰善行。计邀有南极老人、牛郎、织女、张仙、财神等同至福地，各献礼物。除天官宣敕：进爵一品、位列朝班、公侯世代外，其余神仙，亦各有馈赠。如张仙送子、财神赠金等。最后由天官领导，各唱颂词。赐福完后，始一同离去，复奏玉帝云。
【又】中国民间多认为三官中的天官是福神。道教中的三官是指天官、地官和水官，道教中有天官赐福、地官赦罪、水官解厄的说法。中国民间天官赐福信仰很普遍，人们敬奉天官，祈求天官赐福。所以“天官赐福”的吉祥图或年画也很常见。图上画着慈祥和气的天官抱着如意，五个童子各捧吉祥物围绕在他身旁，或者天官抱着五个童子，童子手中分别捧着石榴、仙桃、佛手、梅花和吉庆花灯。图画寓意福星高照、吉祥富贵。也有把天官画成身穿大红袍的一品官员，手中拿着展开的“天官赐福”诰命，上面有蝙蝠从天飞来，意指上天降福人间。民间戏班开场必演《天官赐福》，表示天官将赐福来看戏的所有人。
《田寡妇开店》：寡妇田英嫂，开店卖醪糟，味道醇甜，生意红火兴隆，却遭到同是卖醪糟、黑心给醪糟对水的艾红眼嫉妒。艾红眼欲在田英嫂家捉奸，却发现田英嫂床上躺的是自己的老婆，从而出尽洋相。剧本见《当代戏剧》2008年 第3期。
《脱骨计》：孟良、焦赞杀死谢金吾，潘洪诬杨六郎主使，宋太宗怒欲斩杨，八贤王求赦，改为流配交趾。潘再进谗，奉旨赴交趾斩杨，任堂惠代死，潘洪复旨，杨归天波府，匿地窖中。韩延寿侵宋，宋君臣无计抵御，寇准疑杨未死，乃与八贤王至天波府以吊祭六郎为名，察看情形，佘太君、六郎妻柴郡主皆不实告。寇准故留守灵，窥视郡主内衣红裙，益疑；脱靴暗中随行，于地窖中发现六郎；六郎脱骨而逃。寇再使呼必显诈抢柴郡主，诳六郎出战，寇准出见，六郎不得已挂帅征辽。亦名《寇准背靴》或《背靴子》、《背靴》，又名《寇准探地穴》、《探地穴》、《金铃记》、《钢铃记》。略见《杨家将演义》第二十九回。
《铁公鸡》：《铁公鸡》的剧情是，两江总督向荣统领清军征讨太平军，太平军屡屡溃败，乃派张嘉祥诈降，被向荣用反间计，逼张嘉祥真降于清，且收为义子，改名张国良。后太平军大将“铁公鸡”佯装已被向荣害死，与其弟“铁金翅”定计诈降朝廷，请向荣过营纳降。向荣犹豫再三，决定以张嘉祥假扮马夫暗中保护冒险过营，向荣果然中计，幸得张嘉祥所救，终于脱险。《铁公鸡》采取比武擂台形式演出，武戏精英各显其能，年终封箱，以酬谢戏迷观众。又名《火烧向荣》、《双夺太平城》。
《铁冠图》：剧情简介：明末，李自成起义军直逼京城，文武百官畏怯避战，崇祯帝自缢煤山。起义军进城后荒淫贪婪，李自成兵败隐匿九龙山，被村民诱杀。崇祯帝与殉节忠臣皆升仙界。有《探山》、《营哄》、《捉闯》、《借饷》、《对刀》、《步战》、《拜恳》、《别母》、《乱箭》、《撞钟》、《分宫》、《守门》、《杀监》、《刺虎》等十四折。又名《上煤山》、《守宫杀监》、《崇祯观赞》、《排王赞》。含折戏《铁冠图》、《上煤山》。
【又】《铁冠图》又名《排王赞》。言李闯王兵围北京，崇祯帝（朱由检）召群臣商议，皆惜命自保。太监杜秩亨暗中与闯王相通，只王承恩、李襄丞仍效忠朱明。崇祯命杜秩亨挂灯报警，杜酒醉将三盏红灯一齐挂出，宫中大乱。崇祯无奈，狠心杀宫，手刃公主并逼周妃自刎，乃出后宰门，吊死煤山，王承恩自尽，李丞襄亦被俘。闯王劝降，李求三件事，闯王答应后，李手刃杜秩亨等三人，自刎而死。
《投笔从戎》：冯杰三编剧。汉章帝时，单于王入侵，贾忠、汪祥投敌叛国，甘心事仇，助夷兵蹂躏中华。汉司马刘明平寇被虏，国土沦亡危在旦夕，班超闻讯，约集三十六名英雄，投笔从戎。太尉牟融等上书汉章帝，帝派徐干前去助战，并得到刘清文、贾丽娘等女英雄的支援，救回刘明，打败单于王。凯旋后，叛贼贾忠自刎，汪祥被俘问斩。于阗、鄯善、疏勒、龟兹四王，俱各臣服。
《天波府》：宋真宗咸平年间，北国萧天佐兴兵犯境，宋军元帅杨延景率军大败辽兵。北**师献计萧天佐，修书给宋朝太师王钦若，叫其陷害杨延景以谋大宋江山。王钦若与其女王妃密谋修改圣旨，以拆除清风无佞楼诱杨就范。佘太君修书三关，教儿以大局为重。焦赞得知其情，怒而进京，鞭坠谢金吾；杨延景随追焦赞进京被擒，绑赴杀场问斩。八贤王知情后，锏击王钦若，大闹金銮殿。宋真宗无奈，下旨免去杨、焦死罪，发配云南、贵州充军。途中护军身亡，杨府以李代桃，假设灵堂，寇准在祭灵中发现破绽，深夜跟随送饭的柴郡主找到杨延景，同八贤王上殿保本，赦免杨、焦，官复原职；惩治奸佞，铲除内患。《背靴》、《寇准背靴》乃其折戏。又名《斩黄龙》、《八郎送饭》。
《太白荐贤》：唐明皇天宝初年，诗人李白“醉写蛮书”后，唐明皇想留用他，但见朝缺官职，李白当之不会开心。李白确亦如此，故只当了一年多翰林待诏，便乘机把自己钦慕已久的江南徐员外推荐给皇帝，并承担去寻访保举之任。皇帝知留不住他，便赏给他一块“遇店喝酒，逢库支钱”的金牌，放他上路。徐员外是个贤士，满腹经纶，能文能武，居黄山西北舒溪河上游徐家庄，和李白早就互相慕名。李白一路行来，一天大早，骑着驴，上得一座山岭，路碑刻“骆驼岭”。岭头有供行人歇脚的亭子，古木参天、凉风习习。下得岭来，大河边那修篁垂柳掩映的村舍，便是徐家庄。李白向一童子问讯徐员外住处，谁知徐员外半月前听说李白在长安，便赶赴长安会李白去了。徐家庄人闻李白来，且向皇帝荐贤徐员外，便热情留宿款待数日。李白执意要行，村人便摆香案、治美酒，抬上骆驼岭为其饯行。为感谢村人美意，李白当众留诗一首：“天上灵霄殿，人间西子湖。踏上骆驼岭，不再思匡庐。”
【注】：此故事也有晚唐浙江名诗人罗隐过此访杜荀鹤不遇而回驴，除李白醉写蛮书，恩准赐金还山，访徐员外不遇外，岭上描绘情况相同。
《天宝图》：明，总兵施洪林因国丈华锦章为子求娶其女碧霞，加以拒绝，被削职，流落扬州。洪林病死，子必显病重，碧霞卖身葬父，武举李春芳资助之；华子林冒李母名，诱碧霞入府逼婚，李春芳闻而前往质询，与华府教师格斗，寡不敌众，负伤，华命囚之水牢。华婢红花曾受李恩，知而纵火，乘乱将春芳救出，藏于邻家卢赛花绣房中，赛花重春芳人品，用药治伤。施必显病愈，持锤闯华府救妹，打死教师曹天锡，救出碧霞，兄妹投李春芳，李母认碧霞为义女。必显辞去，遇吴孝珍，在太行山落草。碧霞于文阳观追荐其父，华子林又邀曹天锡之弟天佑至观寻仇，春芳救碧霞，但非曹天佑之敌，武当山红焰老祖遣弟子曹天宝下山救春芳，打伤曹天佑。曹天佑后与华子林妻秦氏私通，被华月娥撞破，月娥告兄，华子林惧内不敢声张，秦氏乃与曹天佑合谋取毒害死月娥，红花坠楼自尽。红焰老祖施法，摄月娥尸至太行山，为猎户秦良所救；摄红花尸至巡按田旭东船中，亦复活，展转至李家。施必显差人召李春芳上山，书信为华子林家丁骗去，华锦章诬李通盗，奉旨捉拿，李夫人率碧霞、红花逃走，春芳被押入都，卢赛花女扮男装，往太行山报信，施必显劫囚车，救出李春芳。李夫人中途遇险，施碧霞落涧中，遇仙习武，得斩妖剑，除蟒。华月娥与红花相逢，同赴太行山。华锦章聘雷正坤摆擂台，拟除李春芳，春芳打擂，踢死雷正坤，被擒，又为施必显救回；华锦章领兵征讨太行，兵败被杀，李春芳妻妾团圆。又名《三打华家府》。
《太白醉写》：唐李隆基时，贺知章写信荐李白到主考官杨国忠处应试，信中未有行贿礼单，杨不悦，请来与其沆瀣一气的太监高力士共商，决定把李白找来，当面羞辱之，再赶其出贡院（即考场），这无异于羞辱了贺知章，岂知，二人在羞辱李白时却也遭李白痛骂，贺得知后亦极生气。不久，渤海国派使臣前来献表，尽用蛮文，满朝文武无一识得。贺知章与孟浩然同奏帝，杨国忠常赴外邦催贡，见多识广，定能解此表，帝命杨解时，杨实言己不能解，帝甚愁！后贺知章荐李白来识，帝赐白为翰林学土，着骑帝龙驹入朝，白当殿读其文，番使承认一字不差，内容为要挟大唐。议论如何处置时？群臣多主战，帝有虑！白谏言：“渤海国未必就敢动武，不过是欺我大唐无人能识其土著文字，故弄玄虚，借以免去其岁贡。只要仍用其文字写诏书，对其申斥，使其明利害，今后不敢再妄言，只好依然称降纳贡，岂不满天云雾可散?”。帝听后甚喜，请白代之拟诏。白请御赐己三杯酒饮之，为报贡院羞辱之仇，向帝提出要高力士为己脱靴，杨国忠为己磨墨，帝亦允。白酒醉中龙飞风舞一挥而就，大声为帝朗读之。其大意，警告渤海国王，不要自以为是，以为大唐无能人。倘若真敢兴兵，无异以卵击石。不如及早称降纳贡，否则将自取灭亡。李隆基听后喜笑颜开，拍案叫绝。亦名《醉写》、《醉写吓蛮》。
《同仇敌忾》：20世纪20年代，一群来自全国各地的热血青年，为了共同的革命理想聚集在一起，在以“创建革命军，挽救中国危亡”为宗旨的黄埔军校中学习。他们秉承孙中山先生“亲爱精诚”的校训，在平定商团叛乱、两次东征以及北伐等战斗中，冲锋陷阵，英勇奋战。黄埔军校所培养的军事政治人才，后来很多成为国共两党的精英和名将，黄埔军校因而被誉为“中国将帅的摇篮”。
《同仇敌忾——黄埔将帅浴血抗日记》作者在翔实史料的基础上，为读者细致地描述了八年抗战中，黄埔师生同学浴血奋战的场景，栩栩如生地再现了他们为民族生存而战的命运人生。
《托肠救主》：刘秀率大将马武、贾甫在攻打邯郸王郎的战斗中，中了埋伏。贾甫为保护刘秀而被敌将裴同刺中腹部，肠子被拉出丈余，血染战袍。贾甫将肠子托入腹内，继续大战裴同。二**战多时，血流不止。此即“盘肠大战”，后搬上文艺舞台。《托肠救主》，传为历史佳话。后裴同被俘，刘秀欲杀之。贾甫讲情救赦，并劝裴同务要忠保刘秀，贾甫因伤势过重而死，裴同感恩戴德发誓保驾刘秀，并为东汉复兴做出了贡献。
【又】唐太宗征西，兵至界牌关，罗通出战击败苏宝童，苏部将王班超出战，罗通以其年老而轻之，王用车轮战法，乘罗不备，以剑刺其腹，肠流至外，罗通忍痛盘肠大战，其子罗章助战，刺死王班超，罗通血洒疆场，以身殉国。另，《界牌关》中亦有类似剧情。另，《界牌关》中亦有类似剧情。
《探春宴》：李干丞编剧。未搜到具体情节。从【资料二】友人闹房限他口占一首七律来看，他诗中首句为“《探春宴》里爱情联”，其意表明，《探春宴》肯定是写有关男女爱情故事的戏。
【资料一】“探春宴”与“裙幄宴”是唐代开元至天宝年间仕女们经常举办的两种野宴活动。“探春宴”的参加者多是官宦及富豪之家的年轻妇女。据《开元天宝遗事》记载，该宴在每年农历正月十五后的“立春”与“雨水”二节气之间举行。此时万物复苏，达官贵人家的女子们相约做伴，由家人用马车载帐幕、餐具、酒器及食品等，到郊外游宴。首先踏青散步游玩，吮吸清新空气，沐浴和煦春风，观赏秀丽山水；然后选择合适地点，搭起帐幕，摆设酒肴，一面行令品春（在唐代，“春”含有二重意义：一是指一般意义的春季；二是指酒。故称饮酒为“饮春”，称品尝美酒为“品春”），一面围绕“春”字进行猜谜、讲故事，作诗联句等娱乐活动，至日暮方归。
【资料二】干城丧偶已久，好友群相挽介，选中桐州王氏女为干城续弦。喜庆之日，众友闹房，大家知干城平日出口成章，便限他口占七律，所编剧名和续弦都要装上，不许遗漏。成则允许入帐，不成不许上床，经主客满干三杯，干城立时动笔，一挥而就。众惊祝之，其诗云：
《探春宴》里爱情联，
《周阁录》中佳话传。
《五色棒》拖风扫地，
《重圆镜》耀月当天。
红颜洗净《桃花泪》，
白首偕和《鱼水缘》。
《情战潮》由《革命化》，
《虞虞传》表《女英贤》。
一首诗传十本戏，三杯酒合两新人。诗成围解，以后西安易俗社将此传为佳话。
《铁车阵》：韩信执掌兵权，刘邦点兵，众将不听，刘惊之，欲收韩信兵权。韩信看穿刘邦心思，乃托病告假还乡。韩信走后，刘邦为项羽所败，遂请韩信复出，以铁车阵大败项羽。
《铁钉床》：又名《马刚跳楼》、《马刚捉妖》、《火龙床》。叙唐宪宗西宫庞妃（鹿精所化）受宠，庞妃诬正宫罗后谋反，假传圣旨将罗后杀死于铁钉床。罗后之兄罗宏义为渑池王，罗后托梦于兄，告知自己被害。罗与大将马刚进京探信，庞妃与其父太师庞文诬陷罗宏义谋反，宪宗欲斩罗宏义，被大将马刚救去。马刚二子马交、马林领兵围攻皇城，宪宗无奈，杀庞文父女。
【又】唐徽宗宠爱奸妃庞美蓉，酒醉西宫命庞打扇摇凉，拒绝文武奏本。皇后罗太真用军师徐元定计，持玉玺来西宫要皇帝整理朝政，庞妃不出迎，且代帝命罗后平身，罗以败坏法纪，责打庞妃，庞竟夺罗后玉玺，谓罗持玉玺击帝，藉兄渑池王罗宏义兵力，自谋为君，帝即怒斩罗后，徐元定力救不准，罗后扑铁钉床(即火龙床)身死，徐辞官罢职，庞妃即封正宫。罗宏义在渑池闻信，疑信参半，大将马刚愤请罗起兵造反，报仇除奸，罗怒欲斩马，幸罗妻徐氏救马，罗进京探信，徐氏命马随后跟罗，暗中保护，罗到京即被太师庞文诱进府中，诬以造反，请旨杀罗，马刚探知其事即单身劫了杀场，砍了铁连环，举起皇城千斤闸，救罗逃出皇城，马因镖伤，罗为拔镖，镖出绝气，罗掩尸路旁，到渑池即令马刚子马青，同子罗金童、金定、女秀英起兵造反，进围京城，徽宗无奈，请出徐元定退兵，答应重葬罗后并允带孝，献出庞文父子，杀了庞妃，并赦罗宏义满门无罪，官复原职仍然回镇渑池。又名《火龙床》、《马刚捉妖》。
《檀道济》：又名《凯旋图》，为张耀民、刘更生编剧。1962年，由西藏秦腔剧团演出的秦腔剧目。
《田单救主》：一名：《搜府盘关》、《乐毅伐齐》。战国，齐湣王宠邹妃，用太监伊立，沉于酒色，不理朝政。邹妃、伊立，欲害太子田法章，诬以戏妃，齐王大怒，即命伊立搜斩太子。太子闻信，乘夜逃出宫。适遇田单巡街，获之，藏于田府中。伊立索太子不得，将至田府。田单闻信，急将太子改妆，伪为田单妹。未几伊立来搜府，竟被混过。伊立去后，田单与太子又扮做兄妹进香，连夜出关。关吏再四查问，行贿得脱，逃至即墨。后燕昭王使乐毅伐齐，一朝下七十余城。齐都失守，齐湣王被弑，邹妃、伊立死于乱军之中。赖田单出奇计，用火牛阵大破燕军，齐地尽复。太子返国即位，田单亦至上卿。
《桃花山》：鲁智深赴东京，遇史进，途经桃花村。桃花山周通强娶刘太公女，鲁乔妆新娘，洞房中痛打周通。李忠、朱武来寻仇，识鲁和好。与《水浒传》第四回不尽相同。郝寿臣编演。1958年中国京剧院重加整理演出。秦腔有《桃花山》。
《桃花扇》：《桃花扇》是通过明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事来反映南明一代兴亡的历史剧。侯方域在南京旧院结识李香君，共订婚约，阉党余孽阮大铖得知候方域手头拮据，暗送妆奁，以拉拢侯方域，结交复社。香君识破阮大铖的圈套，坚决退还妆奁。阮大铖怀恨在心，在南明王朝建立后，诬告侯方域暗中勾结左良玉背叛朝廷，迫使他仓皇逃离南京。先是农民起义军攻破北京，崇祯自缢，马士英，阮大铖在南京拥立福王，重新得势。他们强迫香君改嫁党羽田仰，香君誓死不从，血溅定情诗扇。友人杨龙友将扇上迹点染成折枝桃花，故名桃花扇。马、阮倒行逆施，朝政腐败不堪。清兵南下，他们又把河防前线的三镇兵马调走，史可法独木难支，清兵长驱直入，南明灭亡。几经波折，侯、李又得重逢。但国已破，何以为家？他们终于撕破了桃花扇，分别出家。
《桃花传》：算命人周公开业30年，从无错差，百算百准。某日有石婆婆算命，周公算定好儿子石留柱在外必遭横死，石婆婆回家途中遇到桃花女，桃花女教献禳解（禳解──迷信的人向鬼神祈祷消除灾殃）之法，救了石留柱。石婆婆找周公退卦钱，说他卦不灵，周公大惊失色。周公又给彭祖算卦，断定他必死，彭祖遇桃花女，桃花女亦教其禳解之法，彭祖便祭拜北斗星，得以延长寿命，彭祖见周公，周公知其原因，忌妒桃花女破卦法术，请彭宜为媒，娶桃花女为妻。桃花女进门后，周公费尽心机要害死她，但都被她的巫术所破。一次他想害死桃花女，反而险些害死自己的亲生女儿。其后，周公仍设计害死桃花，桃花巫术高明，恰厄运落在周公家中，幸亏玉帝恩赐，周公一家死而得生。其后真武大帝出场，说明周公与桃花女是金童玉女转世，世缘已满，应复归天位，此即桃花女的神话故事，又名《周公遇桃花》。
《汤怀自刎》：状元张久成，奉命赴金邦探望徽、钦二帝。岳飞麾下大将汤怀领命护送，沿途杀退金邦二平章。及见金兀术，许言放行，却绑走状元，逼令汤怀投降。汤怀寡不敌众，连劈二平章，最后自刎。
《太君辞朝》：仁宗（赵祯）时，黄花国反，杨家三代多已丧亡，余太君率府中诸女媳前往征讨，得胜回朝，因男丁多殁，只遗曾孙杨藩，乃上殿告老辞朝，宋仁宗慰留不得，遂率百官于长亭设筵，为之饯行。亦名《长寿星》、《黄花国》。见《杨家府》鼓词。含折戏《太君辞朝》。
《铁角坟》：北宋，八贤王赵德芳，被北国围困鳝牌关，命孟良回朝搬兵。此时正值诈死埋名的杨延景回家祭祖，和柴郡主在铁角坟相遇。佯作任堂会，调戏郡主，被绑问斩。幸得寇准，佘太君相救，杨、柴相认。杨立即领兵，解了鳝牌关之危。剧本现存陕西省剧目工作室。含折戏《十张纸》。
《弹铗记》：孙仁玉编剧。孟尝君门下冯煖者，数次弹铗而唱，不满其待遇低微。孟尝君闻之，为其备车送肉，又为冯母厚送给葬，冯煖方罢。孟尝君欲收租于薛，却无能使者，煖应之，临行问孟尝君都收些什么回来？孟尝君答，收我府中所缺的物品回来。煖至薛地后，尽召负欠者集于一堂，酒肉相待，并当面焚其租债约契，豁免旧债，负欠者欢声雷动，疾呼万岁。煖归，以实情告之，孟尝君以为不然。适齐王罢孟尝君相位，群门客纷纷离去，唯煖劝孟尝君归薛。到薛地后，百姓扶老携幼夹道欢迎，孟尝君始知当日焚约免债之深远意义。又名《狡兔三窟》。
《讨荆州》：赤壁鏖兵之后，刘备用诸葛亮之计袭取荆州，周瑜愤甚。业经交涉数次，奈智不敌诸葛亮，所设计划，屡遭挫折。诸葛亮不欲使孙、刘失和，含糊其辞，以借用为名，俟取得西川之后，即当奉还，央鲁肃担保，立约为凭。周瑜以为鲁肃失算，又设美人计，诱刘备入赘；不图弄假成真，刘备仍得安然回去，赔了夫人又折兵。周瑜何能泄此恶气？曹操欲使孙、刘互相吞并，表奏周瑜为南郡太守；周瑜虽受职，仍是有名无实，上书孙权，着鲁肃索讨荆州。鲁肃不敢推辞，奉命而往。与刘备相见，寒暄几句即提起索讨一节，刘备忽然掩面悲啼，鲁肃不胜惊疑，无从捉摸。诸葛亮从屏风后转出，告以事出两难，因之痛哭。鲁肃竟不能措辞，回见周瑜，大受呵责。周瑜又定一计，为之代取西川，转换荆州，惟军用粮饷，须刘备应付。立遣鲁肃再往，道达其意，刘备诸葛亮再三称谢。周瑜欣然提兵而行，默念今番过荆州，刘备必出城亲自劳军，出其不意，杀刘备而掩袭之，庶几偿吾愿而出吾气也。大功告成，当在转瞬间耳！遂迤逦前进。并无一人远接，心中稍有疑虑。将近荆州，遥望城上只插两面白旗，余无动静。周瑜临城叫唤，忽一声梆子响，旌旗逼竖，刀枪剑戟如林，军容亦非常整肃，赵云端坐在敌楼上，大声言曰：“都督休矣！孔明军师已知假途灭虢之计，故留赵云在此！”周瑜闻之，勒马便回，而探卒又报称，有四路军马，喊杀之声震动百余里。周瑜在马上大叫一声，箭疮迸裂。呜呼！瑜之性命从此告终矣。惜哉！又名《三气周瑜》、《借荆州》。
《太君征北》：秦腔《太君征北》，为西路秦腔剧目。戏演宋时，辽国下来战表，太宗命佘赛花挂帅出征，杨继业为先锋。继业头阵即败，佘欲斩之。适七郎携妻秀英归，入帐讲情，始恕、后秀英争先，众将协力，大破敌军。此剧又名《辕门斩夫》。
《天雷报》：孙仁玉改编。又名《雷打张寄保》、《清风亭》，本戏。薛永赴京应试，经年杳无音讯，其妻周桂英受大婆子虐待，于推磨时产一子，子被大婆子丢弃荒野。时有年老之人张元秀偶拾，抱回与老伴抚养，取名张寄保。十三年后，寄保入学读书，学童辱之，寄保始知己与张家不亲，回家质问，被元秀赶出家门。至清风亭，与寻夫之周桂英相遇，母子遂得相认，同去京都，与薛永又得团聚。尔后，寄保高中状元，奉父母命回乡祭祖，并搬义父母张元秀夫妇进京养老。不料张元秀夫妇因失子而病饿家破，沦为乞丐，闻知寄保中状元归里，欣喜若狂，赶至清风亭认子，却遭寄保弃之。元秀夫妇悲痛至极，双双碰死清风亭，寄保身遭雷殛。含折戏《认子》
《桃李梅》：明万历年间，集宁知县袁如海，为人懦弱，他的夫人封氏精明强干，生三女：玉桃、玉李、玉梅。玉李在庙会途中被集、黄、徐三镇总兵方亨行看中，强逼袁如海应下亲事。玉梅乔装进京，欲状告方亨行，巧遇进京应试举子洪学勤，遂结伴同行，共赴考场。玉梅得中头名状元，钦封八府巡按。方亨行抢亲时，玉梅八府巡按赶到，判明案情，拿下方总兵，母女相认，合家团聚。
《铁笼山》：又名《九伐中原》。蜀汉延熙十六年秋，大将军姜维，率军伐魏。司马师命弟司马昭为大都督，徐质为先锋，亦率兵以御之。姜维用计杀徐质，魏兵大败，追至铁笼山。司马昭无路可走，命兵将上山屯扎，死力拒守。姜维四面围困，断其汲水道，魏军心溃散，司马昭几欲自刎。后用主簿王涛之谋，拜泉祈井，竟得邀天佑。顷刻井泉源源而来，取之不竭，人马不至枯渴。姜维茫然不知，正幸歼厥巨寇计日可待，因此并不逼攻。伐魏之先，姜维以金帛结好羌王迷当，约其发兵助战。魏将郭淮，探悉羌兵已至，遣陈泰诈降，诱迷当而擒之。复用好言抚慰，且以厚利相许，迷当遂为魏用，暗率魏兵往见姜维。姜维以为迷当之来践前约也，坦然不疑，迎入帐中，不料一哄而起，姜维急急跨马逃逸，腰间只有一弓。郭淮从后追赶，姜维拽弓作声，接连十余次，并无一箭发出。郭淮知其无箭，反拔箭以射，姜维接箭回射，郭淮应弦而倒，乃得脱去。此次先胜后败，姜维折损人马，果然不少。
《铁流战士》：为现代戏。中国工农红军长征北上，经过甘南藏族地区青云滩部落时，派卫生队政治指导员向华等三人向牧民群众宣传党的政策，给后续部队通过创造更为有利的条件。此时，蒋匪军某部骑兵团团长鲁占祥也率部赶到，妄图和千户华尔盖勾结起来，在白河一线布防，堵截我红军北上抗日，在极端困难的情况下，向华坚决执行毛主席制定的北上抗日革命路线，依靠群众、宣传群众、发动群众，利用鲁占祥和华尔盖的矛盾，瓦解了他们的勾结，集中力量打击了反动敌人鲁占祥，粉碎了蒋匪白河布防、堵截红军的计划，有力地配合我红军后续部队全歼敌人，顺利地通过藏族地区，胜利北上。
《跳马澶（檀）溪》*：刘备讨曹操兵败，投奔荆州刘表，刘表欲废长立幼，备劝止；表继妻蔡氏嫉之，命弟蔡瑁在襄阳设宴，欲害刘备。伊籍暗告刘备，备乘马急逃，蔡瑁追赶，前阻檀溪，备跃马跳溪得免。又在水镜庄访司马徽，得闻卧龙、凤雏之名。又名《襄阳宴》。（网络搜索自京剧剧目考）
*经查《三国志》和《三国演义》，刘备跃马跳过之溪名为“檀（tán）溪”，而非“澶(chán)溪”，此恐输入者之笔误。
《唾骂姻缘》：《唾骂姻缘》，为范紫东先生于1928年编剧。讲自主婚姻，也需要认真、慎重从事。
《天门阵》：八仙中钟汉离与吕岩(洞宾)互赌宋辽兴败，吕洞宾化名颜洞宾携柳树精助辽摆设天门一百零八阵。佘太君率宗保、宗勉押粮，程宣献阵图。宗保巡营又遇慈航，授以天书三卷，得知阵名及破阵人名单。六郎观阵，忧而成病。汉钟离至，为之治病，命分请五郎及妻马氏，独少降龙木。孟良、焦赞至穆柯寨盗木，宗保为穆桂英所擒，成婚。后杨宗保挂帅，分授诸人破阵之计，连破数阵，杨宗勉战死，汉钟离召回吕洞宾，杨等大破天门阵。见《杨家将演义》第三十二～三十七回及吴元泰《东游记》第三十三——四十三回，略见《孤本元明杂剧·破天门阵》，《祥麟现》传奇及《昭代箫韶》。为中路秦腔老旦、文武须生、唱做打并重戏。
【又】：北宋时，穆桂英挂帅出征。因先行官杨宗保在出征时误卯，桂英欲正军法，经众将与延景求情得赦免，改责四十军棍。又名《穆桂英大破洪州》，《破洪州》、《战洪州》、《穆桂英》、《穆桂英挂帅》。
《太平庄》：剧演明太祖朱元璋轻取江南诸郡，至采石矶，先锋将常遇春勇力硬夺，终获胜。又名《采石矶》。
《铁弓缘》：太原西门外，有一座母女经营的茶坊“豪杰居”。16岁的女儿陈秀英相貌出众，武术超群。家中有一祖传宝弓，只有父亲和秀英可以拉开。父亲临终留言：“再有拉开此弓者，择其为婿。” 一日，总兵石须龙的儿子石文率家丁来喝茶，看见秀英，仗势逼婚，陈母颇有武功，将他打跑，恰遇石的部将匡忠劝解。陈母见匡忠少年正直，引回茶馆，秀英一见钟情。匡忠又能拉开宝弓，遂与秀英定下良缘，三日后迎娶。谁料石须龙的儿子石伦也看中秀英，父子定下毒计，派匡忠押运饷粮，又命人扮强盗劫走。之后便将匡忠治罪发配边关，临别时秀英表示永不变心。匡忠则让秀英母女去二龙山王富刚处避难。王富刚得知匡忠遭难，便投到王元龙部下，伺机查明匡忠之冤。秀英怒杀石伦，女扮男装，化名王富刚，在投奔二龙山途中被王富刚未曾谋面的夫婚妻关月英虏上太行山，误以为是真王富刚，便盛情款待，还授与兵权。秀英率兵攻太原，杀仇人，又叫匡忠出马应战。王元龙让真王富刚出战，二人对阵，却不相识。王元龙将匡忠由边关调回出战，秀英拿出信物，二人在阵前相认。匡忠、秀英，王富刚、关月英，终成眷属，二龙山、太行山，两支义军共御来敌。亦名《英杰烈》、《豪杰店》。见明人《铁弓缘》传奇。《开茶馆》一折有时亦单独演出。荀慧生代表作。川剧有《铁弓缘》（亦名《凤凰屿》，陈秀英作陈玉蕊，匡忠作祝忠），湘剧、徽剧、秦腔、河北梆子均有《铁弓缘》，汉剧有《开铁弓》及《真假王福刚》，评剧亦有此剧目。
【又】同名《铁弓缘》，为白寅儿编剧。事写：明永乐（朱棣）时，晋阳总兵史须龙贪赃虐民，其子史虎恃势横行乡里，守备周德彪故后，遗妻周陈氏与女凤英，卖茶度日。史虎欲抡凤英，周陈氏忿怒逐打，途遇偏将匡云龙之子匡忠劝归。匡忠固与凤英开弓比武，互相倾慕，遂订婚约。史虎求父派家丁抡亲；匡忠亦奉父命遣仆相迎。周陈氏击退史府家丁，偕女同归匡府。史须龙衔恨正思报复，适奉命解饷银十万赴嘉峪关，即转派匡云龙父子押往，并密函卧龙山寨主关镇西拦劫，以泄私愤。匡云龙父子失银获罪，发配边疆。匡府无人。史须龙又命子求婚。凤英母女赚杀史虎，改装易名而逃。 凤英冒王夫刚名，被关镇西之女秀英误邀上山，假订婚约，代掌山事。临阵枪挑史须龙，兵围晋阳。礼部尚书王文邦启用匡云龙父子解围。凤英见忠未敢遽认，周陈氏乃佯卖铁弓入营说明，夫妻相会。凤英又顺说关镇西归降，晋阳围解，关秀英与王夫刚婚配；众各有封赏。
《桃花案》：道貌岸然、家财万贯的伪君子张德昌是位远近闻名的大善人。在一次偶然春游中，看中了穷书生李生的妻子白桃花，就假意与李生结拜为兄弟，同舟前往京城求取功名。途中张设计假装酒醉，将李生推落水中且将其击毙。后假报凶信，假设灵堂，骗取李母、李妻的信任，将李妻白桃花占为己有。但张是个朝三暮四、拈花惹草的伪君子，在一次酒后失态中，被白桃花察觉张害死丈夫的实情，她欲将其毒死，但事出意外。最终，张德昌遭到应有的惩罚。
《桃花岸》：清时，因蔡珽给雍正皇帝上奏的折子漏了个做（……臣闻得知州陈雅琛人明白“做”官颇好且骑马只二三匹……）字，雍正遂引了一首唐诗来调侃。除用朱笔在“白”“官”二字之间加“做”字外，还用朱笔在旁边写下：“故人家在桃花岸，直到门前溪水流。”的诗句，又在诗句下用小字自注：“因遗落做字戏谕”。
《太湖城》：别名《要离刺庆忌》。其中有折戏《刺庆忌》、《五雷碗》为著名折戏。太湖城守将庆忌反，要离奉姬光命，断臂诈降庆忌，刺死庆忌后，庆忌妻殷夫人举兵报仇，为孙武以五雷碗收服。
《太和城》：亦名《要离刺庆忌》、《收殷夫人》，秦腔传统戏。春秋时，太和城庆忌谋反。吴王命孙武子往剿，路经沙江，龙王阻道。庆忌下书龙王，求水淹孙营。孙武子设法台，破龙王，又用押粮官要离之苦肉计刺庆忌。庆忌妻殷夫人为其夫报仇，被孙斩之。殷夫人死后带阴兵向孙索命，被孙用狗皮鞭、五雷碗降之。本事见《东周列国志》，明人杨慎有《太和城》杂剧。此剧中有折戏《刺庆忌》、《五雷碗》单独演出。为须生、小生、大净唱做工并重戏。孙武子装扮要扎背光，有变脸、抡麻鞭打殷夫人、用五雷碗打广成子等传统表演。高天喜（饰演孙武子）、肖正慧（殷夫人）演出代表作。西安市艺术研究所藏有抄存本。《陕西传统剧目汇编·汉调桄桄》第一集有书录本。
【又】：西府秦腔传统剧目，又名《收殷夫人》、《要离刺庆忌》。事见《东周列国志》第七十四回至七十六回与明杨慎《太和城》杂剧，写伍员上朝，请吴王姬光出兵伐楚，为父报仇。时孙武子得知太和城三王爷庆忌造反，起兵前往征剿。龙王出兵借水，欲淹孙营，水母走漏消息，孙武子得知，以法术破了龙王，差要离刺死庆忌。
此剧前半部为须生、小生唱做工戏，后半部为大净、须生做工戏。有《刺庆忌》、《五雷碗》等折戏，常作单独演出。剧中孙武子抡麻鞭特技表演，令人震惊，民谚云：“麻鞭抡的欢，太和城里鬼叫唤”。孙双钱、碎娃子、辣娃子演出成名作。汉调二簧、弦子戏及汉调桄桄、同州梆子、秦腔均有此剧目。秦腔黄娃、水娃子、高天喜；同州梆子王麦才演出亦有名。王麦才的碰碗、抡麻鞭特技，享誉秦中。西府秦腔本佚，今存1958年陕西省文化局《陕西传统剧目汇编·汉调桄桄》第一集书录本。
《桃花村》：《桃花村》是早年郝寿臣编演的代表作之一，演北宋年间好汉鲁智深醉闹五台山后，寺里再难容留，乃奉师命投奔东京汴梁大相国寺。途中在桃花村刘太公家投宿，适遇桃花山寨主周通要强娶刘太公女儿做压寨夫人，鲁智深抱打不平乔扮新娘，于洞房中痛打周通。
《抬花轿》：明永乐年间，四品官周定赴宴归来，向夫人讲述了在邱府为公子武状元接风洗尘的宴席上，经众位年兄作媒，武状元答应娶他的女儿周凤莲为妻。周夫人听罢大喜，马上唤凤莲来商量婚事，温柔娴淑的周凤莲自是同意。周定立即吩咐家院，回复邱府三月之内来迎亲。转眼到了迎亲之日，周府上下张灯结彩，喜气洋洋。周凤莲早已梳妆打扮完毕，激动地等待迎亲武状元到来；不想其弟周进宝进京赴试，考中新科文状元，今天亦前呼后拥回到家中。周府今天双喜临门，爆竹声声，鼓乐齐鸣。武状元迎亲队伍来到，周凤莲在丫环、傧相陪伴下，坐进了披红挂彩的花轿。三声炮响，花轿启动。文、武新科状元，一个女婿，一个弟弟，帽插金花，并马齐鸾，喜迎、送周凤莲出嫁花轿。周进宝送姐姐来到喜气洋洋的邱府，猛然发现府内一丫环竟是跳河身亡的定情妻子王定云，王定云此时也看见了他。二人四目相视，却没有机会相认。周进宝送亲回到家里，想念王定云忧思成病。周凤莲闻信急忙回家看望弟弟，才知道弟弟与王定云定情相爱的坎坷经历。原来，其弟乃父母前不久收留之义子，原名张志诚，父母双亡后在宁云县兵部府当书僮，与兵部小姐王定云相爱恋。二人私定终身，被定云父察知，逼其逃出家门，将张志诚赶出兵部府。周凤莲回到邱府，巧审王定云，终于弄清王定云跳河自尽时，幸被邱府官船救起，后就在邱府做了夫人贴身丫环。周凤莲劝说王定云夫妻相认，可定云担心如今他俩地位不同，门第悬殊，二府双亲不会答应。周凤莲决心劝说公婆、爹娘，为他们重搭鹊桥。周凤莲在公婆面前顺利地过了第一关，又巧妙地对爹娘晓之以理，动之以情，最终使爹娘抛弃了门第观念，促成了义弟、弟媳的美满姻缘。《梳妆》乃其折戏，常独演。
《贪花镜》：王道山编剧。清，胡忠丞欲谋越海道尹，花费许多银两未见消息。一日忽闻李廉洪得授越海道尹，并已到任，胡大失所望。胡之友人王子守，为人奸诈，为胡策划，诬陷李廉洪私通盗匪，李廉洪被陷入狱，其家被抄。胡忠丞乘机得了越海道尹之职，大发财源。王子守不时来索要银钱，又引诱胡的儿子胡敬堂寻花问柳，致使敬堂身染梅毒一死。胡得知其情，痛恨王子守，但又无可奈何。李廉洪之子李芝灵，与母、妹中途失散，无奈工厂佣工，得发工资，狱中探父。回厂途中，路遇沿街乞讨的母亲、妹妹，亲人相遇，悲喜交集，李芝灵拟将此情告知父亲，不料李廉洪已病死狱中。胡忠丞因失子之痛，良心受到遣责，写信送奔李家，将前后之事说明，并将自己的女儿，许配李芝灵，以赎前愆。适逢王子守追至李家，胡痛恨至极，开枪打死王子守，自己也以枪自毙。总督刘岳昭，查知李廉洪屈死狱中，遂奏恩准，李芝灵继任越海道尹，以胡小姐配李芝灵，将李小姐纳为子媳，各自成婚。
《桃花泪》：为李干丞编剧。春秋时，息侯夫人与蔡侯夫人为姊妹。蔡侯闻息夫人美，乘其归宁过境，藉慰劳之名，迎入蔡宫调戏。息夫人怒而归。息侯知其事，乃说楚伐蔡，虏蔡侯。蔡侯即以息夫人貌美说楚王。楚王遂释蔡侯，而虏息侯夫妇。为息夫人筑桃花宫，而夫人三年不语，宫女息媖说夫人以报仇之义，夫人乃言。楚王喜，为媚夫人，又伐蔡，虏蔡侯夫妇归。适夫人得见息侯，彼此诉说情怀，俱自尽。楚王回宫欲杀蔡侯夫妇，为太后所救，并将息侯夫妇，以礼相葬。剧终。
《桃花媒》：陕西省艺术研究所保存本。员外苏震声，年老无子，笃信风水，因与邻庄胡员外抢购凤尾穴一事，构成词讼，屡诉不胜。后经族长苏老三从中说项，将女儿六娘许与本县师爷之子王子良，诉讼始胜。六娘与表兄郭继春自幼一处攻读，互相爱慕，遂暗定婚约。被召回家后，得知父亲将己许与王子良，乃将与表兄之情诉于父亲。父怒，囚六娘。震声妻郭氏与丫环桃花设计，放六娘出逃。六娘行至官渡，为船夫所救。苏震声、王子良等寻六娘至官渡，桃花坐地哭啼，言姑娘投江身死。郭氏痛女，悲愤投江。震声见女儿和妻子均死，王子良又勒要女儿尸首，亦投江而死。王子良、苏老三见已闯下三条人命，欲将船夫、桃花推入江中，以灭其口。却被船夫、桃花察觉，乘机将王、苏推入江中。后六娘与郭继春成婚。
《天河配》：王母娘娘寿诞要开蟠桃会。东方朔趁着看守仙桃的七仙女睡着之时，偷吃蟠桃。王母将仙女贬到织机房服役。七仙女专事纺织，姐妹们称她织女。织女私自下凡与牛郎婚配，生一男一女。事被王母娘娘知晓，差天将强令织女回天，织女苦苦哀求未允。织女可怜一双儿女乍离娘怀。后来，王母用金簪划一道天河，把牛郎织女隔开，牛郎担挑着两个孩子，向天上的织女哭别。王母娘娘还是不忍织女与牛郎永远分开，允许每年七月七相会一次。于是，七月七这天，喜鹊为牛郎织女搭鹊桥，令之相会。一名《牛郎织女》。又名《牛郎与织女》、《蟠桃会》。
《豚尾记》：李桐轩编剧，为折戏。提倡（男性）剪辫，反对（男性）蓄发。
《秃娃尿床》：为丑角戏，采用民间歌谣的夸张手法，突出乡土味道，打趣说新婚两口都尿床的情景，风趣幽默，惹人发笑。又名《尿床王》。
《唐王游地狱》：泾河龙君私改玉旨，违反天条，罪当问斩，由人曹官魏征监斩。龙君托梦与唐王李世民，送来行贿珠宝十万金，托情魏征，开脱死罪。唐王请来魏征，喝酒玩棋，醉卧龙床，然魏征却在梦中斩了泾河老龙。泾河龙君阴曹状告唐王收贿害命，阴案由魏征好友、判官崔钰审理。唐王和冤魂李翠莲，遍游地狱，惩恶扬善，借钱消灾；崔钰卖情审案，私改生死谱；阎君赠送阴间石榴，索要阳间北瓜。唐王还阳后，封财神，送北瓜，册御史，认御妹，设御筵，庆团圆，人神共享太平乐年。此剧又名《拾万金》、《李翠莲》、《李翠莲上吊》、《刘全进北瓜》、《大上吊》、《李翠莲游地狱》。含折戏《刘全进瓜》。
《太尉杨震》：肃贪树廉史渊远，官吏清廉正气，关乎国计民生，江山安危。卓有成效地整治贪官污吏，才会得到人民群众的支持和信任。有鉴于此，《太尉杨震》一剧应运而生。杨震乃东汉中叶一代大儒，著名廉吏。门生送金于他，原以为更深夜阑，无人得知。他却告以“天知、神知、子知、我知”，轻财重义，拒不收金，正气凛然。从此以“四知先生”闻名于世，彪炳史册。东汉安帝时期，天下大旱，饿殍遍野，民不聊生。为皇帝乳母的王圣，狐假虎威，贪婪暴横，卖官鬻爵，结党营私，在重灾之年，为扩修府弟，中饱私囊，竟冒天下之大不韪，私征皇粮，克扣赈银，草菅人命，残害百姓。其时，杨震身居太尉，洞悉真情后，为整饬吏治，重振大汉雄风，不畏权势，置个人安危于不顾，挺身而出，终将王圣之流，依法惩处，深得百姓的拥戴和厚爱。
《唐王征西》：《唐王征西》又名《粘天印》、《装仙袋》。具体剧情未搜索到，仅获得如下几个角色的几句唱段：
唐王：
金钟响玉磬催王登宝殿
金香炉喜香焚冒出檀烟
从空中飞过了一群古雁
口口儿它叫喊国泰民安
尉迟南：
咱是小小一勇生
文又精来武又通
左手能写千张字
右手能拔两张弓
唐僧：
西方路上一只鹅
口含灵芝念弥陀
蝙毛虫都有修行意
人不修行为什么
《谈星》：《谈星》为高培支先生编剧。内容为向劳苦大众介绍科学知识，批驳巫婆、神汉向人们灌输的封建、迷信思想。说明相信占卜、算命都是坑害人、欺骗人的宿命论。
《天香阁》：《天香阁》为胡文卿编剧，创作于1917年9月，是一出惩戒贪诈、讥讽趋炎附势的本戏。
《天仙配》：董永卖身葬父，孝心感动天颜。玉帝命七女下凡，经槐阴老树撮合，与董永结为百日夫妻。玉帝又授董永武艺，边关立功，得胜还朝，七女产得一子，取名董仲舒。一名《槐阴树》、《百日缘》、《玉梁桥送子》、《槐荫媒》、《卖身葬父》、《槐荫会》。
【又：弦板腔】汉时，贫士董永典身葬埋父母，于赴富员外家履行愿作奴仆诺言之时，偶至一槐荫树下，遇见玉皇第七女张七姑，拦路求婚，指槐为媒，董辞不获，即偕至富三公宅。富深重董之为人，不以奴仆相待，拨出西院使其居住。百日缘满，张七姑回上天宫。董永得神赐盔甲、马匹，投军建立大功，收番女百花公主为妻。班师行至渭水河湾玉梁桥前，适张七姑如约送子到来，夫妻最后相会。之后，董永复到富宅，员外富三公又以其女赛金配之。这剧又名《槐荫树》、《董永卖身》、《百日缘》、《七姐下凡》。
《天仙帕》：香河国翠花公主与宋太子赵曙成婚。太师董文焕与赵曙不合，伙同太监郭叔用扭丝转肠壶盛鸠酒将赵毒死。公主遣侍儿回国报知其父，宋仁宗亦丧子染病。董文焕又与其女董妃火化东宫，小太子被火神救去，送八贤王抚养，公主痛夫丧子而疯癫。董文焕假传圣旨欲篡王位，被忠臣杨文爵愤然抵制未果。后经包拯断明此案，董妃、董文焕、郭叔被铡。香河国国王携天仙帕治愈公主疯疾，八贤王还小太子于公主身边。又名《火化东宫》。
《檀行传》：项羽掘始皇墓，得财宝无数，火烧阿房宫，分封诸王。刘邦以父为质，率兵归褒中。张良教唱民歌，动项羽迁都之心，并访得韩信弃楚。项羽迁义帝于湖州，复派英布杀之。韩信至散关被阻，杀守将夺关而出，途中又杀指路樵夫，后识辛奇，得其助往投刘邦。
《檀香坠》：仅获得以下数段评语供参考：
①、何玩月，清嘉庆年间秦腔演员，工旦角。字月卿，陕西长安人。早年在西安学艺，并演出于长安一带……，擅长武旦应工戏，跷功亦颇佳。嘉庆七、八年，以演……《檀香坠》中的纪秀英等享名京师。善于通过面部动作、表情，表现人物性格。
②、因所演……《檀香墜》諸齣，秦多崑少，是以抑置第二。而春兰秋蕙，擅胜一时，固未尝轩彼而轾此也。……
③、……《檀香坠》诸剧，“节奏铿锵，歌音清越，真堪沁人心脾”；陕西人翠官，“艺至臻神化，触处生春，誉之者皆以为得魏三气息”（戴按：指魏长生晚年）；……
《探窑》：秦腔传统折子戏。是秦腔传统剧《五典坡》（又名《五家坡》）本戏中的一折。事述：薛平贵西凉征讨，久去未归，其妻王宝钏备受饥寒之苦。王母陈氏，挂念女儿，打点衣物银米，前往寒窑探望。见其光景贫寒，力劝女儿回相府同享荣华富贵。宝钏执意不从，反将母亲诳出门外，紧闭窑门，在窑内跪送母亲，以示安贫决心，其母陈氏只得痛泣而别。
这出戏借王宝钏这个妇女形象，塑造了忠于爱情，反对在婚姻问题上嫌贫爱富的思想。是一出正旦唱工重头戏，秦腔名演员李正敏先生演唱此剧，尤为脍炙人口。段言令根据陕西省艺术研究所存本进行整理。
《桃园结义》：关羽翦除恶霸后，逃到范阳涿州，在三好酒楼与刘备、张飞相遇，三人志趣相投，在桃园结拜。一名《三结义》或《桃园三结义》，《刘关张》。三人桃园结义之后，即招兵买马，打造兵器，置办铠甲。聚乡勇五百余人，投太守刘焉。不久即去破杀黄巾军，旗开得胜，首立战功。又名《小春秋》、《灭黄巾》或《破黄巾》。
《糖衣炮弹》：未搜索到具体情节。这个戏可能是配合解放初期的三反（五反）运动而创作的。意思是告戒革命干部和群众，要提高警惕，提防反动派及一切阶级敌人用糖衣裹着的炮弹，来腐蚀、拉拢、诱惑革命干部和群众，向无产阶级进攻和进行颠覆活动。有些干部在战场上很勇敢，经受住了枪林弹雨的考验。可是，在和平环境下，却作了用糖衣裹着炮弹的俘虏。解放初期，被枪毙的天津市地委书记**山和张子善，就是最典型的例子。
《探阴山》：宋仁宗大放花灯，与民同乐。有女子柳金蝉随家人逛灯中途失散，踽踽独行，被无赖李保诱至家中，逼死，移尸颜查散门首卸祸。地方不察，逮颜查散于案。包拯审问时，颜查散极口呼冤。包拯以颜查散书生，不类杀人者，乃下阴曹，令判官查生死簿。簿上注明柳金蝉因看灯为颜查散奸毙。包拯终不信，私访至阴山，得柳金蝉冤魂而问之，始知凶手为李保，而判官为李保之母舅，徇私舞弊，擅改生死簿。包拯大怒，立令判官改正。判官不认，竞至与阎罗相骂，包拯怒铡之。回至阳世，释颜查散，铡李保了案。
【又：汉调二簧】宋朝宰相王延龄寿诞之期，内侄杨朴昌进京拜寿，留居王府读书。王延龄之女王秀英，因爱杨朴昌人才，遂经丫环腊梅传柬，在花园私合。两月余后，不慎被王延龄遇见，一怒将杨赶出府门。王秀英思念杨朴昌，借御街大闹花灯之机，穿了隐身宝衣，以看灯为名，找寻杨的下落。当晚二人虽未见面，却都在御街观灯，不料风神大闹灯棚，一阵风将王秀英刮到屠户王厨子家的烂泥坑里。王厨子夫妻救起王秀英，见宝起歹意，将王秀英勒死。因二人无福，宝衣烧身不能穿，随将宝衣扔在大街。时值杨朴昌亦被风刮到此地，拾起宝衣。巧遇王府寻找王秀英的人役，见其手捧宝衣，就带回王府。王延龄以为杨图宝害命，送至包拯处问罪；竟屈打成招，将杨处了绞刑。包见杨死后尸立不倒，疑其有冤，遂赴阴询查。王秀英死后赴阴，值闫王不在，遇见王厨子的外甥判宫，判官为庇护其舅父，将秀英打在阴山背后，生死簿上也无姓名。包公赴阴，未查出丝毫线索，二次赴阴，有目睹判官循私之琉璃鬼吐露真情。包公与十殿闫君共同审问，当堂铡了判宫，放琉璃鬼接替其职。包公还阳后，又救活杨朴昌和王秀英，铡了王厨子夫妇。此剧又名《铡判官》、《燕查山》、《三下阴》。
《桃园三投军》：关羽在三好酒楼与刘玄德、张飞相遇，三人志趣相投，在桃园结拜。之前，刘玄德和张飞已阅刘焉招军榜文，关羽乃闻榜文前来投军。如是，三人结拜之后，即招兵买马，打造兵器，置办铠甲。聚乡勇五百余人，经邹靖引荐，投太守刘焉。不日即去破杀黄巾军。
《太子调包记》：讲述了宋真宗年间发生在宫廷内的一个忠奸善恶的故事，在三秦大地久演不衰，其曲折的剧情、优美的唱腔，以及《换妆盒》《拷寇》等名折深深打动无数戏迷。由央视投资拍摄的秦腔电视剧《太子调包记》用电视手法重新演绎了《狸猫换太子》的经典传奇，剧情更为丰富，悬念丛生，人物关系错综复杂，可视性大为提高。
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