秦腔剧本简介14
时间:2023-01-30 20:03 来源:转载 作者:佚名 点击:次
秦腔剧本简介14
《小考文》：（兰州）李智意味深长地用了“抢救”这一词汇。“最早活跃在秦腔舞台上的那批艺人们逐渐离开人世，他们曾经的唱词、桥段都没有留下来，比如说我省有两个很有名的丑角王敬乐和靖世堂，有部名为《小考文》的戏只有他们曾经演过，能够回忆起里面的台词。去年我们已经约好到他俩家里去根据他们的口述整理出这部戏的剧本，但遗憾的是还没有来得及做这项工作，他们就已经先后去世，成了永远的遗憾。”
《兴隆庵》：未搜索到系统剧情，仅得到以下片段：
①、……饰《兴隆庵》的王怀义等；
②、《兴隆庵》：汉剧传统剧目，丑行的戏，有黄色表演；
③、凡涉淫盗剧目如《兴隆庵》、……等风流和尚戏，弃而不演。
《血泪仇》：1943年，在抗日战争时期的蒋管区，农民王仁厚一家六口，受尽了***反动派的残酷剥削迫害，被逼得流离失所、家破人亡。王仁厚之子东才被***抓了壮丁，仁厚携妻、儿媳及子女逃奔边区的途中夜宿龙王庙，儿媳被匪兵奸淫致死，王妻自尽，仁厚含泪带子女至边区安居。改名阿三的东才在***部队当兵，受他的上级黄先生之命，扮商潜入边区，到乡间去撒毒，结果毒死自己的弟弟。黄又逼东才去行刺，不料对象即为自己的父亲。父子相见，东才始知家遇悲惨。遂回匪营，杀官投明。
《香联串》：《香联串》又名《香莲串》，系清代故事，演杨天禄上京进试，随身携带订情物香莲串以备投亲，遭随行家人张宽暗算，遇周仓显灵获救，后天禄从军，灭寇有功，迎旨升官，杀张宽、讨回香莲串，完成花烛。
《雪岭苍松》：同名秦腔可能移植于京剧。未搜索到连贯剧情，以下几小段谨供读者参考：
①、在京剧现代戏《雪岭苍松》中,我扮演的是东北抗日联军老交通员李青。如何把这位忠于革命、坚贞不屈的革命老人演好,当初思想上是有很多顾虑的。我自小学戏,师傅传授,耳濡目染,都是些表现古人的程式,举手投足,习以为常。京剧艺术的一套传统东西,在李青身上能不能用？怎样用？我感到有些左右为难。完全不用，不象京剧；完全用上，又不伦不类，脱不出旧有的框框。当我把这个问题向导演提出时，他告诉我说：“演好现代戏里的角色，更要多从人物出发，多从生活出发。”
②、五十年代，曾创作出反映东北抗联交通员英勇事迹的现代戏《雪岭苍松》（编者按：《雪岭苍松》是佳木斯京剧团创作的剧本）。
③、《雪岭苍松》是表现“九一八”事变后，东北抗联英勇抗日题材的剧目，奚啸伯在剧中扮演一个无名无姓的“店家”。“店家”一角虽在接、迎老交通员时施展和发挥了作用，但作为“剧中人”，充其量是极为次要的角色。
《香罗带（明）》：明代，浙江乌程守备唐通，奉命往杭州校阅军马，留妻林慧娘与子唐芝在家。唐芝之师陆世科偶染感冒，唐芝以母之罗带捆缚锦被送与先生御寒发汗。唐通返家后，往陆世科处探病，见林慧娘罗带，疑妻不贞，勒逼林慧娘夤夜往叩陆世科房门，以试其奸情真假。陆世科斥林慧娘淫奔，拒不启户，留书辞馆而去。唐通疑虑既释，再次别家，途宿黑店，将店主宋名杀却。时值军令催行，仅携去宋名之首级，而将己衣遗落店中。次日为地保所见，误以为唐通被害，报官后，知县王三善命传林慧娘前来认尸。地保至唐家，恰值唐通表弟杜之秩前来借贷，杜之秩知唐通外出，乘机调戏林慧娘。地保见状，错疑二人有染，想从中敲诈，林慧娘怒责之，地保恼羞成怒，将二人扭至县衙，诬陷林慧娘因奸谋夫。知县王三善未便妄决，暂将慧娘等寄监待审。陆世科辞馆赴试，金榜高中，出任浙江巡按。调审林慧娘一案时，因忆往事，臆断林慧娘情实无屈，遂将二人判斩。王三善力阻无效，再遣二差往唐家明察暗访，以雪冤狱。适唐通功成返里，为二差拘传。公堂之上，唐通向陆世科说明往事，林慧娘之冤始得昭雪。
《香罗带（元）》：元顺帝时，江宁吴江县生员苗秀，游学汴京万寿寺，与寺邻刘华之妹春梅有情。春梅赠苗秀香罗带—条，苗秀将带夹于书中，被学友方同偷去。苗秀失带远避，方同充秀去会春梅，被刘华毒打一顿。刘华携妹逃奔江南，巧遇苗秀之母闵氏，遂将妹寄于苗家。苗秀之妹秋芳与刘华一见钟情，亦以香罗带赠刘。方同之叔父方正巡按江南，于园外窥见秋芳，即差媒人与侄方同求婚。闵氏拒婚，方正即差人抢之，误将春梅抢去。春梅于洞房杀死方同，被押入知府监中。此先，草寇柳彪于路偶见春梅，欲抢作妻，未遂，至三江口落草。其妹桂姐不愿与之同流，乃男装出奔，路遇苗秀之弟苗会，二人结为兄弟。大比之年，刘华、苗秀分别中为状元、探花，获悉春梅在狱，乃将冤情奏上，帝即差人拿方正定罪。方正勾结柳彪截杀钦差，适苗会、桂姐路遇，打败柳彪。方正被处剐刑，柳彪接受招安受封。苗秀，春梅，刘华、秋芳以及苗会与桂姐，奉旨完婚，并受封赏。剧本保存于陕西省艺术研究所。
《新来的按察使》：明成祖时,升为按察使的周新常常到所属州县巡视。周新知道，前呼后拥、大张旗鼓地巡视只能看到地方官准备好的假象。为了解真实情况，他时常乔装成百姓的模样，不带任何随从。有一次，他通知某县，说某日将来巡查。可是他却打扮成一个平民的模样提前来到这个县，并且还冒犯了县令。县令看到一个小小百姓竟敢冲撞自己，便勃然大怒，本想对他严刑拷打，但是考虑到按察使马上就要来到，于是将他先关在狱中，准备以后再行处置。周新在狱中详细询问了每个罪犯，掌握了大量关于县令贪赃枉法的材料。这时，他才向狱吏吐露了自己的身份：“我按察使也”。狱吏立即通报县令，县令大惊失色，连连向周新叩头谢罪，但周新还是毫不留情地向朝廷揭发了这个县令的罪状，朝廷将县令罢官。
《兴隆会》：一名《百凉楼》，又名《乱石山》及《常遇春救驾》。黄月山编演。见《明英烈》第十一回。徽剧、秦腔均有此剧目。剧情简介：朱元璋继郭子兴起义，刘福通忌之，用孙德崖之计，设兴隆会于百凉楼，诓朱赴宴，设伏拟害之。吴祯伴朱前往，刘命部将舞剑，欲刺元璋，反为吴祯所杀，脱身下楼。刘率众追击，至乱石山，蒋忠锤震乱石山，常遇春力败刘兵，救朱出险。
《祥麟镜》：秦腔。明，县令董介年老无子，娶大娘徐氏，二娘柳弱英，三娘庾倪真，柳弱英怀孕，倪真忌妒，命丫环装鬼，哄骗董介，说弱英身怀妖怪，欲杀二娘。事被秀春告知徐氏，徐命弱英、秀春暂避遇花庵中，生得一子，项戴祥麟镜。被魏典偷去，抱至赵从家中充作赵妻所生。赵从抱子玩灯，又被徐元桢丫环用女孩换去，并将祥麟镜带在女孩项上。女到赵家备受赵妻魏氏虐待。一日，女孩出外检柴，偶遇秀春、弱英，因见祥麟镜，拉去见官。先遇大将徐明，后到徐继常堂前，将案审明。弱英认了孩子，起名董士奇，上京得中状元。将女归还徐家。董介调往重庆，因念徐氏、弱英，欲告老回乡，倪真不愿，放火欲烧死董介，不料自己反被烧死。董介辞官到家，闻听儿子中了状元，心甚奇异。找见徐氏，弱英，问明底细，全家闭圆。董士奇与徐女，结成夫妻。剧本存陕西省剧目工作室。
【又】为线戏。明嘉靖（朱厚熜）时，长安知县董介，妻许氏，年老无子。纳妾二娘柳氏，三娘陈氏。柳氏怀孕，三娘嫉妒与其兄商议谋害柳氏，事为丫鬟绣春闻知，即告许氏，许氏密令其弟许明夜送柳氏、绣春于雨花庵中躲避。临行并给“祥麟镜”一件，嘱与孩子佩带。嗣柳氏生一男，却为尼姑慧园和浪子魏点盗去，卖与赵从夫妇。赵抱此子玩灯，又被大司马郭元章的乳娘以郭之女儿换去，并将祥麟镜带女儿项上。十二年后，赵从之妻魏氏，命女荒郊捡柴。适柳氏、绣春远途寻儿，见她项带古镜，扭扯见官。经赵从说出真相大白。后董子中状元，与郭女联姻，绣春亦嫁许明，董介全家团圆。
《小两口叮嘴》：《小两口叮嘴》是一出乡土气息浓郁，又诙谐风趣引人发笑的民俗喜剧。旧中国时，农民刘三不务正业，终日混迹于赌博场中。其妻心疼孩子，怕受丈夫影响变坏而煞费苦心。为把丈夫引入正道，其妻费尽心机相劝，再施以威逼诱导。刘三碍于大男子的尊严，便装聋作哑，使出许多丑态搪塞，……终因家产几近耗尽，刘三始彻底悔悟，痛改前非恶习，一家和好如初。
《香莲佩》：郝心田编剧，又名《钉呆迷》。元末，吕思望兄妹二人，一同去给舅父拜寿。归途遇一捡柴女子魏绛霄，貌美善良，衣衫褴褛，面带愁色。问其因，知其被继母虐待，逼迫出外拾柴。吕妹庚娘见其貌俊性善，赠家传珍宝金镯一枚于绛霄，并私下为兄订婚。恰此时，二流氓闯来调戏二女，被吕及与吕之结义兄弟江湖义士马飞同拒，马抵其一贼杀之，吕追杀另一贼，二女始得逃脱，庚娘送绛霄回家。马知杀人犯罪，怕连累他人，就亲赴地方投案自首，后被关狱中。吕追贼未果返回，得知马杀人事，即设法营救。庚娘送绛霄返回原路久等兄不归，适逢县令之子曹秀生领兵征贼过此。庚娘见曹仪表非凡，愿结良缘，私与曹订婚。天晚，庚娘一人不得回家，就借宿邻村牛二家中。吕救马回原路找妹不见，又因酒醉，无法行走，巧遇车夫牛二，求搭车回家。不料酒醉如泥，牛二视吕已死，搜取吕全部银两，推尸弃之郊外。牛二回到家中，将路途所作全告其妻，不意又被借宿的庚娘听到，庚娘气愤填膺，责牛二夫妇不义，牛二夫妇又恐因命见官，就起杀人灭口之念，遂勒死庚娘，弃尸村旁林中，乡约赛诸葛夜归，路遇吕思望，视为死尸，差人告官，谁知等他与差人同去验尸时，不见形影，他怕县官责其谎报案情，又将被魏绛霄继母杀死的绛霄弟兄呆迷之尸冒充。不料县官验尸，发现呆迷头部钉有钉铁，追问其情，绛霄继母反诬绛霄与吕思望通奸，谋杀其子，出示绛霄手上吕家传珍宝金镯为证。因此，吕酒醒后回家，乃被捕关入狱中。县官仍限期乡约返回原尸，乡约无奈，正巧在林中又遇被牛二夫妇所害庚娘尸首，欲图再次顶替。谁知庚娘并未被完全勒死，不久苏醒，此时，她更迫于义愤，杀死牛二之妻，并将其头巧放绛霄继母拾柴的篮中。此妇人亦被逮捕下狱。这时，县官迫于几具尸首的丢而复现，现而复失，深知此中情节错综复杂，又设法让犯人上香神灵，乞求饶罪的办法，探得实情，结果不出所料，从犯人神前的真情流露，弄清全部案情，马飞、吕思望与庚娘全部释归。就在这时，县官子曹秀生平贼失败被擒缚山中，马飞、吕思望与庚娘后来又在平贼中救出曹秀生。最后庚娘与曹秀生、吕思望与魏绛霄团圆。
《香罗帕》：为汉调二簧戏。 明时，书生陆荣课（教）参将唐寅子宝林读书，偶病卧床，宝林向母李云英要被为师遮寒，误将香罗帕夹去掉在书馆地下，唐寅探病见了，疑妻和陆荣有私，当晚逼她到书馆叩门调情，被陆荣斥退，李云英羞忿自缢，唐寅救下赔礼了事，第二天陆荣也不辞而去。这时唐寅奉调平海寇，途中住在黑店，店主王二彪先盗唐寅衣服穿上，惊醒唐寅，将王杀死，趁天未明赶赴军前。唐寅族弟唐安因赌输向嫂李云英借钱，乘机调戏李，适县里误认被杀的王二彪为唐寅，派役通知搬尸，看见二人拉拉扯扯，认系通奸害夫，带回县衙押在狱中。婢女春红为主母鸣冤，偏遇陆荣作了巡按，因有以前夜间叫门成见，认定通奸是实，判成死罪。在处斩这天，幸亏唐寅得胜回来，跑到杀场向陆荣说明前后，李云英含冤始白，唐安也得免死。此剧秦腔原名《三疑计》，又名《拾绣鞋》，是一传统故事剧。京剧改名《香罗带》，把绣鞋，或罗帕改为罗带；最近中国京剧院改编本，只演前半，又易名为《平地风波》。
《新乐桥》：1945年下半年，……，张守铭之《新乐桥》等。这些剧目，都是由高培支把演员带到距城十余里的防空袭的疏散点、观音庙防空洞中上课排演出台的；易俗社用这种形式又演了张守铭编的《新乐桥》；
《祥林嫂》：祥林嫂年轻守寡，婆婆逼其改嫁以为次子娶媳并应付债主的追讨，祥林嫂不从而逃，留在鲁镇的鲁四老爷家帮工。不料没多久就被债主一帮人抢到山里，卖给猎户贺老六为妻。几年后，贺老六患伤寒而死，儿子阿毛又被狼噬去，无奈，祥林嫂又回到鲁家作佣人。因其两次守寡常被人厌弃，听说捐门槛可以赎罪，祥林嫂把两年的工钱都拿给土地庙捐了门槛，本以为从此会平安了，但还是不被人容纳以至被赶到街头讨饭流浪。最后，除了倒毙在皑皑白雪中，还能有什么更好的结果。
《孝廉弑母》：孝陵邑贾庄主逝世时，留一份可观家产，遗妻陈氏和子贾孝。贾孝长大嗜赌，家产几尽输光，为生活和筹赌资，竟将母陈氏卖于人作佣。母愤而出走，贾孝外出寻母，忽想到用碗盛土，插上纸叠灵牌作母灵位，以白腰带缠头哭祭母亲，恳求路人施舍钱、食，给自己以祭母灵。事被路过后晋吏部曹沈忠看到，认为“讨饭孝灵，可谓天下奇孝”。遂将贾孝改名甄孝，带往京都向皇上举荐，皇上封甄（贾）孝为朝廷议郎。到三年时，甄（贾）孝为母大做三周年，皇上赐甄（贾）孝“忠义孝廉”牌匾一面，以立孝治天下之楷模。大祭毕，忽总管报，有一乡里来祭，且知其母下落。贾孝思，如娘未死，自己有欺君之罪。及至相见，果然是娘，贾孝遂坚不认，给五十两银子欲将陈氏支走。陈氏看出，贾孝祭母和“忠义孝廉”牌匾全为假，遂以讨饭棍打落牌匾后愤出。陈氏遇曾为自家奴仆、现开客店的**，谈及贾孝，又得知孝廉府正在捉拿打落牌匾的疯乞婆，陈氏知贾孝已动杀机，**设法将陈氏藏匿。贾孝带家丁到**店中搜陈氏，在**教训贾孝时郑被贾杀死，贾率家丁离去，陈氏拔下杀**刀要去告状。陈氏街遇已为尚书令的吏部曹沈忠喊冤，沈忠摆设露天公堂，将贾孝卖母杀母及杀**之案审明，将贾孝收监。沈忠顾及自荐贾孝而升官，且贾孝已为己婿并生子；夜晚太监来探亦暗示，沈忠终使贾孝逼陈氏喝下毒药酒毙命。
《行乐图》：滕晋金榜高中，履新赴职就任香河县令，接到以一幅《行乐图》做诉状的案子。原来十七年前，倪太守丧妻已数年，在一次外出收债时偶遇正值花季的乡村女子梅姑。家奴倪福从老爷眼神中看出老主子心思，从中游说，让从小苦日子出身的梅姑做了倪员外的填房。梅姑给倪老员外喜添贵子名倪善承，让一心想独霸家产的倪善继两口子就气不打一处来。梅姑受尽倪善继两口的百般凌辱，但始终大度相迎。倪老员外心中有数，在临近弥留之前就将财产做了妥善安排。倪老员外深知自己去世后，梅姑和尚未成年的亲骨肉倪善承根本不是老大善继的对手，就在将所有的田产和房屋交由善继继承时，给梅姑和善承留下一幅亲手绘制的《行乐图》。果不出所料，倪老员外尸骨未寒，梅姑和善承娘俩就被善继两口子赶出家门，住到后院一间破旧老屋里。如今十三年过去了，善承已是个英俊后生学子，而倪老员外的《行乐图》被善承当作诉状就摆在滕晋案头。看着倪老员外一手指地、一手抱儿的《行乐图》，滕晋是丈二和尚摸不着头脑，是书童上茶的意外让滕晋看出了门道。原来，在图的夹层里还藏着一封倪老员外地下埋金的书信。有了这封书信，灵机一动的滕晋不仅成功地判决了倪家兄弟的财产纠纷，而且自己也在“鹬蚌相争”中赚了个盆满钵满。
《西凉遇马超》：东汉末年，丞相曹操调西凉太守马腾讨伐刘备，但马腾奉旨除奸，并联合参谋黄奎举事。不料黄奎妻弟苗泽将举事之密报告于曹，曹即杀了马、黄全家，只有马岱逃脱。马岱报之于腾子马超。超悲愤已极，即与韩遂起兵为父报仇，攻破长安直逼潼关。曹闻报，即命曹洪、徐晃替钟繇守潼关。因洪性急，战败失守。曹亲率大军迎战，超撤军渭桥待战。曹渭桥大战失利，超乘胜追击。曹在潼关弃袍割须绕树而逃，被部下救往河北。又名《反西凉》、《割须弃袍》。含折戏《战渭南》。此剧为华阴老腔。
《西林与帕尔哈特》：一九八一年十一月二日，剧协陕西分会和西安市文联举行茶话会，欢迎新疆猛进秦剧团“回娘家”演出，并座谈他们创作演出的神话故事剧《西林与帕尔哈特》。省市文艺界三十多人参加了座谈会，宾主一堂，亲如兄弟，畅叙友情。该剧所演故事为新疆三大古老传说之一。维语“帕尔哈特”的原意是“寻找爱情的人”，“王子”代表着汉族小伙子，这便使剧目有了鲜明的创作、结构该戏的方向：突出维吾尔族人物形象——西琳公主。于是，美丽的故事凝结着……
《新老爷抬轿》：《新老爷抬轿》乃秦腔小喜剧。新老爷头一次坐轿，开始感觉舒服，后来轿子就东歪西扭。问轿夫，答曰轿有毛病。新老爷终不太相信，细看，见其一人走路异常，停轿令该轿夫脱鞋查看，方知其脚有疾，红肿如馒头。责问何不实告，回答是怕被辞。新老爷遂决定，让有脚疾轿夫坐轿，自己同其余轿夫抬轿。轿夫皆言不妥，经争执，轿夫们遂同意老爷抬。近至县城，轿夫们怕老爷抬轿进城，有失其威风体面，执意要老爷坐轿，老爷灵机一动，吩咐轿夫将轿底板抽掉，自己在轿内跟着轿走，体现了新老爷体恤劳动庶民之仁慈心肠。
《下盧州》：「趙匡胤還家」……。按……《下盧州》一名《趙匡胤坐牢》，也述趙匡胤回朝之事，但不知與此劇全同否，待考。聖彼德堡藏本系十九世紀下半葉刻本，大約也是今存孤本。……收在《秦腔楚調》第十二本，藏於俄國聖彼德堡東方研究所，書號B12。另名《肖俚尔背鬼》。
《县令张载》：新编大型历史故事剧《县令张载》，是根据宋史中张载在陕西云岩（今宜川县）任县令时赈济灾民的历史事实编织故事情节、塑造人物形象、组织戏剧冲突进行创作的。剧本以西夏侵犯中原，辽国同时起兵攻宋，宋皇帝屈辱求和，与两帮先后签定“澶渊之盟”和“庆历协议”，出卖国家领土主权，向各地强征苛捐杂税，为辽和西夏交纳贡银以达太平为历史背景。着力塑造了张载在云岩县三年自然大灾面前，挺身而出，迎难就职，在朝廷不予拨款救灾，反而还要强收皇粮贡银的情况下，克服重重阻力，筹粮筹款自救。云岩饥民愈集愈多，由本县的数万增至外县来的饥民共达十万余众。这时，赈灾粮米已绝，数十万生民即将饿毙。在迫于无奈的情况下，张载对主管十八路军五府皇粮仓储官丘侍郎晓之以理，明之以义，恳求借用国库皇粮，解民倒悬。在丘拒不接受的情况下，张载将生死置之度外，下令兵校将五府皇粮官和前来规劝他的妻子一同绑在树上，亲自启锁打开皇仓，舍粮放赈。数十万饥民在死亡线上终于得救。但张载却犯下诛灭九族大罪。虽在范仲淹等大臣多方营救下，张载死罪获赦，但牢狱之灾难免。为维护大宋律法尊严，张载以自身服法上京请罪而结束全剧。
剧本淋漓尽致地表现和歌颂了张载不畏皇权为生民，甘愿牺牲全家性命的大无畏英雄主义精神。剧本主题鲜明，故事情节集中且引人入胜，矛盾冲突激烈，是一出震撼观众心灵，催人泪下的历史正悲剧。张载不但是我国北宋时期伟大的思想家、哲学家和教育家，而且是中国历史上第一个挑起历史唯物主义大旗的一代宗师。他“民胞物与”的仁爱精神，“一物两体”的辩证思想，“为政足民”的政治情怀，“为生民立命”的献身精神，永远是中国人民和世界各国爱好和平人民学习、继承和发扬的光辉典范。
《喜脉案》：古装戏《喜脉案》可能一名《冲喜》（注），创作于1985年，该剧主要讲述了玉叶公主，由于战乱流落巴山，被一流落他乡无依无靠的穷书生柳尚林（考状元时改名柳怀玉）搭救后，二人相依为命即生活在一起。不久战乱平息，皇帝派黄衣侍卫将玉叶公主从江边招回京城，公主在江边遗留绣鞋一只，柳尚林来寻玉叶见到绣鞋，以为玉叶已溺水身亡。回到京城，玉叶公主呕吐不止，原来其已怀身孕，不敢暴露而推说身体不适。皇帝听说玉叶公主有病，忙找来太医悬丝切脉进行诊治。赵太医切脉时吓得跌倒，惹得宫女们发笑，原来，公主把丝的端头系在花瓶上。四个太医诊脉都知公主未婚先孕，都不敢对皇帝说真话。太医李珙编瞎话说公主内虚，要皇帝赶快为玉叶公主招驸马冲喜，因而被升官。欲招为驸马的新科状元柳怀玉亦懂医道，也切出公主有孕在身，直言相告后皇帝要将其问斩。太医胡植说真话，向皇帝禀明公主有孕，亦被皇帝要处以斩刑，引出一段有趣的荒唐戏。反映了过去在皇宫里君臣之间、臣子之间的微妙关系。最终故事结尾，父女之情、臣子忠诚之心感动了皇帝，结局以喜剧收场，胡植衣锦还乡，李珙成为一品大员，公主也与柳怀玉终成眷属。
【注】西安尚友社曾演出过《冲喜》这个剧目，一直未搜索到其剧情。看到这个剧目情节后，估计是其一名。
《兄妹从军》：未搜索到具体剧情，获得以下两段文字供参考：老舍（编）《兄妹从军》式的抗战通俗小说，……。如后沟乡“中美光剧社”，在抗战爆发后与学校师生合作，演了一些抗日歌剧和根据田汉《回春曲》改编的潮剧《兄妹从军》。
《徐母骂曹》：徐庶辅佐刘备，连败曹兵。曹操闻徐事母至孝，乃将徐母诓入许昌，命她修书招子，弃刘归曹。徐母不允，痛骂并飞砚击曹。曹怒欲斩，程昱献计，礼遇徐母，近其笔迹，假造母书诱徐庶前来会母。又名《击曹砚》。
《雪梅图》：唐德宗时，国舅胡富尊欲谋九五之尊，在朝欺压贤臣，将马龙之父扫殿侯害死，致马龙与妹马金花至白凤山招兵买马、扯旗造反。胡又奏请德宗命国公康世业挂帅，自己押运粮草前往征剿。中途却按粮不动，图谋使康世业兵败战死以除之。眼看军中断粮，康世业差子康福去催，又被胡富尊绑杀。康世业忍饥带兵卒与马龙交战，马已知康军断粮乃奸臣胡国舅所为，声明自己造反并不为夺取江山社稷，一心要除奸报父仇。约康投降后共同去灭奸贼。康降马龙，德宗又命国天祥挂帅来征剿，差新科状元文行押运粮草。文行曾被其父误击而死弃于荒郊，后被妻何三花救活赠与银子和“雪梅图”上京赴试。国与康对阵，康败于何三花而降国，向国元帅说明原委。国听后大怒，决心扫清朝纲，下令同打反旗，反上长安。在长安城下，康向德宗痛诉胡国舅陷害忠良之种种罪恶，因而逼反忠良。德宗下旨绑胡国舅吊下城去任反军处斩。后打开城门，德宗登殿，对康、马何等加封，使相配之鸳鸯完婚，捉拿马氏姑侄进京判罪。
《新年大朝贺》：孙仁玉编剧。告诫地方长官、议会议员，要关心民众疾苦，若是做官不与民作主，便会受到民众惩罚。
《新年大得胜》：孙仁玉编剧。民国初年，翟横占山为匪，祸害百姓，军队却不去剿。从日本士官学校毕业之武为民，组织学生剿匪团，藉众匪大年初一吃喝玩乐之时，攻入山寨，灭匪救无辜，并和受害者共庆新年大得胜。
《新年大演讲》：孙仁玉编剧，剧情内容不详，手稿保存于《陕西省戏剧志西安市卷》。
《新年大庆祝》：孙仁玉编剧。晋时，荆州大都督陶侃，于除夕夜一切安排就绪，只待天明率众属僚欢庆元旦。不料天降大雪，随下即消，厅前泥泞，行礼不便。陶即命下人搬出己曾储存之竹头木屑，铺平院落，属僚见之，莫不叹服，皆称都督善思善治。有备而为患用。
《新闹房》：孙仁玉编剧，未搜索到具体剧情。结婚闹房大概是全国汉族群众世代相传的风俗习惯，其作用是在封建时代，迅速拉近两个从未谋面或极少相见的两个青年男女距离，使他们很快戒掉与异性肉体接触的羞涩、尴尬窘态。然而，某些地方也有闹房显示歧视妇女和闹过头的现象。孙先生创作此剧，估计有针对以上两个弊端的意思。
《绣囊记》：又名《绣荷囊》，卢缙青编剧。江南穷书生范希琼，父母已逝，兄弟俱无。早订下耿湘莲为妻，因家贫无力迎娶。耿父亦亡，留独女与妻崔氏，母女二人相依为命，苦无生计。一日，媒婆来寻，告一山西富商，膝下无子，闻湘莲美貌，欲买为妾。崔氏心动，湘莲觉己已受范家聘而不依。母女相辩，湘莲从厨房拿来菜刀以自杀相胁。此事惊动邻居解星，问明情况急去范家送银十两，促其尽快成婚。结婚之日，途中大雨倾盆，遂投慈惠寺避雨。湘莲忽想起母孤身在家将断生计，不禁嚎啕大哭。同为坐轿避雨的富家女江凤卿，问明情况后解下腰间所绣荷囊，连同所装金银交丫鬟秋娥送与新娘，叮咛不要告诉姓名。新婚夜，湘莲见丈夫在洞房中愁眉不展，经问，知十两银已罄尽，愁天明后的吃食无钱购买。湘莲听后遂拿出慈惠寺避雨遇赠之绣荷囊财物，说明乃为赠其母，向范提出欲接来其母同住，己可安心。范听后故意不答应，湘莲则不予银两，范向湘莲求饶赔罪，母女、夫妻共聚。数年后**海叛乱，江凤卿公婆早丧，与夫陈钰带女儿躲匪时陈钰被抓，江凤卿母女流落至浙江余姚。范希琼得中升官，到浙江余姚上任。湘莲也喜生一子，夫妻思欲报恩却不知恩人名姓，遂在后衙空楼挂绣荷囊早晚朝拜。江凤卿母女流落街头，其女与范子邂逅玩耍投缘，遂江凤卿母女被范仆请入衙。范子玩耍上空楼，江凤卿母女为保护亦跟随上楼。江凤卿于楼见亲手绣荷囊，不禁伤情痛哭。不料惊动老爷夫人，细问才知乃日思夜想的恩人。遂结为儿女亲家。陈钰被掳后偷跑下山，因已熟悉叛匪及山寨情况，遂向云南总督、钦差报告并献破匪之策。灭匪立功，寻得妻女，一家团圆，江凤卿拜崔老夫人为干娘，两家皆大欢喜。甘肃省秦剧团演出此剧名为《锁麟囊》。
《戏妖》：三藏、悟空师徒西天取经，在黑松林见一女子，上身被捆于树，双腿全埋于土中，一直呼叫救命。悟空认出是个妖精，三藏不识，却非要徒弟们把她救下，一同到镇海寺投宿。住了三天，悟空得知有七个小和尚被妖精吃了，即于当晚变做一个小和尚，于出事处等待。半夜，果见一美貌女子到自己跟前，一把将自己搂住，非常亲昵，要求同其到后园中交欢配鸾俦。舞台显现二人颇具滑稽的语言及挑逗、调情、打斗动作。后，孙悟空现出真容与之相斗，女妖自知不敌而逃。互联网上有李红艳、李红亮合演此戏之录像。
《心愿》：为秦腔小戏，写陕西一老农，不忘***领导改革开放的好政策，使国家经济大发展，农民家家户户都富足。特选定***诞生100周年纪念日，乘飞机到***画像前去祭奠的故事。剧本见《当代戏剧 》 2004年第6期。
《续衣带诏》：东汉末年，献帝深感曹操欺君罔上，有窃国谋逆之心后，随即密赐衣带诏，令董承、刘备、马腾等人合力讨贼。事后衣带诏泄露，曹操诛杀了董承、马腾、吉平、王子服等人仍不解恨，连已有五个月身孕的董贵妃也不放过，尽管献帝和伏后一再哀求，还是将董贵妃勒杀于宫门之外。曹操“名为汉相，实为汉贼”。 樊仰山先生所编之同名秦腔剧，是否为此情节和内容？请读者自鉴。
《谢瑶环》：唐朝武则天统治的后期，权臣武三思等豪门贵族兼并土地、压榨百姓。宫人谢瑶环奉旨巡视江南，她不畏强权秉公执法，杖责武三思之子武宏，杀了权臣来俊臣的异父兄弟蔡少炳，武三思得知后，假传武则天口谕，对谢瑶环施以酷刑，并置于死地。武则天闻讯后，亲临江南，处决了武宏、来俊臣，将武三思革职。谢瑶环的冤情得以昭雪，并被封为定国侯。剧中较为完整的描述了谢瑶环与袁行健的一段恋史。
【又】唐，武则天称帝时，江南农民因豪绅兼并土地，逃往太湖聚义。女官谢瑶环奏请安抚，武则天深为赏识，钦命谢瑶环为右台御史，赐尚方剑，巡按江南。谢瑶环至苏州，一日乔装私访，遇见武三思子武宏和来俊臣弟蔡少炳，因强抢民女与义士袁行健打斗，谢瑶环劝双方到衙门伸诉。大堂之上，谢瑶环秉公处断，武宏、蔡少炳不服，大闹公堂，谢瑶环动用尚方剑，斩蔡少炳，杖责武宏。谢瑶环见袁行健豪侠尚义，二人结成姻缘。武三思等为子弟报仇，诬谢瑶环谋反，并矫命审谢瑶环。待武则天查实，密幸江南时，谢瑶环已被酷刑致死。武则天盛怒，诛来俊臣、武宏，撤武三思职；追封谢瑶环为定国侯。袁行健从太湖归来，见谢碑耸立，感怆无边，浪迹江湖而去。
《新摇会》：孙仁玉编剧，又名《双摇会》、《双摇签》、《大小争风》。李生教书在外，因妻王氏多年不生而纳妾红娘，王氏醋气攻心，总想撵红娘离门，争风纠葛整日不休。此日李生回家，二人又闹得不可开交，李生决计在书馆旁租房安家，使妻妾分居，以息事端。但谁应居家，谁应住馆，妻妾又起争执，都想离家住馆，相持不下。时李生堂弟献计，令二人摇签决之，点多者住馆，少者居家，结果妾以十八胜妻，妻因败而后悔不迭。剧中批判了妇人的妒忌恶习，也告诫人们纳妾是自讨苦吃。
《小阳河》：为线戏。明，万历（朱翊钧）年间，阳河番兵入寇，老将杨博领兵出征，得部将刘勇之妹秋芝为内应，一战平番。奸臣许赞之子许龙押运粮草来迟被责，私逃回朝。博恐其拨弄是非，命子杨四藩进京报捷。得封后军督府，守后宰门。朱翊钧欲见四藩，夜间微服前往，被四藩误打一鞭。四藩畏罪逃回，朱翊钧回宫即出赦条，命许龙送去。而许龙挟恨故意按诏迟送，致四藩自刎而死。许赞又矫旨抄杀杨家满门，幸丞相张进报信，家属逃奔阳河，得免于难。杨博领兵返京，许赞出兵拒阻，兵败被擒。杨博奏明经过，将许赞罢职，并封赏有功诸臣。此剧又名《四圣归天》，剧中关羽阴魂叙述刘、关、张、转生和杨四藩阴魂涉及迷信。又名《小杨合》、《万历王封神》。
《香油媒》：为新编历史古典剧。卖油郎父母双亡，靠舅父抚养长大，借债自干作坊卖香油。才卖不几日，这日来到一村庄，恰巧与出门赶鸡的青春少女金凤碰个满怀，洒了半篓香油，污染了金凤才穿上身的花衣裳。金凤要卖油郎赔自己的花衣裳，卖油郎说不让你赔这半篓香油就便宜你了，互相争执不下。正巧金凤妈从娘家回来，正为找不到倒插门女婿发愁。听了卖油郎的家境和所发生的事情，金凤妈满心欢喜，成就了自家女儿和倒插门的儿的婚事。
《写状》：褒城新任县令赵宠下乡回来，见新婚夫人啼哭不止，细问之，方知其父李琦蒙冤。夫人求赵宠设法搭救其父，赵宠知按院大人明日在该县下马，让夫人到按院大人面前告状。夫人思没有状子，赵宠说他会写。夫妻二人围绕写状和模拟告状，有许多滑稽、幽默和戏弄的语言及动作。本戏见《贩马记》，互联网上有李瑞芳和蔡志诚合作演出的录像。一名《哭监写状》。
《宣战》：大型六幕话剧《宣战》，于1975年选拔晋京参加全国文艺调演，并参加国庆献礼演出。该剧由江西省话剧团编演，演出后“很有影响”。剧中有“老红军田峰来到阔别二十九年的家乡红梅坪，遇到当年的周大嫂——现任公社副社长周大妈，两人畅谈家乡旧貌变新颜的新气象。田峰遵照毛主席关于教育革命的指示，决心在红梅坪创办无产阶级自己的新型大学——红梅坪****劳动大学的故事。同名秦腔剧可能移植于此话剧。
《湘子度林英》：韩湘子是唐朝吏部侍郎、大诗人韩愈之侄（一说侄孙），乃官宦人家子弟。年未弱冠即一心向佛，其母给娶宰相之女林英完婚，希冀冲淡出家思想。谁知婚后次日，湘子即入终南山学仙不归。林英埋怨湘子，气急谩骂、诅咒媒婆，终日以泪洗面。丫鬟献计，夜间到花园排摆香案祷之……。湘子以牛郎追织女故事启发林英。湘子手托林英女，入绣阁安置杯酒叙情乐，天上鹊桥成，专为度双星，从今二人暂度光阴三天整。三天完满回终南，修就了天华真人八洞仙，林英明年生奇男，听心间，这才是忠臣孝子两双全。
【又】八仙故事有《东游记》，从湘子出生、出家、成仙，最后八仙过海，与龙王水战，直至天庭告状。其剧目有《八仙过海》、《贬朝》、《烧海》、《湘子出家》、《湘子回家》、《三度林英》、《林英问卜》等，这些剧目有时要连演数日。
《瞎子逛灯》：《瞎子逛灯》全剧分为《看灯》、《闹灯》、《抢甥》、《瞎混》四折，叙述一盲一跛二人观灯，并互骂互谑，插有恶霸乘正月十五灯节人多抢美女等情节，由不出场的大秧歌在幕后制造灯节气氛效果。该剧在被二人转移植引入之前，还有许多剧种或全剧或某折移植改编演出。诸如：京剧演出的《瞎子逛灯》，情节为某寺和尚于元宵节邀盲者同往大街观灯，和尚捉弄盲者。故事无头无尾……
《孝子花》：孙仁玉编剧，又名《鞭打芦花》。闵损（子骞）年幼丧母，父继娶，继母生儿闵益，继母为亲儿冬衣装棉絮，为闵损冬衣装芦花，入冬，益常患热，损常患冷。其父怪之，继母谓儿大心大，有祸害后娘之心，其父闻言怒起，鞭打损衣破芦花出，父才知继母坏心，即欲休之。损见其状反而替继母求情，继母深受感动，悔过认错，父遂罢休妻之念。又名《打芦花》、《芦花记》、《芦花絮》。
《息争记》：孙仁玉编剧。汉武帝刘彻时，韩延寿巡行京畿属县，来至高陵，有兄弟二人张孝、张悌，因争十亩养田兴讼。韩问之，不判案件，当堂自责，其精神感动张氏兄弟，互相忍让，讼事遂息。
《夕照岐（祁）山》：《夕照祁山》讲述了三国时期，蜀国丞相诸葛亮与大将魏延之间的一段传奇故事。为策划六出祁山伐魏，诸葛亮召集众将商议。征西大将军魏延献策兵分两路，并请命率兵取道险要捷径出击。长史参军杨仪妒忌魏延，进谗陷害。诸葛亮经过一番考察，认定魏延有谋反之心，不仅未采纳魏延计策，且设计欲烧死他。魏延大难不死，对诸葛亮所为深感迷惑，其爱妾魅娘趁机鼓动魏延造反。魏延对蜀汉忠心不二，忍痛杀死魅娘。诸葛亮病困五丈原，出祁山之愿终未了，临死前仍对魏延耿耿于怀……。
《晓钟社》：范紫东先生编于1939年。以“晓钟社”成长过程为素材，提倡戏剧文艺。
【资料】1938年初，乾县张秦伯鉴于本县无一戏剧团体，深慕易俗杜的教育事业，乃邀集志同道合者五六人，集股一千二百元创办戏剧团体，名“新民学社”，社址乾县县城内。剧社初办，张秦伯为社长。聘请著名武生杨安民和礼泉三花脸张景民做教练，招收学生30余人，在尚家园子排导，并兼授国语、算术、历史等课程。半年后，剧社资金不足，濒陷困境。后经范紫东先生说合，请乾地首富刘文伯为剧社箱主，承担剧社一切开支。剧团背靠大树，终脱窘境。当时，范紫东返里居乾，修纂乾县志，提议剧社更名为“晓钟社”。晓钟者，取鸡鸣报晓，晨钟惊梦之意，点破唤醒民众，迎接光明的宗旨。社址初设乾县城北街墩台庙。八九月出示广告，增收学生50人。为与剧社名相应，学生艺名均带“中华民国晓钟”六字。来社的第一个学生名唐福，易其名为唐晓钟，后有任哲中、殷守中、杨晓华、李晓俊、韩绪中等。1938年古会，“晓钟社”在马王庄首次上演《杀狗》、《升官》、《二进宫》等20余出传统折子戏，获得成功。但由于剧目太小，没有本戏，学生水平有限，声誉日渐下落，刘文伯出重金在西安聘请名演员，如刘毓中、孟遏云、刘易平、晋福长等，均先后来“晓钟社”演出，轰动一时。接着又集中时间，精心排练范紫东创作的《三滴血》、《貂蝉》、《琴剑飞声》、《玉镜台》等十几个剧目，聘请了文化教员和历史教员为学生上课，加深对历史剧的时代背景、人物性格的了解。此时的“晓钟社”，演员、乐队阵容整齐，生、丑、净、旦各有高手，加之范剧思想进步，内容丰富，情节曲折，戏越唱越红火，一时誉满省西各县，名噪关中。任哲中演出的《激友》、《忠义侠》，殷守中的《打銮驾》、《赤桑镇》、《铡美案》，李晓俊的《拷红》，吴秦中的《杀狗》更是负有盛名。流行顺口溜有：快走：快走！吴秦中杀狗。1943年，“晓钟社”开始扩大队伍，加强管理，移风易俗，不断革新。刘文伯邀请范紫东任理事长，刘昌卿任社长，刘文焕为副社长。招收了付晓民、付晓义等20余名乙班学生。当时王宝先生（王炳南之父）为“晓钟社”写对联一幅为：晓星初升，光被四表；钟声浮动，响震三秦。1947年初，晓钟社迁往西安。
《血战永济》：樊仰山编剧。是描写著名抗日将领孙蔚如将军麾下的***部队，在山西中条山永济地区与日本鬼子浴血奋战的故事。1938年6月，国民政府将38军改番号为31军团，由孙蔚如任军团长，部队编为第38军和96军两个军，赵寿山任38军军长，辖17师和独立46旅，李兴中任96军军长，辖177师和独立47旅，教导团、骑兵团为军团部直属。7月16日，在西安进行了大量的动员和准备工作之后，蒋介石命令孙蔚如率部开赴晋南中条山，划归第一战区，接受卫立煌将军指挥，同时，还严令孙蔚如，在任何情况下，部队都不得退过黄河，务必坚守中条山，保卫陇海大动脉的畅通。
前方，三万三秦子弟浴血奋战，后方的西安，这座母亲一般的城市一直保持着和自己儿女同样的呼吸，永济战役刚一结束，一出描写永济血战的秦腔大戏已在易俗社的剧场里演出了，这部秦腔戏剧，不但将英雄们激战的战情告诉给家乡的父老，而且使西安百姓为自己的儿女、子弟血战情景感动不已，为其血战的精神而倍感自豪，这部大戏也曾经在陕北延安演出过。
王霭民：“当时叫抗战五部曲，《民族魂》、《血战永济》、《湘北大捷》、《长江会战》、《牧童艳遇》，这个《血战永济》，我在里面演一个营长，当时演这个戏，并不是现在穿军装，是扎大靠，”……
王霭民：“所以演那个戏，拿大刀，手榴弹，那倒是有手榴弹，像有一个班长，他把手榴弹绑在身上，从城上往下一跳，把敌人就炸死了。我演这个邓岗，这到后面，把那靠一脱，光脊梁拿个大刀，杀日本人。”
这部充满爱国主义、英雄主义的大戏演出后，在古城西安引起了强烈地震动，极大地激发了古城人民支援抗战、参加抗战的爱国热情。
《投笔从戎》：冯杰三编剧。汉章帝时，单于王入侵，贾忠、汪祥投敌叛国，甘心事仇，助夷兵蹂躏中华。汉司马刘明平寇被虏，国土沦亡危在旦夕，班超闻讯，约集三十六名英雄，投笔从戎。太尉牟融等上书汉章帝，帝派徐干前去助战，并得到刘清文、贾丽娘等女英雄的支援，救回刘明，打败单于王。凯旋后，叛贼贾忠自刎，汪祥被俘问斩。于阗、鄯善、疏勒、龟兹四王，俱各臣服。
《天波府》：宋真宗咸平年间，北国萧天佐兴兵犯境，宋军元帅杨延景率军大败辽兵。北**师献计萧天佐，修书给宋朝太师王钦若，叫其陷害杨延景以谋大宋江山。王钦若与其女王妃密谋修改圣旨，以拆除清风无佞楼诱杨就范。佘太君修书三关，教儿以大局为重。焦赞得知其情，怒而进京，鞭坠谢金吾；杨延景随追焦赞进京被擒，绑赴杀场问斩。八贤王知情后，锏击王钦若，大闹金銮殿。宋真宗无奈，下旨免去杨、焦死罪，发配云南、贵州充军。途中护军身亡，杨府以李代桃，假设灵堂，寇准在祭灵中发现破绽，深夜跟随送饭的柴郡主找到杨延景，同八贤王上殿保本，赦免杨、焦，官复原职；惩治奸佞，铲除内患。《背靴》、《寇准背靴》乃其折戏。又名《斩黄龙》、《八郎送饭》。
《太白荐贤》：唐明皇天宝初年，诗人李白“醉写蛮书”后，唐明皇想留用他，但见朝缺官职，李白当之不会开心。李白确亦如此，故只当了一年多翰林待诏，便乘机把自己钦慕已久的江南徐员外推荐给皇帝，并承担去寻访保举之任。皇帝知留不住他，便赏给他一块“遇店喝酒，逢库支钱”的金牌，放他上路。徐员外是个贤士，满腹经纶，能文能武，居黄山西北舒溪河上游徐家庄，和李白早就互相慕名。李白一路行来，一天大早，骑着驴，上得一座山岭，路碑刻“骆驼岭”。岭头有供行人歇脚的亭子，古木参天、凉风习习。下得岭来，大河边那修篁垂柳掩映的村舍，便是徐家庄。李白向一童子问讯徐员外住处，谁知徐员外半月前听说李白在长安，便赶赴长安会李白去了。徐家庄人闻李白来，且向皇帝荐贤徐员外，便热情留宿款待数日。李白执意要行，村人便摆香案、治美酒，抬上骆驼岭为其饯行。为感谢村人美意，李白当众留诗一首：“天上灵霄殿，人间西子湖。踏上骆驼岭，不再思匡庐。”
【注】：此故事也有晚唐浙江名诗人罗隐过此访杜荀鹤不遇而回驴，除李白醉写蛮书，恩准赐金还山，访徐员外不遇外，岭上描绘情况相同。
《天宝图》：明，总兵施洪林因国丈华锦章为子求娶其女碧霞，加以拒绝，被削职，流落扬州。洪林病死，子必显病重，碧霞卖身葬父，武举李春芳资助之；华子林冒李母名，诱碧霞入府逼婚，李春芳闻而前往质询，与华府教师格斗，寡不敌众，负伤，华命囚之水牢。华婢红花曾受李恩，知而纵火，乘乱将春芳救出，藏于邻家卢赛花绣房中，赛花重春芳人品，用药治伤。施必显病愈，持锤闯华府救妹，打死教师曹天锡，救出碧霞，兄妹投李春芳，李母认碧霞为义女。必显辞去，遇吴孝珍，在太行山落草。碧霞于文阳观追荐其父，华子林又邀曹天锡之弟天佑至观寻仇，春芳救碧霞，但非曹天佑之敌，武当山红焰老祖遣弟子曹天宝下山救春芳，打伤曹天佑。曹天佑后与华子林妻秦氏私通，被华月娥撞破，月娥告兄，华子林惧内不敢声张，秦氏乃与曹天佑合谋取毒害死月娥，红花坠楼自尽。红焰老祖施法，摄月娥尸至太行山，为猎户秦良所救；摄红花尸至巡按田旭东船中，亦复活，展转至李家。施必显差人召李春芳上山，书信为华子林家丁骗去，华锦章诬李通盗，奉旨捉拿，李夫人率碧霞、红花逃走，春芳被押入都，卢赛花女扮男装，往太行山报信，施必显劫囚车，救出李春芳。李夫人中途遇险，施碧霞落涧中，遇仙习武，得斩妖剑，除蟒。华月娥与红花相逢，同赴太行山。华锦章聘雷正坤摆擂台，拟除李春芳，春芳打擂，踢死雷正坤，被擒，又为施必显救回；华锦章领兵征讨太行，兵败被杀，李春芳妻妾团圆。又名《三打华家府》。
《太白醉写》：唐李隆基时，贺知章写信荐李白到主考官杨国忠处应试，信中未有行贿礼单，杨不悦，请来与其沆瀣一气的太监高力士共商，决定把李白找来，当面羞辱之，再赶其出贡院（即考场），这无异于羞辱了贺知章，岂知，二人在羞辱李白时却也遭李白痛骂，贺得知后亦极生气。不久，渤海国派使臣前来献表，尽用蛮文，满朝文武无一识得。贺知章与孟浩然同奏帝，杨国忠常赴外邦催贡，见多识广，定能解此表，帝命杨解时，杨实言己不能解，帝甚愁！后贺知章荐李白来识，帝赐白为翰林学土，着骑帝龙驹入朝，白当殿读其文，番使承认一字不差，内容为要挟大唐。议论如何处置时？群臣多主战，帝有虑！白谏言：“渤海国未必就敢动武，不过是欺我大唐无人能识其土著文字，故弄玄虚，借以免去其岁贡。只要仍用其文字写诏书，对其申斥，使其明利害，今后不敢再妄言，只好依然称降纳贡，岂不满天云雾可散?”。帝听后甚喜，请白代之拟诏。白请御赐己三杯酒饮之，为报贡院羞辱之仇，向帝提出要高力士为己脱靴，杨国忠为己磨墨，帝亦允。白酒醉中龙飞风舞一挥而就，大声为帝朗读之。其大意，警告渤海国王，不要自以为是，以为大唐无能人。倘若真敢兴兵，无异以卵击石。不如及早称降纳贡，否则将自取灭亡。李隆基听后喜笑颜开，拍案叫绝。亦名《醉写》、《醉写吓蛮》。
《同仇敌忾》：20世纪20年代，一群来自全国各地的热血青年，为了共同的革命理想聚集在一起，在以“创建革命军，挽救中国危亡”为宗旨的黄埔军校中学习。他们秉承孙中山先生“亲爱精诚”的校训，在平定商团叛乱、两次东征以及北伐等战斗中，冲锋陷阵，英勇奋战。黄埔军校所培养的军事政治人才，后来很多成为国共两党的精英和名将，黄埔军校因而被誉为“中国将帅的摇篮”。
《同仇敌忾——黄埔将帅浴血抗日记》作者在翔实史料的基础上，为读者细致地描述了八年抗战中，黄埔师生同学浴血奋战的场景，栩栩如生地再现了他们为民族生存而战的命运人生。
《托肠救主》：刘秀率大将马武、贾甫在攻打邯郸王郎的战斗中，中了埋伏。贾甫为保护刘秀而被敌将裴同刺中腹部，肠子被拉出丈余，血染战袍。贾甫将肠子托入腹内，继续大战裴同。二**战多时，血流不止。此即“盘肠大战”，后搬上文艺舞台。《托肠救主》，传为历史佳话。后裴同被俘，刘秀欲杀之。贾甫讲情救赦，并劝裴同务要忠保刘秀，贾甫因伤势过重而死，裴同感恩戴德发誓保驾刘秀，并为东汉复兴做出了贡献。
【又】唐太宗征西，兵至界牌关，罗通出战击败苏宝童，苏部将王班超出战，罗通以其年老而轻之，王用车轮战法，乘罗不备，以剑刺其腹，肠流至外，罗通忍痛盘肠大战，其子罗章助战，刺死王班超，罗通血洒疆场，以身殉国。另，《界牌关》中亦有类似剧情。另，《界牌关》中亦有类似剧情。
《探春宴》：李干丞编剧。未搜到具体情节。从【资料二】友人闹房限他口占一首七律来看，他诗中首句为“《探春宴》里爱情联”，其意表明，《探春宴》肯定是写有关男女爱情故事的戏。
【资料一】“探春宴”与“裙幄宴”是唐代开元至天宝年间仕女们经常举办的两种野宴活动。“探春宴”的参加者多是官宦及富豪之家的年轻妇女。据《开元天宝遗事》记载，该宴在每年农历正月十五后的“立春”与“雨水”二节气之间举行。此时万物复苏，达官贵人家的女子们相约做伴，由家人用马车载帐幕、餐具、酒器及食品等，到郊外游宴。首先踏青散步游玩，吮吸清新空气，沐浴和煦春风，观赏秀丽山水；然后选择合适地点，搭起帐幕，摆设酒肴，一面行令品春（在唐代，“春”含有二重意义：一是指一般意义的春季；二是指酒。故称饮酒为“饮春”，称品尝美酒为“品春”），一面围绕“春”字进行猜谜、讲故事，作诗联句等娱乐活动，至日暮方归。
【资料二】干城丧偶已久，好友群相挽介，选中桐州王氏女为干城续弦。喜庆之日，众友闹房，大家知干城平日出口成章，便限他口占七律，所编剧名和续弦都要装上，不许遗漏。成则允许入帐，不成不许上床，经主客满干三杯，干城立时动笔，一挥而就。众惊祝之，其诗云：
《探春宴》里爱情联，
《周阁录》中佳话传。
《五色棒》拖风扫地，
《重圆镜》耀月当天。
红颜洗净《桃花泪》，
白首偕和《鱼水缘》。
《情战潮》由《革命化》，
《虞虞传》表《女英贤》。
一首诗传十本戏，三杯酒合两新人。诗成围解，以后西安易俗社将此传为佳话。
《铁车阵》：韩信执掌兵权，刘邦点兵，众将不听，刘惊之，欲收韩信兵权。韩信看穿刘邦心思，乃托病告假还乡。韩信走后，刘邦为项羽所败，遂请韩信复出，以铁车阵大败项羽。
《铁钉床》：又名《马刚跳楼》、《马刚捉妖》、《火龙床》。叙唐宪宗西宫庞妃（鹿精所化）受宠，庞妃诬正宫罗后谋反，假传圣旨将罗后杀死于铁钉床。罗后之兄罗宏义为渑池王，罗后托梦于兄，告知自己被害。罗与大将马刚进京探信，庞妃与其父太师庞文诬陷罗宏义谋反，宪宗欲斩罗宏义，被大将马刚救去。马刚二子马交、马林领兵围攻皇城，宪宗无奈，杀庞文父女。
【又】唐徽宗宠爱奸妃庞美蓉，酒醉西宫命庞打扇摇凉，拒绝文武奏本。皇后罗太真用军师徐元定计，持玉玺来西宫要皇帝整理朝政，庞妃不出迎，且代帝命罗后平身，罗以败坏法纪，责打庞妃，庞竟夺罗后玉玺，谓罗持玉玺击帝，藉兄渑池王罗宏义兵力，自谋为君，帝即怒斩罗后，徐元定力救不准，罗后扑铁钉床(即火龙床)身死，徐辞官罢职，庞妃即封正宫。罗宏义在渑池闻信，疑信参半，大将马刚愤请罗起兵造反，报仇除奸，罗怒欲斩马，幸罗妻徐氏救马，罗进京探信，徐氏命马随后跟罗，暗中保护，罗到京即被太师庞文诱进府中，诬以造反，请旨杀罗，马刚探知其事即单身劫了杀场，砍了铁连环，举起皇城千斤闸，救罗逃出皇城，马因镖伤，罗为拔镖，镖出绝气，罗掩尸路旁，到渑池即令马刚子马青，同子罗金童、金定、女秀英起兵造反，进围京城，徽宗无奈，请出徐元定退兵，答应重葬罗后并允带孝，献出庞文父子，杀了庞妃，并赦罗宏义满门无罪，官复原职仍然回镇渑池。又名《火龙床》、《马刚捉妖》。
《檀道济》：又名《凯旋图》，为张耀民、刘更生编剧。1962年，由西藏秦腔剧团演出的秦腔剧目。
《田单救主》：一名：《搜府盘关》、《乐毅伐齐》。战国，齐湣王宠邹妃，用太监伊立，沉于酒色，不理朝政。邹妃、伊立，欲害太子田法章，诬以戏妃，齐王大怒，即命伊立搜斩太子。太子闻信，乘夜逃出宫。适遇田单巡街，获之，藏于田府中。伊立索太子不得，将至田府。田单闻信，急将太子改妆，伪为田单妹。未几伊立来搜府，竟被混过。伊立去后，田单与太子又扮做兄妹进香，连夜出关。关吏再四查问，行贿得脱，逃至即墨。后燕昭王使乐毅伐齐，一朝下七十余城。齐都失守，齐湣王被弑，邹妃、伊立死于乱军之中。赖田单出奇计，用火牛阵大破燕军，齐地尽复。太子返国即位，田单亦至上卿。
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